[卷之二十火證門] 病機(jī)敘論

經(jīng)曰∶諸熱瞀螈，皆屬于火；諸痛瘡癢，皆屬于心；諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火；諸逆沖上，皆屬于火；諸腹脹大，皆屬于熱；諸燥狂越，皆屬于火；諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱；諸病腫，疼酸驚駭，皆屬于火；諸轉(zhuǎn)反戾，水液混濁，皆屬于熱；諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱。

又曰∶諸熱瞀螈，暴喑冒昧，躁擾狂越，罵詈驚駭，腫疼酸，氣逆沖上，禁栗如喪神守，嚏嘔瘡癢，喉痹耳鳴，及聾嘔涌溢，食不下，目昧不明，暴注螈，暴病暴死，皆屬于火。

《原病武》曰∶瞀，昏也；螈，動也。熱甚則神氣昏，心惕跳，肉動，皆火然也。

暴喑，無聲也。金受火邪，濁而不鳴也。金清則善鳴，火盛則金濁，難鳴而喑也。冒，昏冒也；昧，暗昧也?；饸鈵灍釀t神昏暗而不清爽也。躁，躁動煩悶也；擾，擾亂也。凡火甚則煩心不眠，坐臥不寧，神志不定是也?？裨?，狂亂而乖越，言語錯亂，行止失常也。罵詈，惡聲以辱人也。驚駭，聞聲則驚，惕然而恐駭，皆火邪盛，正氣無主也。腫疼酸，足附近有肉處，熱勝則腫，風(fēng)勝則動。疼，痛之輕淺；痛，則疼之甚也。酸，似疼非疼，其間側(cè)側(cè)然酸髓而似疼痛之意也。乃肝木之火，故似酸也。如醉甚之甚，手足股腕皆為之酸髓者是也。

氣逆沖上，火氣炎上也。禁栗如要神守，戰(zhàn)栗搖動而形體喪失保守之神也。嚏嘔，鼻中氣癢而作聲也?；馉q肺金而邪氣出鼻竅，故癢礙而噴嚏也。瘡瘍，為心火之熾于皮膚也。喉痹，熱客上焦，咽喉腫痛，吞津有礙而不仁之謂也。耳鳴，腎水不滋，火炎上竅而有聲，如聞鐘鼓蟬鳴之類是也。

嘔涌液，食不下∶火氣炎上，胃膈熱甚，則傳化失常，故嘔溢而上也。目昧不明，為熱氣郁癉也。平白目無所見，皆熱氣郁之甚也。暴注螈∶暴注，卒然而瀉也，熱甚則流通，而卒成水瀉之類；螈，動跳也。暴病暴死，火性疾速，如熱氣郁怫之久，則一時心神昏悶，筋骨不用，卒然僵仆倒地而死，皆火之為也。

經(jīng)曰∶壯火之氣衰，少火之氣壯。壯火食氣，氣食少火。壯火散氣，少火生氣。壯火食氣，故氣得壯火則耗散；氣食少火，故氣得少火則長生。猶言少火滋養(yǎng)其氣也。

《原病式》曰∶五臟之志過度，則勞傷本志。凡五志所傷，皆熱也。所謂陽動陰靜，故形神勞則燥不寧。靜則清平也。是故上善若水，下愚若火。如卒暴匱仆，多因五志七情過度而卒病也。故善為心火之志，病笑者，火之甚也。五志過極，皆為火也。

[卷之二十火證門] 病機(jī)敘論

《玉機(jī)微義》曰∶火之為病，其害甚大，其變甚速，其勢甚彰，其死甚暴，何者？蓋能燔灼焚燎，飛走狂越，消爍于物，莫能御之。游行于三焦虛實之兩途，曰君火也，猶人火也。曰相火也，猶龍火也?；鹦圆煌齽樱懿贿h(yuǎn)于道，常以稟位聽命，營運造化生存之機(jī)矣。夫人在氣交之中，多動少靜，欲不妄動，豈可得乎？故凡動者，皆屬火化?；鹨煌?，元氣受傷，勢不兩立。偏勝則病，移害他經(jīng)，事非細(xì)故，動之極也，病則死矣。經(jīng)所謂一水不勝二火。夫火出于天造，君相之外，又有厥陰臟腑之火根于五志之內(nèi)，六欲七情激之，其火隨起。

蓋大怒則火起于肝，醉飽則火起于胃，房勞則火起于腎，悲哀動中則火起于肺。心為君主，自焚則死矣。

[卷之二十火證門] 病機(jī)敘論

丹溪曰∶太極動而生陽，靜而生陰，陽動而變，陰靜而合，而生水火木金土。各一其性，惟火有二。曰君火，人火也；曰相火，天火也?；饍?nèi)陰而外陽，主乎動者也。故凡動皆屬火。以名而言，形質(zhì)相生，配于五行，故謂之君；以位而言，生于虛無，守位稟命，因動而見，故謂之相。

天主生物，故恒于動。人有此生，亦恒于動。其所以恒于動者，皆相火助之為也。見于天者，出于龍雷，則木之氣；出于海則水之氣也。具于人者，寄于肝腎二部。肝屬木而腎屬水也。

膽者，肝之腑；膀胱者，腎之腑；心胞絡(luò)者，腎之配。三焦以位言，而下焦司肝腎之分，皆陰而下者也。天非此火不能生物，人非此火不能有生。天之火雖出于木而皆本乎地，故雷非伏，龍非蟄，海非附地，則不能鳴，不能飛，不能波也。鳴也，飛也，波也，動而為火者也。腎肝之陰悉具相火，人而同乎天也?；蛟弧孟嗷穑旎鹚鶆樱螙|垣謂元氣之賊？又曰火與元氣不兩立，一勝則一負(fù)。然則如之何則可使之無勝負(fù)乎？周子曰∶神發(fā)知矣。五性感物則萬事出。五者之性，為物所感，不能不動。謂之動者，即《內(nèi)經(jīng)》五火也。相火易起，五性厥陰之火相煽則妄動矣?；鹌鹩谕兓獪y，無時不有，煎熬真陰，陰虛則病，陰絕則死。

君火之氣，經(jīng)以暑與熱言之；相火之氣，經(jīng)以火言之。蓋表其暴悍酷烈有甚于君火者也。故曰∶相火，元氣之賊。周子又曰∶圣人定之以中正仁義而主靜。朱子亦曰∶必使道心常為一身之主，而人心每聽命焉。此善美乎火者。人心聽命于道心，而又能主之以靜，彼五火將寂然不作。而相火者，惟有裨補(bǔ)造化而為生生不息之運用耳，何賊之有？或曰∶《內(nèi)經(jīng)》相火，注言少陰少陽矣，未曾言及厥陰、太陽，而吾子言之，何也？曰∶足太陽、少陰，東垣常言之矣。治以炒，取其味辛能瀉水中之火是也。戴人亦言膽與三焦尋火，治肝和胞絡(luò)都無異，此歷指龍雷之火也。予亦備述天之火皆生于動，如上文所云者，實推展二公之意?；蛟弧谩秲?nèi)經(jīng)》言火者不一，往往于六氣中見之。言臟腑者，未之見也。二公豈他有所據(jù)耶？子能為我言之乎？經(jīng)曰∶百病皆生于風(fēng)寒暑濕燥火之動而為變者，岐伯歷舉病機(jī)十九條而屬火者五，此非相火為病之出于臟腑者乎？考諸《內(nèi)經(jīng)》，少陽病為螈，太陽病時眩仆，少陰病瞀暴喑，郁冒不知人。非諸熱瞀螈之屬火者乎？少陽病惡寒鼓栗，膽病振寒，少陰病灑淅惡寒振栗，既陰病灑淅振寒。非諸振鼓栗，如喪神守之屬火者乎？少陰嘔逆，厥氣上行；膀胱病沖頭痛；太陽病厥氣上沖胸，少腹控睪引腰脊上沖心；少陰病氣上沖胸，嘔逆，非諸逆沖上之屬火者乎？少陽譫妄，膀胱病狂顛疾，非諸躁狂越之屬火者乎？少陽病腫善驚，少陰病瞀熱以酸，腫不能久立，非諸病腫、疼酸驚駭之屬火者乎？《原病式》曰∶諸風(fēng)掉眩，屬于肝火之動也；諸氣憤郁，屬于肺火之升也；諸濕腫滿，屬于脾火之盛也；諸痛瘡癢，屬于心火之用也。是皆火之為病，出于臟腑者然也。注文未之發(fā)耳。以陳無擇之通達(dá)，且以暖熾論君火，日用之火言相火，而又不曾深及，宜乎后人之不無聾瞽也，悲夫！病濕熱相火者多。諸病尋痰火，痰火生異證。

因心火為之。心者，君火也?；鹜鷦t金燥，水虧為火獨存。

氣有余便是火。（非真氣之有余，乃火邪之為氣。）氣從左邊起者，肝火也；氣從臍起者，陰火也。

熱從腳下起入腹者，虛之極也。蓋相火起于九泉之下，此病十不救一。治法以四物加降火藥服之。以附子末津調(diào)，貼涌泉穴，引火下行。若壯實人有此證，是濕郁成熱之候?；蛴忻坝晖拘惺軡穸么俗C者，不可誤作陰虛治。只宜蒼術(shù)、黃柏、牛膝、防己丸之屬。陰虛火動者，難治。（脈數(shù)無力者是也。）飲酒人發(fā)熱者，難治；不飲酒人，因酒發(fā)熱者，亦難治。

煩躁者，氣隨火升也。

東垣云∶有元氣虛損而熱，有五臟熱，有內(nèi)中外而熱。輕手捫之，熱在皮毛血脈也。重手按之。筋骨熱甚者，熱在筋骨也。不輕不重而熱，熱在肌肉也。又云∶晝則發(fā)熱，夜則安靜，是陽氣自熱于陽分也。晝則安靜，夜則發(fā)熱煩躁，是陽氣下陷，入陰中也，名曰熱入血室。

晝夜不分，是重陽無陰也。亟瀉其陽，峻補(bǔ)其陰。

兩手大熱為骨厥，如在火中。灸涌泉穴，五壯立愈。

[卷之二十火證門] 脈候

脈浮大而虛為虛火，沉而實大者為實火，洪數(shù)見于左寸為心火，見于右寸為肺火，見于左關(guān)為肝心火，見于右關(guān)為脾火，見于兩尺為腎經(jīng)相火。男子兩尺洪大者，必遺精，陰火盛也。

凡病痰火，脈沉細(xì)而數(shù)者，難治。病熱有火者，可治，脈洪是也。無火者，難治，沉細(xì)是也。

無故而脈洪大者，必病進(jìn)也。平人脈數(shù)者，必有瘡瘍作也。

[卷之二十火證門] 治法

經(jīng)曰∶有病熱者，寒之而熱；有病寒者，熱之而寒。二者皆在，新病復(fù)起，治之奈何？曰∶諸寒之而熱者，取之陰；諸熱之而寒者，取之陽，所謂求其屬也。（王注∶取之陰陽，則壯水之主，益火之原是也；求其屬者，則求水火，以取心腎之陰陽是也。）

[卷之二十火證門] 治法

經(jīng)曰∶微者逆之，甚者從之。又曰∶郁，發(fā)之。

小熱之氣，涼以和之；大熱之氣，寒以沃之，甚熱之氣，汗而發(fā)之，發(fā)之不盡，則逆取之。

[卷之二十火證門] 治法

虛火可補(bǔ)。參、術(shù)、生甘草之類。（謂之虛者，正氣虛也。）實火可瀉。黃連解毒之類。（謂之實者，邪氣實也。）人火正治，龍火反治，郁火可發(fā)，當(dāng)看在何經(jīng)。

風(fēng)寒外束，可發(fā)。輕者可降，重則從其性而升之。

人壯氣實火盛，顛狂者，可用正治。（藥用硝、黃、冰、水之類是也。）人虛火盛狂者，以生姜湯與之。若投以冰水之類正治，立死。

凡火盛者，不可驟用涼藥，必須溫散。

火急甚者，必緩之，生甘草兼瀉兼緩，參術(shù)亦可。

補(bǔ)陰則火自降，炒黃柏、熟地黃之類。

輕手接之，熱甚而烙手；重手按之，不覺熱，此病在肌肉之下，宜發(fā)之，東垣升陽散火湯、火郁湯之類。

[卷之二十火證門] 治法

君火者，心火也?？梢詼胤?，可以水滅，可以直折，惟黃連之屬可以制之。相火者，龍火也。不可以水溫折，從其性而伏之。惟黃柏之屬可以降之。噫！瀉火之法，豈止如此。虛實多端，不可不察。以臟氣司之∶黃連瀉心火，黃芩瀉肺火，芍藥瀉脾火，柴胡瀉肝火，知母瀉腎火。此皆苦寒之味，能瀉有余之火耳。若飲食勞倦內(nèi)傷，元氣、火不兩立。陽虛之病，以甘劑除之，如黃、人參、甘草之屬。若陰微陽強(qiáng)，相火熾盛，以乘陰位，日以煎熬為血虛之病，以甘寒之劑降之，如當(dāng)歸、地黃之屬。若心火亢極，郁熱內(nèi)實，為陽強(qiáng)之病，以咸冷之劑折之，如大黃、樸硝之屬。若腎水受傷，真陰失守，無根之火為陰虛之病，以壯水之劑制之，如生地黃、玄參之屬。若右腎衰為陽脫之病，以溫?zé)嶂畡┭a(bǔ)之，如附子、干姜之屬。若胃虛，過食生冷物，抑遏陽氣于脾土，為火郁之病，以升散之劑發(fā)之，如升麻、葛根之屬。不明諸此，而求火之施治，何所根據(jù)？

[卷之二十火證門] 治法

棠溪李濟(jì)之常病目，及居省掾，每服補(bǔ)肝散，以致睛脹，但見kt檻橫排，幾至喪明，令涌瀉五七次，繼服涼藥，方始如故。

丹霞朱僧氏張宗出家，病三陽蓄熱，常居靜室，不敢見明。明則頭痛如錐，每置冰于頭上，不能解其熱。歷諸醫(yī)，莫能辨其病。后治之七日而愈，用汗吐下三法而已，后用涼物清鎮(zhèn)之，平復(fù)如故。

一人素嗜飲酒得病，醫(yī)用酒丸熱藥后，目睹天，但見紅色，遂成龍火，卒不能救。

治暴熱病在心肺，積熱病在腎肝，虛熱不能食，自汗，氣短，屬脾虛，以甘寒溫而行之。

實熱能食，口干舌燥，便難，屬胃實，以辛苦大寒之劑下之。

火郁為熱，乃心火下陷，脾土抑而不伸，宜用火郁湯。

心熱，汗之，心神煩亂，血中伏火，蒸蒸然不安，宜鎮(zhèn)心火。（以朱砂安神丸。）骨蒸勞熱，乃五臟齊損，病患憔悴，發(fā)熱盜汗，下血，宜養(yǎng)陰血。

肺熱者，輕按之瞥瞥見于皮毛，日西甚。其證喘咳，灑淅寒熱，輕者，瀉白散；重者，涼膈白虎地骨皮散。

心熱者，微按之熱見于血脈，日中甚。其證煩，心痛，掌中熱而死，黃連瀉心湯、導(dǎo)赤散、朱砂安神丸。

肝熱，脅下、骨上熱，寅卯間熱甚，脈弦，四肢困熱，便難，轉(zhuǎn)筋，筋痿，瀉青丸，柴胡飲子。

胸中煩熱，實者用梔子、黃連；虛熱用參、麥門冬、茯神、芍藥、竹葉、竹茹；若脈堅實而數(shù)者，神芎丸下之。

陰虛發(fā)熱，四物湯加炒、知母，乃降火補(bǔ)陰之妙劑。甚者，加龜板，兼氣虛加參、白術(shù)；手心熱屬熱郁，宜用火郁湯或梔子、川芎、香附、神曲丸服。

平旦潮熱，熱在行陽之分，肝氣主之，白虎湯加黃芩。日晡潮熱，熱在行陰之分，腎氣主之，地骨皮、牡丹皮、知母、黃柏。潮熱用芩連，生甘草，辰戍時發(fā)熱加羌活，午時加連，未時加石膏，申時加柴胡、升麻，夜加當(dāng)歸身，有寒加參術(shù)、黃。

上焦?jié)駸?，須用酒芩瀉肺火，如虛熱，加知母、當(dāng)歸、天冬保肺。

中焦實熱與痛，須黃連以瀉心火，中氣脾虛，不能轉(zhuǎn)運，有郁熱者，黃芩、葛根、白術(shù)以代之。如胸中煩熱，須用梔子，實熱者切當(dāng)。若虛煩須用補(bǔ)藥為主，人參、白術(shù)、黃芩、芍藥、麥冬、大棗之類。

下焦?jié)駸峒鞍螂捉?jīng)有火邪者，須用漢防己、草龍膽、黃柏、知母，或八正散。

肥白人火，藥中必兼痰火藥，如白術(shù)、茯苓、星、半、滑石之類。

瘦黑人有熱，必兼火藥，當(dāng)歸、桃仁、牛膝之類。

[卷之二十火證門] 藥方

黃連瀉心火，梔子佐之；柴胡瀉肝火，川芎佐之；黃芩瀉肺火，須用片芩，用桑白皮佐之。若鼠尾條芩，止能瀉大腸之火。石膏，瀉脾中之實火，虛者忌之。芍藥，瀉脾火。（冬月必須酒炒，制其性之寒酸也。）木通，下行瀉小腸火。黃芩、黃連，以豬膽汁炒瀉肝膽之火。

黃柏、知母，瀉腎火，又退勞骨蒸之火。連翹瀉六經(jīng)之邪火。玄參瀉無根之游火。青黛，瀉五臟之郁火。人中白，瀉肝火。黃柏加郁金大能瀉膀胱之火。小便降火極速。山梔仁能降火從小便出，其性能曲屈下行，人所不知。

（《局方》）

瀉心湯

治心火，心經(jīng)蘊(yùn)熱。

川黃連（為末）或湯或散，任服。

導(dǎo)赤散

治心火并小腸火。

生地黃木通生甘草（各等分）入竹葉水煎服。

茯苓散

治心經(jīng)實熱，口干煩渴，眠臥不安。

茯苓麥門冬通草升麻（各八分）紫菀知母（各一錢）桂心（四分）赤石脂淡竹葉（十片）大棗（二枚）水二盞煎八分，溫服。

瀉青丸

治肝火。

當(dāng)歸龍膽草川芎山梔防風(fēng)大黃羌活（各等分）上為末，煉蜜丸，梧桐子大，每服五十丸。

左金丸

治肝火。

黃連吳茱萸（各一兩，泡浸半時，焙干用）上為細(xì)末，粥丸，煎白術(shù)、陳皮湯下。

瀉白散

治肺火，大腸火。

桑白皮地骨皮（各一兩）甘草（半兩）上為細(xì)末，水調(diào)服。

清金丸

治肺火。

黃芩（炒）為末，滴水丸，白湯下。

（《正傳》）

麥門冬湯

治病后火熱乘肺，咳唾有血，胸脅脹滿，上氣喘急，五心煩熱，渴而煩悶。

麥門冬天門冬桑白皮（各七分）五味子（九粒）紫菀茸貝母（各六分）桔梗甘草（各五分）生地黃淡竹葉（各一錢）水盞半，姜三片、棗一枚，煎服。

（《集成》）

朱砂涼膈丸

治上焦虛熱，咽膈有氣，如煙搶上。

黃連梔子（各兩）人參茯苓（各五錢）朱砂（三錢）片腦（三分）上為末，蒸餅丸，朱砂為衣，水下。

（《醫(yī)林》）

橘皮湯

治肺熱、氣喘，息賁。

橘皮麻黃紫蘇（各七分）柴胡（五分）母姜杏仁（各一錢）石膏（二錢）水煎服。

生姜瀉腸湯

治大腸實熱，腹脹不通，口舌生瘡。

生姜橘皮竹茹（各五分）生地黃（錢半）白術(shù)茯苓黃芩梔子（各一錢）樸硝（二錢）桂心（五分）水二盞，棗一枚，煎八分服。

瀉黃散

治脾火。

山梔（一兩）藿香（七錢）石膏（五錢）防風(fēng)（四錢）甘草（三錢）上為末，蜜酒拌，略炒服。

瀉熱湯

治脾火，面黃目赤，季脅痛滿。

半夏母姜（各一錢）白術(shù)枳實（炒）茯苓梔子（各七分）杏仁細(xì)辛芒硝生地黃淡竹葉（各八分）水煎加姜服。

石膏丸

瀉胃火并食積痰火。

石膏（）上為細(xì)末，醋糊丸，綠豆大，清米飲送下。

（東垣）

滋腎丸

降腎火黃柏（二兩、酒拌，陰干）知母（同上）肉桂（一錢，去粗皮）上二味，氣味俱陰，故能補(bǔ)腎以瀉下焦之火。桂與火邪同體，故以寒因熱用。

凡諸病在下焦，皆不渴也。

上為細(xì)末，熟水為丸，百沸湯溫下。

大補(bǔ)丸

治陰火，補(bǔ)腎水。

黃柏（鹽酒炒褐色）為細(xì)末，粥丸。血虛，四物湯送下；氣虛，四君子湯下。

補(bǔ)陰丸

治消渴，骨熱，補(bǔ)腎水，真陰不足。

六味地黃丸

治腎虛，憔悴盜汗，發(fā)熱，五臟齊損瘦弱，虛煩，骨蒸，下血。（二方并見虛損門。）（河間）

涼膈散

瀉三焦、六經(jīng)諸火。加黃連名清心湯。

大黃樸硝甘草（各一錢）連翹（錢半）梔子黃芩薄荷（各五分）上水盞半，煎入蜜一匙，和勻服。

三補(bǔ)丸

瀉三焦火，加大黃，去黃連，名三黃丸。

黃芩黃柏黃連為末，滴水丸服。

（東垣）

升陽散火湯

治男婦四肢、筋骨、肌表俱熱如火，捫之烙手。此因血虛或胃虛，食冷物，郁遏陽氣于脾土之中，火郁即發(fā)之。

升麻葛根獨活羌活芍藥人參（各六分）炙甘草（一分）柴胡（三分）防風(fēng)（三分）生甘草（二分）水盞半，姜三片，煎熱服。忌生冷。

瀉陰火升陽湯

治肌膚煩熱，面赤，食少，喘咳痰盛，上關(guān)脈緩弱，或弦，或浮而數(shù)。

羌活炙甘草黃蒼術(shù)（各一分）升麻（八分）柴胡（錢半）人參黃芩（各七分）黃連（酒炒五分）石膏（五分）上水煎服。

黃連解毒湯

治一切火熱毒，狂躁煩心，口燥舌干，熱勢之甚者，及吐下后，熱不解，而脈洪，喘急，鄭聲，目赤，睛痛。

黃連黃柏黃芩梔子（各等分）上咀，每服五錢，水二盞煎八分，溫服。

梔子仁湯

治發(fā)熱，潮熱，狂躁，面赤，咽痛。

梔子赤芍藥大青知母（各一錢）升麻柴胡黃芩石膏杏仁甘草（各二錢）豆豉（百粒）上水煎溫服。

（《宣明》）

防風(fēng)通圣散

治表里俱熱，壅滯躁悶。（方見風(fēng)門）

防風(fēng)當(dāng)歸飲子

治煩渴發(fā)熱，虛煩，火證。

柴胡人參黃芩甘草（各一兩）滑石（三兩）大黃當(dāng)歸芍藥防風(fēng)（各五錢）上咀，每服一兩，水二盞，姜三片，煎一盞，通口服。如有痰嗽，加半夏；若瀉，減大黃。

滋陰降火湯

養(yǎng)血降火之圣藥也。

當(dāng)歸地黃（涼血用生，補(bǔ)血用熱）天門冬（去心）白芍藥（薄荷湯炒）白術(shù)（各一錢）麥門冬（去心）炙甘草（各三錢）知母黃柏（蜜炙）遠(yuǎn)志（去心）陳皮（洗）川芎（各六分）上咀，姜三片，水煎服。氣血虛加人參、黃；嗽加五味、阿膠；痰加栝蔞、貝母；吐血加丹皮、藕節(jié)；骨蒸熱加地骨皮。

（《直指》）

黃芩湯

治心肺蘊(yùn)熱，口瘡咽痛，膈悶，小便淋濁不利。

澤瀉梔子仁黃芩麥門冬（去心）木通生地黃黃連甘草（各等分）上每服一兩，水二盞，姜三片，煎一盞，食前溫服。

桂苓甘露飲

（方見霍亂門）治胃受濕熱，頭痛，身熱，煩渴，吐瀉，口干。

紫雪

治內(nèi)外煩熱不解，口中生瘡，狂易叫走，解諸熱毒、藥毒、邪熱，小兒驚癇百病。

黃金（百兩）寒水石磁石石膏滑石（各三斤）以上五味，用水一石，煮至四斗，去渣，入下項藥∶炙甘草（半分）羚羊角（屑）犀角（屑）青木香沉香（各五錢）丁香（一兩）升麻玄參（并銼細(xì)末，各一斤）以上再煮至一斗五升，入下項藥∶硝石（四升，芒硝亦得，每升得七兩七錢半）樸硝（提凈者十斤）以上入前藥汁中，微火熬，柳枝不住手?jǐn)嚒：蛴衅呱?，拋放水盆中半日，欲凝，入下項藥攪令勻∶朱砂（研，三兩）麝香（?dāng)門子，一兩二錢）上藥成霜雪紫色，每服一錢或二錢，冷水調(diào)下，大人小兒臨時以意加減，并食后服。

大金花丸

治中外諸熱，寢汗切牙，睡語驚悸，溺血淋秘，咳血衄血，瘦弱，頭痛，骨蒸，肺痿，勞嗽，去大黃加梔子，名梔子金花丸。

黃連黃柏黃芩大黃梔子（等分）上為細(xì)末，滴水丸，小豆大。每服三十丸，涼水下。

（《御藥》）

神芎丸

治一切熱證，常服除痰消飲，清頭，自利咽膈，能令遍身結(jié)滯宣通，氣利而愈。神強(qiáng)，體健，省病。

大黃黃芩（各二兩）牽?；ǜ魉膬桑S連薄荷川芎（各半兩）上為末，滴水丸，小豆大，溫水下三十丸。

當(dāng)歸龍薈丸

治腎水陰氣，風(fēng)熱濕積，時發(fā)驚悸，筋惕搐搦，神志不能，榮衛(wèi)壅滯，頭目昏眩，肌肉螈，咽，胸膈不利，腸胃燥澀，躁擾狂越，罵詈驚駭，火熱等證。

當(dāng)歸龍膽草大梔子黃連黃柏（各一兩）青黛（五錢）木香（一錢）麝香（五分）黃芩（一兩）大黃蘆薈（各五錢）上為細(xì)末，煉蜜為丸，小豆大。每服三十丸，姜湯送下。

瓜蒂散三圣散

（二方并見風(fēng)門。）上治一切風(fēng)熱、積熱或火熾者。寸口脈滑而有力，胸中實滿，煩冤氣上而不化，面赤痰盛，罵詈驚駭，并宜吐之。

調(diào)胃承氣湯

（瀉胃火。）

當(dāng)歸承氣湯

（瀉脾胃肝火，二方并見傷寒門。）