近代客家社會(huì)的形成：在他稱(chēng)與自稱(chēng)之間

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	[日] 飯島典子著；羅鑫譯
出版社：	暨南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	客家學(xué)研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787566813312	出版時(shí)間：	2015-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	200	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《近代客家社會(huì)的形成》是飯島典子在其博士論文的基礎(chǔ)上修改完成的學(xué)術(shù)專(zhuān)著?！督图疑鐣?huì)的形成：在“他稱(chēng)”與“自稱(chēng)”之間》以“他稱(chēng)”和“自稱(chēng)”為切入點(diǎn)，分別站在中國(guó)官府、西方傳教士以及“客家人”自身的角度整理客家意識(shí)形成的歷史，分析近代客家社會(huì)形成的過(guò)程?！督图疑鐣?huì)的形成：在“他稱(chēng)”與“自稱(chēng)”之間》問(wèn)世以后，先是在日本讀者中引發(fā)了強(qiáng)烈反響，部分觀點(diǎn)不斷被加以引用，甚至介紹回中國(guó)（例如，日本東北大學(xué)博士后小林宏至專(zhuān)門(mén)有一篇書(shū)評(píng)，發(fā)表在2010年第1期總第36期的《客家研究輯刊》第190頁(yè)至第193頁(yè)，可參考）。作者研究的觀點(diǎn)清晰、思路新穎，是21世紀(jì)以來(lái)日本乃至世界客家學(xué)界難得的一部佳著，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和推廣意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《近代客家社會(huì)的形成：在他稱(chēng)與自稱(chēng)之間》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

開(kāi)篇芻言
一、圍繞客家的名稱(chēng)
二、客家研究的濫觴與發(fā)展
三、先行研究：研究視角的多元化與選題的多樣性
四、客家研究的幾個(gè)難題
五、問(wèn)題提出、主要內(nèi)容與研究方法
第一章傳教士筆下的客家
一、傳教士與客家人相遇的時(shí)代背景
二、郭實(shí)獵與“客”的邂逅
三、美部會(huì)早期的客家認(rèn)識(shí)
四、“Haka”的出現(xiàn)
五、小結(jié)
第二章從西江流域的叛亂和動(dòng)蕩看客家
一、西江流域土客對(duì)抗的發(fā)端
二、咸豐年間土客矛盾的激化
三、天地會(huì)與廣東客家
四、西江北岸：土客矛盾的緩沖地帶
五、赤溪廳史再考
六、美部會(huì)傳教士眼中的廣州客家
七、小結(jié)
第三章粵東北部客屬地區(qū)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)
一、粵東北部概況及相關(guān)先行研究介紹
二、粵東北部的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
三、清代白銀的流向和廣東
四、粵東北地區(qū)的“礦賊”
五、嘉應(yīng)州的煤炭采掘業(yè)
六、小結(jié)
第四章 “客人”的自畫(huà)像及其歷史
一、“客家”意識(shí)的起源
二、客家人自發(fā)結(jié)社的背景及其動(dòng)向——以嘉屬會(huì)館和崇正總會(huì)為例
三、崇正總會(huì)的發(fā)展和大埔人的地位
四、梅縣歷史教科書(shū)上的“自畫(huà)像”
五、葉亞來(lái)再考
六、佩拉和檳榔嶼的嘉應(yīng)州人和嘉應(yīng)州會(huì)館
七、小結(jié)
結(jié)論
后記
附錄
參考文獻(xiàn)
索引
跋
譯后記