馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論中國(guó)化研究

　　馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論中國(guó)化回答的是在中國(guó)“建設(shè)什么樣的社會(huì)，怎樣建設(shè)社會(huì)”的問(wèn)題，形成的是中國(guó)化的馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論，以馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論為*的理論基礎(chǔ)，以國(guó)外社會(huì)建設(shè)理論與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的社會(huì)建設(shè)思想為思想來(lái)源，離不開(kāi)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革時(shí)期進(jìn)行的社會(huì)建設(shè)偉大實(shí)踐。馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論中國(guó)化歷經(jīng)啟蒙、奠基、探索、發(fā)展四個(gè)時(shí)期，在近百年的歷史中推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)建設(shè)從模糊的理論認(rèn)識(shí)到局部實(shí)踐，再到全國(guó)實(shí)踐的發(fā)展，逐步創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)建設(shè)道路，形成中國(guó)特色的社會(huì)建設(shè)理論。其理論內(nèi)涵主要包括：社會(huì)建設(shè)的“四個(gè)實(shí)現(xiàn)”目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義、實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由發(fā)展、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自由發(fā)展；社會(huì)建設(shè)的六大措施——認(rèn)清國(guó)情（前提）、大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力（物質(zhì)基礎(chǔ)）、大力加強(qiáng)法制建設(shè)（重要保證）、不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)（領(lǐng)導(dǎo)力量）、依靠勞動(dòng)人民（依靠力量）、具備世界眼光（重要條件）。作為馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論中國(guó)化在中國(guó)繼續(xù)發(fā)展的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)的理論與實(shí)踐，要以中國(guó)化的馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論為指導(dǎo)，要注重民生建設(shè)、社會(huì)治理和社會(huì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代社會(huì)體系等的建設(shè)。

　　袁琳，女，1974年12月出生，湖北恩施人，法學(xué)博士，副教授，現(xiàn)就職于湖北民族學(xué)院，任馬克思主義學(xué)院思想政治教育系主任，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)榭茖W(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐、馬克思主義理論及其中國(guó)化研究、民族思想政治教育等。先后主持參與多項(xiàng)、省部級(jí)課題的研究，在《社會(huì)主義研究》、《求索》、《人民論壇》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著1部，獲湖北省教學(xué)成果一等獎(jiǎng)1項(xiàng)。代表作有《馬克思恩格斯社會(huì)建設(shè)理論與人的解放》、《論馬克思社會(huì)建設(shè)理論的形成路徑及其啟示》、《對(duì)我國(guó)社會(huì)建設(shè)理論基礎(chǔ)的思考》和《民族高校思想政治理論課與生態(tài)道德教育研究》等。