馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究：馬克思主義歷史觀研究

第一章 馬克思主義歷史觀的雙重職能 一、實踐：馬克思主義歷史觀的出發(fā)點范疇 二、歷史認識論：馬克思主義歷史觀的理論生長點 三、馬克思主義歷史認識論建構(gòu)的理論前提 四、歷史本體論與歷史認識論：馬克思主義歷史觀的雙重職能 第二章 社會的自然與自然的社會 一、社會與自然的相互滲透及其中介 第一章 馬克思主義歷史觀的雙重職能 一、實踐：馬克思主義歷史觀的出發(fā)點范疇 二、歷史認識論：馬克思主義歷史觀的理論生長點 三、馬克思主義歷史認識論建構(gòu)的理論前提 四、歷史本體論與歷史認識論：馬克思主義歷史觀的雙重職能 第二章 社會的自然與自然的社會 一、社會與自然的相互滲透及其中介 二、實踐活動中的人與自然的關(guān)系 三、人對自然界實踐把握的基本環(huán)節(jié) 四、否定性的辯證法* 五、實踐：人類社會和人類世界的本體 第三章 社會的個人與個人的社會 一、“有生命的個人”與“現(xiàn)實的個人” 二、實踐：人的存在方式 三、人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和 四、“社會生產(chǎn)人”與“人生產(chǎn)社會” 第四章 社會的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和有機體的特征 一、實踐：社會生活的本質(zhì) 二、社會結(jié)構(gòu)：實踐活動的對象化和交往活動的制度化 三、社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治形式和意識形態(tài) 四、社會有機體及其特征 第五章 社會發(fā)展的“自然歷史過程” 一、社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展在何種意義上與自然歷史過程“相似” 二、社會發(fā)展中的自然形態(tài)、派生形態(tài)和超越形態(tài) 三、人類總體歷史的進程與具體民族歷史的進程 四、社會歷史過程與自然歷史過程的區(qū)別 第六章 歷史規(guī)律的形成與特征 一、歷史規(guī)律的實踐性、總體性和重復(fù)性 二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律 三、社會主義代替資本主義的歷史必然性 四、社會主義必然代替資本主義的歷史進程 五、社會發(fā)展的決定性與選擇性 六、人文關(guān)懷的取向與歷史尺度的堅守 第七章 意識與意識形態(tài)批判 一、意識是社會的產(chǎn)物 二、意識是被意識到的存在 三、語言是思想的直接現(xiàn)實 四、重演：意識個體發(fā)生與種系發(fā)生的本質(zhì)關(guān)系 五、對象意識與自我意識 六、意識形態(tài)批判 第八章 實踐反思與“從后思索” 一、從黑格爾的思辨反思到馬克思的實踐反思 二、“從后思索法”：馬克思一貫主張的思維方法 三、“從后思索法”的必要性與可能性 四、“從后思索法”的基本要求 五、“從后思索法”與批判的歷史哲學(xué) 第九章 科學(xué)抽象與思維建構(gòu) 一、感性具體、抽象規(guī)定、思維具體和實踐理念 二、科學(xué)抽象與理論體系的形成， 三、從“抽象的規(guī)定”到“思維的具體”的基本環(huán)節(jié) 四、從“抽象的規(guī)定”到“思維的具體”的根本原則 五、從“抽象的規(guī)定”到“思維的具體”的實質(zhì)：思維的建構(gòu) 六、歷史認識活動中的研究方法與敘述方法 第十章 必然王國與自由王國+ 一、自由與必然的關(guān)系：人類活動的本原性結(jié)構(gòu) 二、從必然王國向自由王國的轉(zhuǎn)變 三、從片面的人向全面的人的發(fā)展 四、時間是人的發(fā)展的空間 附錄馬克思主義歷史觀研究：問題、觀點與思路 一、關(guān)于社會的本質(zhì)和存在方式 二、關(guān)于歷史的主體和創(chuàng)造者 三、關(guān)于歷史發(fā)展的規(guī)律及其實現(xiàn)機制 四、關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)、人自身生產(chǎn)、精神生產(chǎn)的關(guān)系 五、關(guān)于歷史發(fā)展的進程 人名與術(shù)語索引 主要參考文獻 后記