當(dāng)代日本政治的思想基礎(chǔ)

　　理解現(xiàn)代日本的最基本主軸的構(gòu)成強(qiáng)調(diào)兩個(gè)主題：之一是官僚效率的普遍性，它源于“官僚主義”傳統(tǒng)。在該傳統(tǒng)中，高效的、可測度的行政表現(xiàn)被視為是實(shí)現(xiàn)國家福祉的核心。另一個(gè)與之相對的主題，雖然并不那么容易觀察得到且更加難以捉摸，又在對官僚準(zhǔn)則的至高無上性進(jìn)行著否定。它強(qiáng)調(diào)一種古老的但又讓人深切感受到的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)純潔之人的心靈，強(qiáng)調(diào)人身上所擁有的一種理想主義的忘我創(chuàng)造并奉獻(xiàn)的能力。這一價(jià)值觀的一個(gè)更為現(xiàn)代的概念則把自己與民主價(jià)值觀的至高無上性聯(lián)系在一起，后者是一個(gè)社會(huì)應(yīng)該奉行的心靈與文化準(zhǔn)則。在當(dāng)代日本，政治批判的歷史是在針對官僚主義原則的一種理想主義的抵抗中形成的。

　　特索·納吉塔，芝加哥大學(xué)日本研究專業(yè)教授。