歷史唯物主義：現(xiàn)代性的多層反思

定　價(jià)：￥56.00

作　者：	劉森林著
出版社：	中山大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論

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ISBN：	9787306057341	出版時(shí)間：	2016-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	291	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)代性反思伴隨著改革開放以來(lái)的現(xiàn)代化推進(jìn)而發(fā)生，進(jìn)入21世紀(jì)后急速擴(kuò)展。本書立意于從馬克思主義哲學(xué)學(xué)科角度系統(tǒng)展現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代性反思的主要層次，展現(xiàn)各層次的具體內(nèi)容和有待發(fā)展的問(wèn)題空間。一層次是反思自然歷史過(guò)程，包括自然性、主體性的關(guān)系重思，方法論對(duì)存在論的延伸第。第二層次是反思發(fā)展，包括追究發(fā)展的科學(xué)根基、價(jià)值基礎(chǔ)、方法論根基，并追思?xì)v史唯物主義中的發(fā)展主義。第三層次是反思實(shí)踐與主體性。第四層次是反思的推進(jìn)：物化與虛無(wú)，整合了自然性、主體性、進(jìn)步、永恒輪回、價(jià)值根基、形而上學(xué)消解與重構(gòu)等維度和內(nèi)容，把現(xiàn)代性反思推向新的高度和深度。

作者簡(jiǎn)介

　　劉森林，中山大學(xué)哲學(xué)系教授，中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代化研究所副所長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)辯證唯物主義學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，廣東哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。曾獲得全國(guó)百優(yōu)博士論文獎(jiǎng)，四次獲得國(guó)內(nèi)人文社科領(lǐng)域zui高的“中國(guó)高校人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”（中大次數(shù)zui多獲獎(jiǎng)?wù)撸?/div>

圖書目錄

引論作為孵化器的主體性：實(shí)踐唯物主義的推進(jìn)與反思
第一層次反思“自然歷史過(guò)程”
第一章超越“自然歷史過(guò)程”
——初論重新理解社會(huì)發(fā)展的“自然歷史過(guò)程”
第二章馬克思?xì)v史方法論的啟示
——關(guān)于把握歷史規(guī)律的方法論問(wèn)題
第三章論馬克思?xì)v史觀對(duì)事實(shí)與價(jià)值沖突的兩種解決
第四章自然·自然性·自發(fā)性
——再論社會(huì)發(fā)展的“自然歷史過(guò)程”
第五章回歸自然與超越自然
——三論“自然歷史過(guò)程”
第二層次反思“發(fā)展”
第六章當(dāng)代中國(guó)發(fā)展著的“發(fā)展”觀念
第七章 “發(fā)展”的價(jià)值基礎(chǔ)追思
第八章對(duì)“發(fā)展”的三種批評(píng)
第九章從后思索法視野內(nèi)的“發(fā)展”檢思
第十章透視唯物史觀中的發(fā)展主義，
第十一章發(fā)展視域內(nèi)的二分模式：批判與反思
第三層次反思實(shí)踐與主體性
第十二章啟蒙與虛無(wú)：從主體概念看發(fā)展的一個(gè)內(nèi)在矛盾
第十三章 “主體”在什么意義上是一個(gè)意識(shí)形態(tài)概念？
第十四章實(shí)踐的邏輯與哲學(xué)終結(jié)論的困境
第十五章評(píng)實(shí)踐的主體性解釋模式
第十六章傳統(tǒng)主體性勢(shì)必導(dǎo)致的實(shí)踐策略：外推
第四層次反思現(xiàn)代文明的哲學(xué)基礎(chǔ)：物化與虛無(wú)
第十七章異化的三個(gè)層次
第十八章文化、虛無(wú)主義話語(yǔ)與社會(huì)發(fā)展：德國(guó)對(duì)中國(guó)的啟示
第十九章啟蒙主義、浪漫主義與唯物史觀
第二十章物化通向虛無(wú)嗎？
——馬克思與尼采的不同之路