正文

青年與花

坐等花開 作者:豐子愷 著


青年與花[1]

幼兒最初的美感是對于花的美感。因?yàn)榛ㄓ忻赖淖藨B(tài)、可愛的色彩、芳香的氣味。在自然物中,是最足以惹人注意的東西?;ㄔ谙陆绲牡匚?,仿佛月在天空。幼兒對花,完全是幻覺的。他們與花接吻、抱花、為花祈雨。這種擬人的態(tài)度,到青年期仍是大部分殘存著。人類生來就愛花,因此花及于人的影響自然也大。

(一)青年對花的同情 幼兒時(shí)代對花的擬人的態(tài)度的形式,到青年時(shí)代還殘存著,不過內(nèi)容變易了。幼兒對花是客觀的純粹的活物主義,青年則帶幾分主觀的色彩。在對花所起的感情的背面,同時(shí)起一種對于自身的感觸。因?yàn)榛ㄅc青年——特別是女子——在各點(diǎn)上相類似的:生命的豐富、色彩的繁榮、元?dú)獾耐⒌龋枷囝愃?。花可說是青年的象征,所以青年對花分外有同情,分外愛花。愛花便是他們的自愛?;ㄔ怆y時(shí),更易得青年的同情。所謂“惜花”“葬花”,實(shí)在是他們的自傷。所謂“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”實(shí)在是他們的自勵(lì)。因這同情,青年對花大都是擬人的。不過這擬人的態(tài)度的內(nèi)容和孩兒時(shí)代的擬人的內(nèi)容不同,青年的擬人對花,實(shí)在是因花生起別種聯(lián)想。少女與花,有更密切的相似點(diǎn)。因之對花容易使人起淑女的聯(lián)想。所謂“解語花”“薄命花”“輕薄桃花”等,都是以花喻女的,又如Moore〔穆爾〕的詩中所謂“All her lovely companions are faded and gone……”〔“她那些可愛的姐妹,早已不在枝頭上……”〕也是以花比少女。這樣的例不少。少女自己,也是默認(rèn)花是自己的表號的。她們愛花、栽花、采花,又簪花、吻花,這種舉動(dòng)的背面,隱著少女們的一種自覺——這樣明媚鮮妍的自然的精華,正是我們女性的表號。

人生青年時(shí)代猶四季的春天,故曰青春。在時(shí)期的關(guān)系上,青年與花已有相同的境遇。又青年時(shí)代的一切思想感情等精神界的發(fā)達(dá),都極綺麗發(fā)揚(yáng),與花的嫵媚極合。因此青年見花仿佛是同調(diào)的知交,自然地發(fā)生同情。

(二)花給與青年道德的感想 花的形質(zhì)的清雅不凡,使青年起道德的思想?;ǖ男紊硎救松膹?fù)雜的象征:例如就色而論,白色表示純潔,赤色表示愛情和繁榮,紫色有王者的象征。就形而論,桃花梅花表示復(fù)雜的統(tǒng)一,菊花表示整齊,玫瑰花牡丹花表示結(jié)構(gòu)的調(diào)和,紫藤花等表示變化的統(tǒng)一。這等象征,在不知不覺之間給青年道德的暗示。菊花的凌霜,梅花的耐寒,對人也有一種孤高純潔的暗示,山間的花、水溪的花、人跡絕少到的地方的花,也同樣地開顏發(fā)艷、不求人知。這給人更高尚的暗示,引起人的超然遺世的感想。詩所謂:“澗戶寂無人,紛紛開且落。”讀之引起人對于自然的神秘的探究心,終于崇敬自然的神秘,感入自己的心身。女子受花的道德的暗示,更大于男子。

(三)花給與青年美的感情 青年的藝術(shù)修養(yǎng)方面,得益于花的感化不少。花實(shí)在是自然界的精英,是自然美中的最顯著的。拉斯京〔羅斯金〕說:“見了一大堆火藥爆發(fā),或一處陳列十分華麗的商店,一點(diǎn)也沒有可以贊美的價(jià)值;見了花苞的開放,倒是極有贊美的價(jià)值的。”花在實(shí)用上,效用極少,不過極少數(shù)的幾種作藥品等用,此外大都是專供裝飾的。然而實(shí)際上,裝飾用的花賜與人們的恩惠真非淺鮮。青年因花而直接陶冶美的感情,又間接影響于道德。無論家庭學(xué)校,凡青年所居的地方,皆宜有花,這是藝術(shù)教育上最有價(jià)值的事件。實(shí)利的家庭,以種花為虛空無益的事。實(shí)利的學(xué)校,養(yǎng)雞似的待遇學(xué)生,更不夢想到青年的直觀教育的重大。所謂“愛情的只影也不留的、倉庫似的校舍”,實(shí)在是對于青年的直覺能力的修養(yǎng)給予破壞的感化的。藝術(shù)教育發(fā)達(dá)的國學(xué)校園內(nèi)的栽植和宿舍內(nèi)的花卉布置,極鄭重從事的。即使在都會(huì)的、地面狹窄的學(xué)校,也必設(shè)小巧的花臺(tái)或窗頭的盆栽。在實(shí)利的人們看來以為虛飾,獨(dú)不知這是學(xué)生的精神的保護(hù)者。

要之,月和花的本身是“美”,月和花對青年是“愛”。青年對花月——對一切自然——不可不使自身調(diào)和于這美和愛,且不可不“有情化”這等自然。“有情化”了這等自然,這等自然就會(huì)對青年告說種種的寶貴的教訓(xùn)。不但花月,一切自然,常暗示我們美和愛:蝴蝶夢縈的春野,木疏風(fēng)冷的秋山,就是路旁的一草一石,倘用了純正的優(yōu)美又溫和的同感的心而照觀,這等都是專為我們而示美,又專為我們而示愛的。優(yōu)美的青年們!近日秋月將圓,黃花盛開。當(dāng)月色橫空、花蔭滿庭之夜,你們正可以親近這月魄花靈,永結(jié)神圣之愛!

十一〔1922〕年十月在白馬湖上月下

[1]本篇節(jié)選自《青年與自然》,原載1922年12月1日浙江上虞春暉中學(xué)校刊《春暉》第3號。

0144

花與青年——特別是女子——在各點(diǎn)上相類似的:

生命的豐富、色彩的繁榮、元?dú)獾耐⒌龋?/p>

都相類似。

花可說是青年的象征,

所以青年對花分外有同情,

分外愛花。

愛花便是他們的自愛。

0149

花遭難時(shí),更易得青年的同情。

所謂“惜花”“葬花”,

實(shí)在是他們的自傷。

所謂“花開堪折直須折,

莫待無花空折枝”實(shí)在是他們的自勵(lì)。

0157

青年的藝術(shù)修養(yǎng)方面,

得益于花的感化不少。

花實(shí)在是自然界的精英,

是自然美中的最顯著的。

0162

無論家庭學(xué)校,

凡青年所居的地方,

皆宜有花,

這是藝術(shù)教育上最有價(jià)值的事件。

0170

東洋人之樂,

乃在“綠柳才黃半未勻”的新春,

便是那忽晴、忽雨、乍暖、乍寒,

最難將息的時(shí)候。

這時(shí)候?qū)嶋H生活上雖然并不舒服,

但默察花柳的萌動(dòng),

靜觀天地的回春,

在精神上是最愉快的。


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