從視覺思考中國：視覺文化與中國電影研究

定　價：￥36.00

作　者：	唐宏峰著
出版社：	中國電影出版社
叢編項：	電影文化修辭叢書
標　簽：	藝術(shù) 影視/媒體藝術(shù) 影視理論

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ISBN：	9787106043469	出版時間：	2016-03-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	428	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《從視覺思考中國：視覺文化與中國電影研究》以視覺文化為主題，包括視覺文化理論、近代中國視覺文化研究和當代電影批評等幾方面內(nèi)容，核心都在視覺性問題。具體的討論對象包括通俗圖像、繪畫、電影與文學等多種媒介，探求形式與意義在圖像與影像世界的展開方式?！稄囊曈X思考中國：視覺文化與中國電影研究》的研究希望能夠平衡以下兩方面，一方面是圖像形式與視覺性的細密分析，另一方面則是觀看的政治，即這種視覺性與觀看行為成為可能的社會歷史條件與其敘事的意義效果。視覺性是一個時代特定人群共享的觀看圖式，它的形成與其特征從來都是這個時代文化的秘密表征。所以《從視覺思考中國：視覺文化與中國電影研究》定名為“從視覺思考中國”，視覺性作為晚清以來中國現(xiàn)代性歷史進程的重要表現(xiàn)而被理解?！稄囊曈X思考中國：視覺文化與中國電影研究》對當代眾多影片的評論也是如此，在電影藝術(shù)分析與文化批評之間，尋找一條既是理解電影也是理解當代中國的路徑。

作者簡介

　　唐宏峰，女，1979年12月生，2009年畢業(yè)于北京師范大學文學院，獲得博士學位。2007-2008年在多倫多大學東亞系與比較文學中心做聯(lián)合培養(yǎng)博士生。2009-2012年在中國藝術(shù)研究院任助理研究員。2011-2012年為哈佛燕京學社訪問學者，在哈佛藝術(shù)史系進行學習和研究?，F(xiàn)為北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院副教授。文藝學出身，偏好理論與史料并重，集中于近現(xiàn)代中國的研究，希望收納各種近代文化材料，無所謂文學史、藝術(shù)史或文化史。思考的線索與核心為中國現(xiàn)代性問題。以此為中心，輻射出幾方面的研究興趣：1.近代中國視覺文化史與文學思想史；2.視覺文化理論、藝術(shù)理論與批評理論；3.當代電影批評、藝術(shù)批評與文化批評。出版專著《旅行的現(xiàn)代性——晚清小說旅行敘事研究》（北京師范大學出版社2011年）與《透明：近代中國視覺文化研究》（三聯(lián)書店，即出）。在《文藝研究》《美術(shù)研究》《當代電影》《現(xiàn)代文學叢刊》《電影欣賞學刊》（臺灣）、《傳播與社會學刊》（香港）、EastAsianForum等期刊上發(fā)表論文數(shù)十篇。承擔國家社科基金和北京市社科基金項目各一項。

圖書目錄

第一章視覺性與現(xiàn)代性
可見性與現(xiàn)代性
——視覺文化研究批判
視覺：文化、歷史與理論
——近年英語視覺文化研究著作過眼錄
藝術(shù)及其復制：從本雅明到格羅伊斯
作為方法的竹內(nèi)好
——以《何謂近代》和《近代的超克》為中心
第二章視覺現(xiàn)代性的歷史脈絡(luò)
從幻燈到電影：視覺現(xiàn)代性的脈絡(luò)
晚清圖像的機械復制與公共傳播
——以《點石齋畫報》插頁畫為中心
日常生活、視覺經(jīng)驗與文學敘事
——近代文學中的新式交通工具
語言、視覺與風景：風景描寫的發(fā)生
可見的主體
——近代視覺技術(shù)與國民性話題
第三章影像的政治
后冷戰(zhàn)時代的“團圓”：
——大陸電影中的臺灣故事
（未）歸來的“傷痕”
——張藝謀／嚴歌苓，還是謝晉／張賢亮？
不可能的比較？
——《少年派的奇幻漂流》與《一九四二》
《泰囧》中國：一部電影的文化政治分析
《最愛》：異托邦與魔術(shù)時代
葉問故事：被觀看與被化解的民族激情
《2012》：全球秩序與中國想象
第四章迷影批評
文學的電影如何可能？
——作為文學史而非文學的《黃金時代》
懷舊的雙重時間
——評《匆匆那年》和 80后青春懷舊片
風吹樹葉，自成波浪
——《刺客聶隱娘》的追求
夢幻舞臺與抽象觀念
——管曦的藝術(shù)
網(wǎng)絡(luò)時代的影評：話語暴力、獨立精神與公共空間
迷影：網(wǎng)絡(luò)影評小史
網(wǎng)劇生態(tài)觀察：概念、歷程與類型分析
后記