現(xiàn)代化漩渦里的中國：他者化與中華性的捍格

寫在前面的話
第一編 他者化：近乎令人迷失方向的誘惑
東方社會發(fā)展模式研究中的規(guī)范性認識危機
海洋情結(jié)與出海期盼
“大共同體本位論”質(zhì)疑
民族主義的烏托邦——與許紀霖先生就中國現(xiàn)代民族主義實質(zhì)性內(nèi)涵的商榷
消災避邪與禁洋滅洋——義和拳民排洋現(xiàn)象的民俗學透視
“Ethinc gmup”的譯詞“族群”在理解與運用中的文化沖突
族群認同中的別樣“歷史記憶”——也評《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》
第二編 歷史走向：發(fā)展道路選擇上的理論指向
中國近代歷史走向問題的研究現(xiàn)狀及其思考
發(fā)展資本主義是近代中國歷史的主流嗎
關于中國近代社會走向問題研究的思考
也談中國近代史研究的理論突破問題
確立“中國中心觀”是中國社會發(fā)展研究的緊迫問題
反思歷史評價上的非理性邏輯及情緒化態(tài)度——以義和團運動評價上的三種觀點為中心
第三編 超前構(gòu)想：近代志士的社會設計
傳統(tǒng)大同思想與中國特色社會主義
中國近代思想家的超越意識
中國近代存在空想社會主義思想嗎
太平天國的天堂世界
嚴復對中國政治近代化模式的思索
康有為大同思想的東方文化色彩
康有為大同思想的核心及理論構(gòu)成
重評孫中山的集產(chǎn)社會主義思想
社會主義的基本精神是社會主義的靈魂——正確解讀鄧小平社會主義初級階段論
第四編 民本取向：政治現(xiàn)代化的文化底蘊
中國傳統(tǒng)政治文化的結(jié)構(gòu)
“族性社會群落”與中國傳統(tǒng)社會
民本思想與中國古代的治國理念
我國鄉(xiāng)村政治制度的變遷及其對社會變革的影響
中國古代鄉(xiāng)村政治制度研究中的幾個問題
晚清變局與鄉(xiāng)村組織政治功能的變化
政治進步：二十年來中國鄉(xiāng)村民主政治的新進展
第五編 中華性：曲折前行中的歷史共識
中國現(xiàn)代化模式確立中的鄉(xiāng)土印記——論鄉(xiāng)土文化與中國現(xiàn)代化模式選擇的關系。
中華文明的性質(zhì)：封閉還是開放——西方漢學家關于中國古代文明性質(zhì)觀點述評
中國資本主義萌芽的生成與走勢
中國古代小農(nóng)經(jīng)濟“自給自足”特征辨析
官僚、官僚資本與中國近代化
結(jié)構(gòu)性人口過剩：中國早期現(xiàn)代化面臨的獨特問題
現(xiàn)代化進程中的中國發(fā)展道路
后記：古都神韻的恩澤