城市反恐危機(jī)管理：理論方法與實(shí)務(wù)

　　城市是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，是隨著工業(yè)革命的興起，人類(lèi)社會(huì)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)演進(jìn)過(guò)程中產(chǎn)生的一種社會(huì)生活形式。城市的發(fā)展不僅表現(xiàn)在物質(zhì)生活的繁榮與發(fā)達(dá)，而且也體現(xiàn)了人類(lèi)在精神生活領(lǐng)域的開(kāi)放、自由與包容。現(xiàn)代化伴隨著城市生活的勃興，也帶來(lái)了諸多社會(huì)問(wèn)題?？植乐髁x作為一種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題，在18世紀(jì)末法國(guó)大革命的狂潮中肇始，至今已經(jīng)有200多年的歷史。在恐怖主義演變的過(guò)程中，恐怖主義以“恐怖組織”“恐怖分子”“恐怖襲擊”等為主題詞展開(kāi)的異樣敘事，大多在城市生活的空間展開(kāi)。如果說(shuō)城市作為現(xiàn)代性的符號(hào)，代表著工業(yè)社會(huì)與后工業(yè)社會(huì)的文明，那么，恐怖主義在城市空間的演進(jìn)，則無(wú)疑代表著一種反叛的力量。這種力量要么是以狂飆突進(jìn)的理想烏托邦為藍(lán)圖的左翼世俗運(yùn)動(dòng)為代表，要么是以保守極端的原教旨主義為驅(qū)動(dòng)力的宗教思想。無(wú)論其具體表現(xiàn)形式怎樣，恐怖主義都是對(duì)現(xiàn)代性的反叛。城市社會(huì)是反叛現(xiàn)代性的角力場(chǎng)?！?·11”恐怖襲擊事件之后，恐怖主義在新的歷史條件下呈現(xiàn)出新的反叛形式。在美國(guó)紐約、英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、俄羅斯莫斯科、中國(guó)北京等大城市先后發(fā)生的一系列恐怖襲擊，都是恐怖主義在人類(lèi)進(jìn)入信息化時(shí)代反叛現(xiàn)代性的具體表現(xiàn)。因此，研究城市背景下恐怖主義的表現(xiàn)形式、特點(diǎn)以及預(yù)防和打擊恐怖主義，不僅對(duì)保障人民群眾的正常生產(chǎn)生活秩序、保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全、確保國(guó)家安全與社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義，而且對(duì)維護(hù)現(xiàn)代性和現(xiàn)代文明具有不可估量的積極意義。《城市反恐危機(jī)管理：理論、方法與實(shí)務(wù)》立意的背景基于上述對(duì)恐怖主義與現(xiàn)代城市生活的初步觀察和思考，但是，《城市反恐危機(jī)管理：理論、方法與實(shí)務(wù)》并不打算從社會(huì)學(xué)和哲學(xué)層面解析城市、現(xiàn)代性與恐怖主義之間的復(fù)雜但有趣的邏輯關(guān)系，而是從危機(jī)管理的角度初步分析城市環(huán)境中預(yù)防恐怖襲擊風(fēng)險(xiǎn)的基本原則和基本方法，并結(jié)合實(shí)例探索城市環(huán)境防范恐怖襲擊的操作實(shí)務(wù)。

　　梅建明，中國(guó)人民公安大學(xué)教授、反恐怖研究中心主任、偵查與反恐怖學(xué)院副院長(zhǎng)，三級(jí)警監(jiān)（技術(shù)），哲學(xué)博士。曾被評(píng)為全國(guó)公安教育系統(tǒng)優(yōu)秀教師，新疆維吾爾自治區(qū)“天山學(xué)者”（新疆警察學(xué)院）。長(zhǎng)期從事恐怖主義研究，主持或參與了國(guó)家社科基金資助的“反恐維穩(wěn)背景下邊疆民族地區(qū)維穩(wěn)戰(zhàn)略研究”“當(dāng)前我國(guó)反恐形勢(shì)及對(duì)策研究”等項(xiàng)目。劉明輝，中國(guó)人民公安大學(xué)偵查與反恐怖學(xué)院講師、數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)博士，主持有國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“近場(chǎng)光學(xué)反問(wèn)題的同倫方法”，承擔(dān)多門(mén)反恐專(zhuān)業(yè)方向本科課程的教學(xué)工作。蔣東龍，湖南財(cái)經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，英國(guó)Middlesex University管理學(xué)碩士。對(duì)安全問(wèn)題研究有濃厚的興趣，發(fā)表了多篇相關(guān)專(zhuān)題的論文。