墨子論君子行兼愛交利

[總序]社會主義核心價值觀與中國人格
[代序]墨翟：偉大的平民思想家
一、難的事自己做，容易的讓給他人
二、君子重內(nèi)修而不怨天尤人
三、君子得失的因果三定律
四、君子之行有“四見”：廉、義、愛、哀
五、君子之聲名當“以行為本”
六、人法天而兼相愛交相利
七、“大人之務(wù)，將在于眾賢而已”
八、任賢四術(shù)：富之、貴之、敬之、譽之
九、圣王為政：上使下一物，下事上一術(shù)
十、列德尚賢，無能則止
十一、圣王任能“三本”之術(shù)：高官、厚祿、事權(quán)
十二、天下所有之亂“皆起不相愛”
十三、士君子說：“兼相愛、交相利”則善
十四、君子者當務(wù)圣王之法天下治道
十五、“兼君”：“先乃民之身，后為其身
十六、君子審兼務(wù)行必為忠孝友悌之人
十七、君子之義在大不在小
十八、“君子不鏡于水而鏡于人”
十九、天下治而不亂必行“五節(jié)”
二十、士君子不可不察簡喪為政
二十一、君子“遵道利民”為“仁義之本”
二十二、士君子皆明“天子正天下”而不明“天之正天子”
二十三、仁政二事無非興利除害
二十四、士君子興利除害不可不禁樂
二十五、君子“執(zhí)有命”為天下大害
二十六、君子之道：唯仁義而興于利止于害
二十七、君子如鐘，但有三不叩必當自鳴
二十八、君子不在外衣而在內(nèi)里
二十九、君子不好為人師，何必以己巾而易人冠
三十、“俗君子”只識小物，士君子當知其大
后記
[附錄]《墨語》九十章
小序
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貴義篇
公孟篇
魯問篇
公輸篇