藝術·真理·現(xiàn)代性批判

　　本書以法蘭克福學派藝術理論為視角，試圖對以下三個問題進行反思和研究：首先，如何理解“審美烏托邦”這一學界對法蘭克福學派藝術理論的最普遍評價。它不僅關涉到對法蘭克福學派藝術理論之基本性質(zhì)的界定問題；從更深的層面來講，它有助于我們對早已熟視無睹的關于藝術的思維定式和價值取向有所警覺并進行自我反省，從而為藝術文化問題的研究拓展出新的意義空間。其次，法蘭克福學派的藝術研究是以讓藝術承擔現(xiàn)代性批判之任務為其基本出發(fā)點的，這一理論意圖在法蘭克福學派藝術理論中是如何展開的，最后完成結果怎樣？本書試圖通過對法蘭克福學派藝術理論的基本脈絡、主要內(nèi)容進行系統(tǒng)梳理、比較以及批判性考察，從而顯示這一問題的整體推進格局。最后，以法蘭克福學派藝術理論的研究成果為背景，剖析中國當代各種文化藝術現(xiàn)象和文化價值觀念中的問題，以及產(chǎn)生的存在論根基，同時積極思考當代中國在中華民族偉大復興的道路上，文化價值觀方面的構建和重塑應該遵循著怎樣的道路，應該如何從西方人所走過的道路中吸取經(jīng)驗和教訓，避免現(xiàn)代性的種種陷阱，以及應如何從自己的傳統(tǒng)文化中汲取有力的支持，返本開新。

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