尊嚴利益·云南小涼山彝漢糾紛解決方式的人類學研究

《云南民族文化叢書·云南文化傳承與變遷卷：尊嚴利益·云南小涼山彝漢糾紛解決方式的人類學研究》在第一章里，通過梳理人類學法律研究的思想脈絡引出糾紛解決的問題，并在第二章中將它放在更為廣闊的理論背景下討論，在反思其他糾紛解決理論的基礎上論述了人類學糾紛解決研究可能具有的方法論意義。第三章有兩個任務：一是梳理關于漢人鄉(xiāng)土社會中的權威研究；二是比較彝漢鄉(xiāng)土社會中的權威資源。第四章，順著彝漢鄉(xiāng)土社會權威資源的分析對彝人社會理想、糾紛觀念和糾紛解決方式展開研究，從總體上把握彝人社會中各種權威資源之間的關系和它們對糾紛解決方式的影響。第五章，通過梳理寧蒗漢人的歷史來討論其對解決糾紛的可能影響。第六章，沿著“法院——司法所——村委會”和“村委會——司法所——法院”的敘述方式來展開對漢人社會糾紛解決方式的描述，同時對國內外有關糾紛的概念、有關基層司法的研究方法進行檢查和反思，并在此基礎上提出了研究糾紛解決方式的新構想及其解釋。最后一章是《云南民族文化叢書·云南文化傳承與變遷卷：尊嚴利益·云南小涼山彝漢糾紛解決方式的人類學研究》的核心，對前幾章所提出來的理論進行應用和反思，通過彝漢糾紛的案例分析，對認知和利益在糾紛中的作用提出解釋，認為糾紛的產生往往有利益和象征的雙重原因，而糾紛的順利解決，必須同時滿足兩者。

嘉日姆幾，彝族，漢名楊洪林。云南寧蒗人。
　　2008年于中央民族大學獲人類學博士學位，2011年于云南大學民族學博士后流動站出站，2012年在英國牛津大學社會人類學研究院做訪問學者?，F為云南民族大學云南省民族研究所副教授，碩士研究生導師，教育部重點人文社科研究基地云南大學西南邊疆少數民族研究中心特聘研究員，主要從事政治、法律人類學研究。
　　正主持國家社科青年項目（2011）、教育部人文社科一般項目（2010）、云南民族大學2012年度校級學術創(chuàng)新團隊等多項科研項目；曾獲中國博士后第四期特別項目（2011）、中國博士后第四十六期面上項目資助（2009）；曾獲云南省第十七次哲學社會科學優(yōu)秀成果論文二等獎（2013）、云南省第十三次哲學社會科學優(yōu)秀成果論文三等獎（2010）。
　　先后在《社會學研究》《民族研究》《社會科學》《思想戰(zhàn)線》等權威學術期刊發(fā)表論文十余篇。余業(yè)時間也從事人類學紀錄片的拍攝工作，代表作有《虎日》（2002）、《火把節(jié)》（獲第十六屆世界民族學人類學電影節(jié)提名獎）等。