中國(guó)當(dāng)代觀念藝術(shù)研究

　　《中國(guó)當(dāng)代觀念藝術(shù)研究》特遣以“修辭闡釋”法為切入點(diǎn)，側(cè)重性地分出三個(gè)部分來(lái)對(duì)中國(guó)當(dāng)代觀念藝術(shù)這一新事物進(jìn)行學(xué)理上的梳理和探討：（1）第一部分“本文：作為修辭的藝術(shù)語(yǔ)言”，主要從形式語(yǔ)言、修辭語(yǔ)言和審美語(yǔ)言三方面描述中國(guó)當(dāng)代觀念藝術(shù)的“整體修辭”與藝術(shù)語(yǔ)言的“升華”；（2）第二部分“互文：交往與效應(yīng)語(yǔ)境中的修辭變現(xiàn)”，重點(diǎn)以與西方（觀念）話語(yǔ)、傳統(tǒng)（水墨）話語(yǔ)和現(xiàn)實(shí)（商業(yè)）話語(yǔ)的三重對(duì)話呈現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代觀念藝術(shù)在文化交流語(yǔ)境中意義的“生效”或“失效”；（3）第三部分“衍文：修辭言說(shuō)的歷史綿延之維”，則集中對(duì)中國(guó)當(dāng)代觀念藝術(shù)之本文、互文所衍生的美學(xué)與藝術(shù)史哲學(xué)問(wèn)題給予“出乎其外”或歷史宏觀的“和合”觀照。在梳理和探討的具體展開(kāi)過(guò)程中，本書(shū)力圖貫穿整體歸納與個(gè)案解讀相結(jié)合、文本分析和文化考量相結(jié)合、邏輯遞進(jìn)與歷史規(guī)約相結(jié)合的基本原則。三個(gè)部分分別以系列論文的形式寫(xiě)成，章節(jié)間既相對(duì)獨(dú)立同時(shí)又相互倚賴，理論概括并深化著分析，分析充實(shí)并質(zhì)疑著理論。

　　王杰泓，男，1976年生，南開(kāi)大學(xué)博士、武漢大學(xué)文學(xué)院博士后，現(xiàn)任教于武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系，主要從事美學(xué)和藝術(shù)理論研究。迄今已在《南開(kāi)學(xué)報(bào)》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《國(guó)外文學(xué)》、《當(dāng)代文壇》、《馬克思主義美學(xué)研究》等中文核心期刊上發(fā)表論文20余篇，著有《得意忘言——文論范疇的發(fā)生及其流變》（與張新煜合著），參編教材有《20世紀(jì)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家文化》、《文論專題》。