領(lǐng)導(dǎo)者的哲學(xué)課：成為更好的領(lǐng)導(dǎo)者

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	[英]艾莉森·雷諾茲，[英]多米尼克·霍德，[英]朱爾斯·戈達(dá)德，[英]大衛(wèi)·劉易斯
出版社：	機(jī)械工業(yè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787111733614	出版時(shí)間：	2023-08-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書通過歷史上偉大哲學(xué)家的視野來思考困擾當(dāng)今時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者的問題。作者援引了蘇格拉底、亞里士多德、康德、尼采等許多著名哲學(xué)家的思想，揭示了工作和管理領(lǐng)域普遍存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，號(hào)召今天的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者進(jìn)入一個(gè)以賦能和協(xié)同為基調(diào)的新思維模式。根植于經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)的傳統(tǒng)管理實(shí)踐導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)者只關(guān)注業(yè)績數(shù)字，而忽略了背后的人，人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者和組織的信任因而陷入低谷。本書對(duì)這種思維模式加以反思，指出在不確定和復(fù)雜的工作世界中，領(lǐng)導(dǎo)者只有關(guān)注全體工作人員，并將其視為人，而不僅僅是生產(chǎn)過程中的工具，才能打造健康和常勝的組織。

作者簡介

暫缺《領(lǐng)導(dǎo)者的哲學(xué)課：成為更好的領(lǐng)導(dǎo)者》作者簡介

圖書目錄

總　　序
贊　　譽(yù)
關(guān)于作者
序　　言
致　　謝
001 緒論 Ⅰ INTRODUCTION 工作場(chǎng)所中人性化的缺失
哲學(xué)為什么重要　2
我們?cè)诠ぷ髦惺侨绾蝸G失人性的　4
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者而言，異化都是“詛咒” 8
本書的架構(gòu)　12
023 第 1 章 Ⅰ CHAPTER 1 誰能讓我們重拾夢(mèng)想
理想工作和葬禮悼詞　24
心理學(xué)家對(duì)美好生活的建議　25
感覺美好有什么不對(duì)嗎　29
做對(duì)你有益的事情　31
035 第 2 章 Ⅰ CHAPTER 2 人性化工作場(chǎng)所中的理性與激情
亞里士多德是誰　36
亞里士多德的中庸之道　37
奴隸的工作場(chǎng)所？ 39
動(dòng)物的工作場(chǎng)所？ 41
尼采帶領(lǐng)我們超越理性　43
道德權(quán)威的終結(jié)　46
脫離“羊群” 48
作為藝術(shù)作品的生活　49
尼采式的工作場(chǎng)所　50
057 第 3 章 Ⅰ CHAPTER 3 人性化戰(zhàn)略
戰(zhàn)略家的崛起　58
戰(zhàn)略與不人性化　61
你的戰(zhàn)略是從別人那里攫取價(jià)值，還是創(chuàng)造價(jià)值　63
來自佛陀的戰(zhàn)略建議　68
在行動(dòng)中建立聯(lián)系的哲學(xué)　70
從目標(biāo)到路徑　75
081 第 4 章 Ⅰ CHAPTER 4 創(chuàng)造性思維和批判性思維
從資本市場(chǎng)中學(xué)習(xí)　84
彼得·林奇和信息不對(duì)稱　86
沃倫·巴菲特與市場(chǎng)無效率　88
林奇與巴菲特的比較　90
商業(yè)中的范疇錯(cuò)誤　92
資本市場(chǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)　93
波普爾的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯　95
波普爾的企業(yè)戰(zhàn)略理論：濃縮為四條格言　97
善意的悖論　101
開放的心態(tài)　104
111 第 5 章 Ⅰ CHAPTER 5 榜樣和公平問題
分裂的世界　113
馬克斯·佩魯茨和卡文迪許實(shí)驗(yàn)室　113
以公平的精神發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用　116
普魯塔克的典范　119
組織行為和程序公正　122
實(shí)踐中的公平　125
危險(xiǎn)的共謀　131
135 第 6 章 Ⅰ CHAPTER 6 權(quán)力的饋贈(zèng)
引言　136
告訴他們我們覺得沒有權(quán)力！ 136
問題解決了？ 137
關(guān)于如何利用我們的權(quán)力來支持被賦權(quán)的人，哲學(xué)能告訴我們什么　138
好心辦壞事　139 我們換個(gè)角度看問題　140
權(quán)力是一種饋贈(zèng)　143
一個(gè)哲學(xué)問題　147
托馬斯·霍布斯：我們生而平等　148
伊曼努爾·康德：我們責(zé)無旁貸　152
“絕對(duì)命令”和領(lǐng)導(dǎo)力　155
首席道德官　158
重要觀點(diǎn)　161
165 第 7 章 Ⅰ CHAPTER 7 含義和溝通
層層傳達(dá)　167
為什么“指示”會(huì)如此具有吸引力　169
有形的暴政與控制的謬誤　170
被誤解的抗拒　172
我們是如何變成這樣的：全能領(lǐng)導(dǎo)者的崛起 173
哲學(xué)能夠告訴我們什么　176
斯多葛哲學(xué)學(xué)派　177
了解我們是如何達(dá)成理解的　181
作為社會(huì)過程的理解　182
通往意義之路　184
采取行動(dòng)的承諾　186
大衛(wèi)·休謨的三條經(jīng)驗(yàn)　188
一種新的方式：建構(gòu)意義而非灌輸意義　188
創(chuàng)造一個(gè)“一切皆有可能”的空間　190
193 第 8 章 Ⅰ CHAPTER 8 從參與到相知相交
年度參與度調(diào)查　195
為什么要這樣做呢　198
專注于參與　198
你的議程值得嗎　199
“贊同”的麻煩　201
參與不是問題　203
哲學(xué)告訴了我們什么　204
另一種選擇：相知相交　206
我們?nèi)绾闻c他人相知相交　209
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的影響　213
真正的工作　217
改變我們的做法　219
在場(chǎng)：相知相交的必要條件　221
225 第 9 章 Ⅰ CHAPTER 9 價(jià)值觀與道德多元主義
過多的價(jià)值觀　227
價(jià)值觀聲明解決的問題是什么　231
使價(jià)值觀聲明個(gè)性化　232
捍衛(wèi)價(jià)值觀聲明　233
從菜單選項(xiàng)中選擇價(jià)值觀　235
道德復(fù)雜性的根源　238
客觀存在的多元主義　240
實(shí)踐中的多元主義　242
道德困境與中間道路　244
解決兩難問題　245
調(diào)和的方法　248
255 第 10 章 Ⅰ CHAPTER 10 為所能為的自由
謹(jǐn)慎看待你所渴望的東西　257
關(guān)于我們采取行動(dòng)的自由和作為領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，哲學(xué)家可以教給我們什么　259
貓和帶輪垃圾箱的故事　260
即使組織是監(jiān)獄　262
蘇格拉底：激情的力量　263
摒除“好處”交易　265
有自主權(quán)的組織　26