牧民的禮物世界

　　本研究是關(guān)于青藏高原北部一個(gè)藏族畜牧社區(qū)的禮物往來和其社會(huì)關(guān)系互動(dòng)的一個(gè)研究。禮物往來幾乎存在于人類社會(huì)的任何一個(gè)社區(qū)中，它既是人類的一種經(jīng)濟(jì)行為同時(shí)也延伸為一種文化行為。禮物往來產(chǎn)生的交換和分享，可以視之為經(jīng)濟(jì)行為；禮物往來所隱含的彼此之間的認(rèn)同感，彼此之間的共識(shí)則形構(gòu)成其文化行為。例如，一位去做客的藏族牧民去拜訪鄰里時(shí)，通常都會(huì)帶著諸如瓷杯、磚茶之類的禮物，而作為客人的他也會(huì)從主人那里收到類似的回禮。主人和客人通過禮物這一媒介在分享和交換瓷碗和磚茶的同時(shí)也鞏固了彼此之間既有的關(guān)系?？梢哉f，解讀西藏牧民的禮物往來儀式，以及由此反映出的社會(huì)關(guān)系及其互動(dòng)模式能很好的反映生活在21世紀(jì)西藏畜牧社會(huì)鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代意義。

　　白瑪措，澳大利亞查爾斯特大學(xué)博士，挪威卑爾根大學(xué)碩士，西藏社會(huì)科學(xué)院民族研究所副研究員。發(fā)表有《生態(tài)人類學(xué)和草場(chǎng)研究》《從經(jīng)濟(jì)生活變遷到身份轉(zhuǎn)換的研究》《畜牧社會(huì)組織變化》《人類學(xué)視野中的西藏牧區(qū)親系組織及互惠關(guān)系》《撞死一頭牛：民族認(rèn)同在西藏民間的構(gòu)建》等學(xué)術(shù)論文，及人類學(xué)視野的散文記《第三類人》《羌塘卓可帕人》《草原老炮兒》等。