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焦慮源自身份認(rèn)知的混亂(1)

養(yǎng)孩子,我們可以不吵嗎? 作者:(韓)吳恩瑛


焦慮源自身份認(rèn)知的混亂

我是一個(gè)職場女性,有一個(gè)今年剛上初中的兒子。但穿上白大褂坐在診室的時(shí)候,我?guī)缀鯊奈聪脒^“孩子到家了嗎?寫作業(yè)了嗎”這樣的事情,因?yàn)榇┥习状蠊拥哪且凰查g,我就有了“我是醫(yī)生”的身份認(rèn)知。但吳恩瑛并非只有精神科醫(yī)生、醫(yī)院院長或者電視人這些身

份,在我身上共存著多重身份:女兒、妻子、兒媳、媽媽等。我在審視自己各個(gè)身份的時(shí)候從未感到過別扭。在診室和電視上我會(huì)傾聽擁抱患者,為其排憂解難,一回家就會(huì)變成老公眼里不懂事的老婆。工作的時(shí)候以身作則努力勤奮,回到家放松身心充分休息。我從未有過違和感,一切都是順理成章。我把自己的所有感情統(tǒng)合為一個(gè),使其感受起來更舒適順暢。完美的我和稍顯笨拙的我并不沖突,也不會(huì)引發(fā)內(nèi)心緊張,這就是身份的協(xié)調(diào)。然而現(xiàn)在很多母親在身份協(xié)調(diào)上似乎存在諸多困難。

那些無論所托何事都能得到別人信任的女人,在生下孩子成為母親的一瞬間,大部分都會(huì)經(jīng)受強(qiáng)烈的身份混亂,她們認(rèn)為:我的自尊核心在于我是一個(gè)有能力的人,成為母親以后,就很難維護(hù)好這種自尊。一旦自己的期望和現(xiàn)實(shí)有悖,矛盾和不安就會(huì)接踵而至。

以前有這種身份混亂的媽媽們比較少,她們本就最為重視母親這個(gè)身份,所以過日子帶孩子就顯得很理所當(dāng)然了,即便工作也是為了不餓著孩子,所以在擔(dān)當(dāng)母親這個(gè)角色的時(shí)候她們沒有不安。然而現(xiàn)在的媽媽們呢?她們無法確認(rèn)自己應(yīng)當(dāng)身處的位置,不愿像自己的母親一樣為孩子犧牲一切,卻又想在培養(yǎng)孩子方面比她們做得成功。給孩子買本書,要參考這個(gè)書評(píng)那個(gè)書評(píng),翻來覆去地琢磨這本書會(huì)給孩子帶來的影響。學(xué)起育兒方法比誰都積極努力,但即便這樣,還時(shí)不時(shí)地會(huì)想“我這是在干什么?是不是做了母親就丟失了自我”。她們會(huì)下意識(shí)地抵觸“100%為孩子犧牲”這種想法。

這又和突然的門戶開放有了關(guān)聯(lián)。大量涌進(jìn)的信息一方面盛贊工作的女人最美,提倡女人也要實(shí)現(xiàn)自我,融入社會(huì)生活。另一方面卻強(qiáng)調(diào)母親給孩子的影響是無可比擬的,孩子應(yīng)由母親撫養(yǎng),育兒時(shí)機(jī)最重要。這兩種觀念在20世紀(jì)90年代上半期同時(shí)出現(xiàn)在各種父母教育節(jié)目、子女教育書籍和育兒雜志上。當(dāng)然,兩種觀念都無可非議。但在大量信息蜂擁而至的時(shí)候,人們很難做到統(tǒng)合信息、得出結(jié)論并為自己所用。這樣一來,年輕媽媽們在未能整理好自己的想法的時(shí)候就陷入了既想尋求自我又想帶好孩子的兩難境地。

事實(shí)上,一位媽媽幾乎不可能在一整天伺候孩子吃飯穿衣、輔導(dǎo)功課、充當(dāng)玩伴的情況下實(shí)現(xiàn)所謂的自我。如此這般,矛盾和不安就相約而至了。當(dāng)然,她們本人是意識(shí)不到這種矛盾和不安的,因?yàn)榇蟛糠侄际菬o意識(shí)反應(yīng)。在育兒愈加辛苦的情況下,如果媽媽們產(chǎn)生“我現(xiàn)在到底在干什么啊”這樣的想法,看到孩子就會(huì)不由得氣由心生。生氣就想大吼,但書里寫著這樣不行,所以有火不能發(fā),這樣下去就會(huì)出現(xiàn)欲求不滿的心理。為了尋求自我價(jià)值,辛苦一天下班回家的路上有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生“媽媽為我犧牲了一輩子,我這樣對(duì)孩子能行嗎”這樣的懷疑,覺得自己是個(gè)壞媽媽,于是便下決心“下班后當(dāng)個(gè)好媽媽”,卻又被聚餐絆住,接著又是無休止的開會(huì)。媽媽們并非有意識(shí)地苦惱“孩子和工作哪個(gè)更重要?我是不是做錯(cuò)了什么?我不是一個(gè)為孩子犧牲的媽媽”,這只是在某個(gè)瞬間閃現(xiàn)的下意識(shí)反應(yīng)。這樣,媽媽們時(shí)常分辨不清自己在承擔(dān)母親這個(gè)角色的時(shí)候,是否已然丟失了自我,于是愈加焦慮。這時(shí),孩子,連同她們自身都成了媽媽們不安的對(duì)象。


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