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世界之戰(zhàn):科學(xué)與靈性如何決定未來

世界之戰(zhàn):科學(xué)與靈性如何決定未來
作 者: (英)倫納德·蒙洛迪諾
出版社: 中信出版社
叢編項(xiàng):
版權(quán)說明: 經(jīng)版權(quán)方授權(quán)連載試讀部分章節(jié),全本請購買正版圖書

內(nèi)容簡介

  公元前399年,三名雅典公民指控蘇格拉底傳播異端邪說,最終這場不同信仰間的相互較量以蘇格拉底被處死刑而宣告結(jié)束。數(shù)百年來,科學(xué)與宗教的爭論從未結(jié)束過?!妒澜缰畱?zhàn):科學(xué)與靈性如何決定未來》描述的就是這兩種世界觀的沖突。但與前人不同的是,這里沒有相互攻擊與指責(zé)。物理學(xué)家倫納德·蒙洛迪諾與靈性大師迪帕克·喬普拉分別作為科學(xué)與靈性陣營的代表,在《世界之戰(zhàn)》中深入探討了關(guān)于宇宙、生命和人類大腦的重大問題??茖W(xué)讓人類走上了解開自然之謎的道路,讓人類懂得了如何利用自然資源,如何開發(fā)新的技術(shù),如何利用推理和觀察而不是偏見來揭示事物的本質(zhì);而靈性則讓人們走上了內(nèi)心超然境界的自我探索之旅??茖W(xué)認(rèn)為世界是實(shí)實(shí)在在的,是人類智力可以探索的;而靈性則認(rèn)為宇宙是一種智慧設(shè)計(jì),處處充滿能量。按照迪帕克的觀點(diǎn),靈性最大的優(yōu)勢是能夠回答科學(xué)無法解答的問題,特別是意識(shí)領(lǐng)域的問題?!妒澜缰畱?zhàn)》延續(xù)了《時(shí)間簡史》和《大設(shè)計(jì)》的敘述風(fēng)格,語言通俗,打開了大眾的視野,使之能夠到達(dá)知識(shí)和靈性領(lǐng)域的最前沿。我們的生活離不開科學(xué),但同時(shí)我們也需認(rèn)識(shí)并接受思想、感覺、情感及其他認(rèn)知模式的有效性。如果我們能將人類本質(zhì)所含有的靈性、豐富性及完整性融入科學(xué)之中,肯定會(huì)大大加速人類的進(jìn)一步的提升和完善?!妒澜缰畱?zhàn)》無疑就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的絕佳方式。

作者簡介

  倫納德·蒙洛迪諾(Leonard Mlodinow),著名物理學(xué)家。在加州大學(xué)伯克利分校取得了理論物理的博士學(xué)位,現(xiàn)任教于加州理工學(xué)院。曾與物理學(xué)家斯蒂芬·霍金合著《時(shí)間簡史》和《大設(shè)計(jì)》。其著作《醉漢的腳步:隨機(jī)性如何主宰我們的生活》為《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書,獲得過“編輯推薦獎(jiǎng)”、“年度最具影響力書籍”,并入圍英國皇家學(xué)會(huì)圖書獎(jiǎng)。
目錄
正文
序言第一章 兩種視角下的世界觀(1)
第一章 兩種視角下的世界觀(2)第一章 兩種視角下的世界觀(3)
第一章 兩種視角下的世界觀(4)第一章 兩種視角下的世界觀(5)
第一章 兩種視角下的世界觀(6)第一章 兩種視角下的世界觀(7)
第一章 兩種視角下的世界觀(8)第三章 宇宙有意識(shí)嗎?(1)
第三章 宇宙有意識(shí)嗎?(2)第三章 宇宙有意識(shí)嗎?(3)
第三章 宇宙有意識(shí)嗎?(4)第三章 宇宙有意識(shí)嗎?(5)
第三章 宇宙有意識(shí)嗎?(6)第十一章 達(dá)爾文錯(cuò)了嗎?(1)
第十一章 達(dá)爾文錯(cuò)了嗎?(2)第十一章 達(dá)爾文錯(cuò)了嗎?(3)
第十一章 達(dá)爾文錯(cuò)了嗎?(4)第十一章 達(dá)爾文錯(cuò)了嗎?(5)
第十一章 達(dá)爾文錯(cuò)了嗎?(6)第十一章 達(dá)爾文錯(cuò)了嗎?(7)
第十一章 達(dá)爾文錯(cuò)了嗎?(8)第十一章 達(dá)爾文錯(cuò)了嗎?(9)
第十一章 達(dá)爾文錯(cuò)了嗎?(10)第十三章 大腦可以控制行為嗎?(1)
第十三章 大腦可以控制行為嗎?(2)第十三章 大腦可以控制行為嗎?(3)
第十三章 大腦可以控制行為嗎?(4)第十三章 大腦可以控制行為嗎?(5)
第十三章 大腦可以控制行為嗎?(6)第十三章 大腦可以控制行為嗎?(7)
第十七章 信仰的出路在哪里?(1)第十七章 信仰的出路在哪里?(2)
第十七章 信仰的出路在哪里?(3)第十七章 信仰的出路在哪里?(4)
第十七章 信仰的出路在哪里?(5)第十七章 信仰的出路在哪里?(6)
第十七章 信仰的出路在哪里?(7)第十七章 信仰的出路在哪里?(8)
第十七章 信仰的出路在哪里?(9)后記(1)
后記(2)后記(3)
后記(5)后記(6)
后記(7)

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