中國(guó)理想女性的歷史變遷：試論中國(guó)當(dāng)代戲劇影視中的女性形象

　　《中國(guó)理想女性的歷史變遷：試論中國(guó)當(dāng)代戲劇影視中的女性形象》是對(duì)當(dāng)代（1949年至今）中國(guó)大陸戲劇中塑造的女性形象的一個(gè)系統(tǒng)研究。這個(gè)課題的提出，有兩個(gè)動(dòng)因。一，中國(guó)當(dāng)代戲劇史研究的需要。中國(guó)當(dāng)代戲劇史研究總體上還比較薄弱，而女性形象研究是應(yīng)有之義，系統(tǒng)的研究還沒(méi)有人做過(guò)。所以這個(gè)題目是完全必要的。二，21世紀(jì)以來(lái)女性文學(xué)研究中許多學(xué)者提出的一個(gè)疑問(wèn)。這個(gè)疑問(wèn)是：中華人民共和國(guó)成立以后，政府迅速推出了一系列法令和舉措，中華人民共和國(guó)女性成了世界上婦女享有社會(huì)權(quán)利程度高的國(guó)家之一，“時(shí)代不同了，男女都一樣”①成了全社會(huì)的共識(shí)，婦女的地位無(wú)疑極大地提高了。可為什么在當(dāng)代文學(xué)中，五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)現(xiàn)代文學(xué)中那么突出的女性話(huà)語(yǔ)卻消失了呢？為什么到了“文化大革命”結(jié)束，中國(guó)婦女卻丟失了女性身份呢？為什么在“文化大革命”后的文學(xué)中出現(xiàn)了大量找回“女人身份”的主題呢？①新時(shí)期以來(lái)，為什么女性在充分獲得主體性身份（是一次真正意義上的獨(dú)立個(gè)體）后會(huì)選擇一種依附性的存在（或者說(shuō)：作為獨(dú)立個(gè)體的“女人”在新一輪市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的狂潮下會(huì)遭遇怎樣的機(jī)遇、危機(jī)和悖論）這些疑問(wèn)都是值得探討的。這些問(wèn)題超出了女性文學(xué)的范圍，是對(duì)于1949年以來(lái)中國(guó)婦女命運(yùn)的反思。綜合上述兩個(gè)動(dòng)因，則后一動(dòng)因?qū)η耙粍?dòng)因形成了規(guī)約，或者說(shuō)，上述疑問(wèn)使得當(dāng)代戲劇中女性形象系統(tǒng)研究的意義變得清晰起來(lái)：這種系統(tǒng)研究，通過(guò)對(duì)諸多女性形象的文學(xué)描寫(xiě)及藝術(shù)特征的具體分析賞析，來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)性的清理、描述來(lái)填補(bǔ)空白。同時(shí)，通過(guò)這個(gè)系統(tǒng)性的研究又完成對(duì)1949年以來(lái)中國(guó)婦女命運(yùn)的觀照和思考。如果把這個(gè)任務(wù)撇在一邊，研究就必然具有瑣屑和庸俗的性質(zhì)。該書(shū)旨在以戲劇中典范文本中的女性形象勾勒出1949年以來(lái)中國(guó)理想女性的演變軌跡。《中國(guó)理想女性的歷史變遷：試論中國(guó)當(dāng)代戲劇影視中的女性形象》的寫(xiě)作基于一個(gè)明確的信念：戲劇是一個(gè)時(shí)代的思想意識(shí)的集中、鮮明的藝術(shù)表現(xiàn)，中國(guó)當(dāng)代戲劇中的女性形象也必然是這個(gè)時(shí)代女性意識(shí)的集中、鮮明的表現(xiàn)，而這種表現(xiàn)能夠反映該時(shí)代婦女解放、女性生存的狀況。

　　王琴，文學(xué)博士。在《戲曲研究》《戲劇文學(xué)》《四川戲劇》等期刊上發(fā)表論文近40篇，出版著作8部，主持及參與國(guó)家、省部級(jí)課題4項(xiàng)。作品曾獲中國(guó)文藝評(píng)論“啄木鳥(niǎo)”獎(jiǎng)、廣東省戲劇文學(xué)獎(jiǎng)·評(píng)論獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。曾在廣東文藝評(píng)論推優(yōu)作品創(chuàng)作扶持計(jì)劃中榮獲文章一類(lèi)扶持。