醉酒簡史

定　價：￥59.00

作　者：	馬克·福塞斯著
出版社：	中信出版集團(tuán)
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787521702194	出版時間：	2019-07-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　醉酒是普遍存在的一種現(xiàn)象，世上幾乎所有文化中都存在狂歡豪飲的情況。天界諸神鐘愛飲酒，人間智者蘇格拉底千杯不醉，強(qiáng)權(quán)人物彼得大帝、亞歷山大大帝在酣醉中征服世界。希臘人用醉酒考驗(yàn)自控力，北歐人視它為詩歌的源泉。酒能給君主帶來快樂，也能導(dǎo)致他們垮臺；它是倫敦窮漢、美國西部牛仔的慰藉，也是他們貧窮的根源。對政府來說，酒既是騷亂的起因，也是財政收入的手段。酒是教士的必需品，也是救世主的鮮血。醉酒是瘟疫和殺手，也是上帝的禮物；醉酒是感知上帝存在的方式，也是神一樣的存在。馬克圍繞醉酒展開了有趣的講述，以不同地區(qū)和不同時段的醉酒故事，展示了一幅奇特有趣的人類個性文化圖譜。

作者簡介

　　馬克·福賽思（Mark Forsyth），又名舞文弄墨的書呆子，1977年出生于倫敦。他的著作《詞源詞典》將單詞背后隱藏的故事講得生動有趣，展示了作者機(jī)智的幽默和廣博的知識。該書曾經(jīng)是《星期日泰晤士報》****的暢銷書。他的TED演講《什么是不講原則又夸夸其談的精明人》點(diǎn)擊量超過500 000次。

圖書目錄

目錄 Contents
引?言／001

第一章　飲酒與進(jìn)化：酒神與自然法則同在／007
動物醉酒也瘋狂
醉猴假說：人生來就是要喝酒的
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第二章　史前時代：釀酒與農(nóng)耕／019

第三章　進(jìn)入文明時代：蘇美爾人的酒館／025
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第四章　古埃及：神圣的醉酒／040
啤酒拯救了埃及人
人神交融的醉酒節(jié)
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第五章　希臘：理性與醉酒同在／055
希臘神話與醉酒
交際酒會：別出心裁的花式醉酒
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第六章　古代中國：儒家禮儀下的飲而不醉／070

第七章　《圣經(jīng)》中的酒故事／078
猶太人的醉酒故事
早期基督教的飲酒故事
?
第八章　羅馬人的“共同生活”／090
羅馬共和國：黑夜、女人與酒的克星
羅馬帝國：盡一切享樂之能事
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第九章　歐洲中世紀(jì)：沒有啤酒才喝水／104
德國人：醉酒中磋商
“上帝之鞭”阿提拉的憤怒
修道院的興盛及飲酒的必要性
英格蘭：“喝嗨”得來的立足之地
?
第十章　中東地區(qū)：戒律與欲望之間／116
飲酒：從應(yīng)許的美好到魔鬼的行為
大膽狂放的“酒詩人”　
巴布爾的飲酒日記
為飲酒迸發(fā)出的智慧
?
第十一章　薩姆博：維京人的狂歡酒宴／132
酒就是王權(quán)，就是命運(yùn)，就是一切
奧丁與詩歌之酒傳說　
昏睡之鳥“遺忘蒼鷺”
?
第十二章　中世紀(jì)英國的各類酒館／146
客棧：英國文學(xué)開始的地方
酒館：富人出沒的場所
羅賓漢時代的鄉(xiāng)村啤酒屋
15世紀(jì)末鄉(xiāng)村啤酒屋穿越指南
?
第十三章　阿茲特克人：醉得像400只兔子／162

第十四章　杜松子酒與英國社會變遷／171
杜松子酒女神日內(nèi)瓦夫人
英國政局演變與白酒品類　
君主、士兵、宗教、饑餓與杜松子酒
倫敦需要日內(nèi)瓦夫人　
極品人物的極品飲酒故事
杜松子酒消亡史
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第十五章　澳大利亞的禁酒計劃／192
朗姆酒，社會混亂的源頭或管理手段？
朗姆酒暴動
朗姆酒專賣權(quán)與醫(yī)療制度
被遺忘的朗姆酒
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第十六章　西進(jìn)運(yùn)動時的酒吧／207
威士忌巨頭：喬治·華盛頓的另一重身份
西部酒吧進(jìn)化史　
蠻荒酒吧里的神秘客人
?
第十七章　伏特加帝國的瓦解／230

第十八章　美國禁酒令／240
誰希望采取禁酒令？
禁酒行動無法預(yù)料的后果　
禁酒令為何終止？
美國式的愚蠢？

后記／257