形而上學(xué)之后：馬克思的實(shí)踐哲學(xué)思想及其流變

　　《青年學(xué)術(shù)叢書·哲學(xué)·形而上學(xué)之后：馬克思的實(shí)踐哲學(xué)思想及其流變》是系統(tǒng)研究馬克思實(shí)踐哲學(xué)思想的著作。馬克思的實(shí)踐哲學(xué)不是從政治、道德等研究對象的角度界定，而是從實(shí)踐關(guān)系優(yōu)先于理論關(guān)系的角度而言，從而區(qū)別于亞里士多德－康德意義上的實(shí)踐哲學(xué)，而與理論哲學(xué)相對立。在對西方實(shí)踐哲學(xué)演進(jìn)歷史的梳理基礎(chǔ)之上，《青年學(xué)術(shù)叢書·哲學(xué)·形而上學(xué)之后：馬克思的實(shí)踐哲學(xué)思想及其流變》重點(diǎn)探索馬克思實(shí)踐哲學(xué)思想的形成、深化和流變，剖析青年黑格爾派和馬克思的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別，深入闡發(fā)馬克思的資本研究及其晚年學(xué)術(shù)探索的理路，論述馬克思哲學(xué)在何種意義上是一種實(shí)踐哲學(xué)，這種實(shí)踐哲學(xué)是如何可能的、如何深化發(fā)展的，它與傳統(tǒng)實(shí)踐哲學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別，它在西方實(shí)踐哲學(xué)史中的地位。《青年學(xué)術(shù)叢書·哲學(xué)·形而上學(xué)之后：馬克思的實(shí)踐哲學(xué)思想及其流變》進(jìn)一步追溯了馬克思之后的馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的流變歷程，客觀地評價(jià)葛蘭西、東歐實(shí)踐派的理論貢獻(xiàn)和局限，探討改革開放以來中國對實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中地位和作用的不同認(rèn)識(shí)及其深化過程，嘗試性地討論了實(shí)踐哲學(xué)與現(xiàn)代性的幾個(gè)重大基本問題的內(nèi)在關(guān)系。

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