國(guó)人必知的2300個(gè)佛教常識(shí)

佛源教流 統(tǒng)承天下
原始佛教：經(jīng)典先河
早期佛教：佛性初顯
部派佛教：十論爭(zhēng)議
大乘佛教：普度眾生
中觀派：中道空宗
瑜伽行派：修行有宗
地論學(xué)派：傳弘經(jīng)論
小乘佛教：自我解脫
毗曇學(xué)派：法由緣生
成實(shí)學(xué)派：批判部說(shuō)
俱舍學(xué)派：諸法憑緣
典宗論派 自成一統(tǒng)
中國(guó)漢地佛教：佛光耀華夏
天臺(tái)宗：最早宗派
三論宗：中道實(shí)相
法相宗：韻真得我
律宗：研傳戒律
凈±宗：往生凈土
禪宗：徹見(jiàn)心性本源
華嚴(yán)宗：法界緣起
密宗：三密瑜伽
中國(guó)藏傳佛教：燦爛的雪域文化
寧瑪派：前弘期所傳“密宗
薩迦派：密咒“道果
噶舉派：“大印”傳承
格魯派：嚴(yán)守戒律
覺(jué)囊派：“他空見(jiàn)”釋時(shí)輪
噶當(dāng)派：顯密兼修
中國(guó)云南地區(qū)上座部佛教：佛法修身
小乘四派：敬僧崇佛
外國(guó)佛教：意蘊(yùn)紛呈
印度佛教：佛教始源
尼泊爾佛教：朝圣中心
斯里蘭卡佛教：巴翻語(yǔ)系甫傳
上座部佛教
東南亞佛教：五國(guó)南傳上座部佛教
朝鮮佛教：傳承中國(guó)佛教源流
日本佛教：鑒真東渡建戒壇
越南佛教：禪派林立
不丹佛教：全國(guó)皆佛教徒
經(jīng)典佛籍 明義凈心
大乘經(jīng)律論：世人皆佛之尚規(guī)
大乘經(jīng)：部帙浩繁
《大集經(jīng)》：匯編大乘經(jīng)籍
大乘律：大乘戒律總稱
大乘論：空。有派斗法的經(jīng)論依據(jù)
《梵網(wǎng)經(jīng)》：釋迦牟尼的信仰
《菩薩戒本》：欲成菩薩之戒條
小乘經(jīng)律論：修己成佛之遵規(guī)
《阿含經(jīng)》：小乘經(jīng)典
小乘論：七論六足一身
六足論：小乘一切有部的六部論書(shū)
小乘律：初次結(jié)集之律藏
《解脫道論》：自我解脫以達(dá)涅槃
戒律書(shū)：佛家的行為規(guī)范書(shū)
《律經(jīng)》：出家人的必備戒律武器
《摩詞僧祇律》：乞求金銀是合法的
《四分律》：衣.食.坐.臥.行要有樣才行
《十誦律》：歸于平淡的戒律
《阿含經(jīng)》：原始經(jīng)典
《長(zhǎng)部阿含》：長(zhǎng)篇經(jīng)論之匯總
《中阿含經(jīng)》：中篇經(jīng)論之匯總
《增一網(wǎng)含經(jīng)》：勸化者專習(xí)之經(jīng)
《雜嗣含經(jīng)》：拾遺補(bǔ)闕的經(jīng)典
部派論書(shū)：多邊闡述佛法之論疏
上座部七部論：七論通源南傳經(jīng)典
《大毗婆沙論》：否定實(shí)在之我
巴利三藏注疏：用僧緗羅字母書(shū)寫(xiě)的巴和語(yǔ)本
《雜阿毗曇心論》：聚論增頌新主張
《異部宗輪論》：佛同理異循環(huán)往復(fù)
《俱舍論》：深入淺出解說(shuō)一切有部
《清凈道論》：三藏典籍
《大藏經(jīng)》：傳世經(jīng)典
漢文《大藏經(jīng)》：歷代傳承的漢譯藏經(jīng)
藏文《大藏經(jīng)》：墳抄s本到精美版藏
蒙文《大藏經(jīng)》：四次譯刻始成經(jīng)
西夏文《大藏經(jīng)》：西夏文譯刻版本
巴翻語(yǔ)系《大藏經(jīng)》：六次結(jié)集的巴利語(yǔ)三藏
《大正新修大藏經(jīng)》：收集經(jīng)藏最多的日本《大藏經(jīng)》
典藏經(jīng)論：成宗立派之典范
《法華經(jīng)》：眾生皆佛.宣揚(yáng)濟(jì)世
《勝鬟經(jīng)》：獅子吼經(jīng)
《金剛經(jīng)》：不執(zhí)著于幻象
《楞嚴(yán)經(jīng)》：經(jīng)修行以達(dá)上遘
《撈伽經(jīng)》：偏理論重哲學(xué)
《圓覺(jué)經(jīng)》：如來(lái)圓覺(jué)的妙理和觀行方法
《大般若經(jīng)》：諸法“性空幻有
《大般涅槃經(jīng)》：佛身常住不滅涅槃常樂(lè)我凈
漢傳佛教典籍
《中國(guó)佛教經(jīng)錄》：綜理存佚，研核異同
《開(kāi)元釋教錄》：編次嚴(yán)謹(jǐn)校核精細(xì)
《四十二章經(jīng)》：傳說(shuō)為第一部漢譯佛經(jīng)
《肇論》：義學(xué)沙門(mén)的最愛(ài)
《牟子理惑論》：闡佛理以釋惑
《因明人正理論疏》：自悟后方能悟地
《弘明集》與《廣弘明集》：尋條揣義證解佛教
《翻譯名義集》：佛學(xué)詞典以免檢閱之勞
《經(jīng)律異相》：聚經(jīng)籍以類分
《法苑珠林》：從佛書(shū)中采擷明珠
綈教音義：佛教的梵漢對(duì)照詞典
《華嚴(yán)經(jīng)》：佛法本意
《華嚴(yán)經(jīng)疏鈔》：十門(mén)論釋
《華嚴(yán)經(jīng)》
《解深密經(jīng)》：法相宗基本經(jīng)典
《摩詞止觀》：“天臺(tái)宗三大部之一
《法華玄義》：“天臺(tái)宗三大部之一
《法華文句》：“天臺(tái)宗三大部之一
《阿彌陀經(jīng)》：“凈±三部經(jīng)之一
《無(wú)量壽經(jīng)》：“凈土三部經(jīng)之一
《觀無(wú)量壽經(jīng)》：“凈土三部經(jīng)之一
《現(xiàn)無(wú)量壽佛經(jīng)疏》：專心念佛方能往生凈土
《四分律行事鈔》：南山律宗的重要典籍
《六租壇經(jīng)》：禪宗典籍
《大日經(jīng)》：密宗根本經(jīng)典之
《大日經(jīng)疏》：完備密宗教理
《中論》：三論宗經(jīng)典之
《十二門(mén)論》：三論宗經(jīng)典之
《百論》：三論宗經(jīng)典之
《成唯識(shí)論》：實(shí)無(wú)外境。唯有內(nèi)識(shí)
漢文《大藏經(jīng)》
北宋年聞《大藏經(jīng)》：《開(kāi)寶藏》和《崇寧藏》
南宋年間《大藏經(jīng)》：《資福藏》和《磧砂藏》
《趙城藏》：經(jīng)歷曲折的典藏
洪武南藏和永樂(lè)南北藏：一詠相承
《武林藏》和《萬(wàn)歷藏》：明代藏經(jīng)
《嘉興藏》和《龍藏》：明清藏經(jīng)
藏傳佛教典籍
《菩提道燈論》：噶當(dāng)派的主要論典
五部大論：格魯派學(xué)習(xí)顯宗所必修
《現(xiàn)現(xiàn)莊嚴(yán)論》：如何從凡夫修到佛境
《善提道次第論》：宗喀巴兩大論書(shū)之一
《密宗道次第論》：宗喀巴兩大論書(shū)之一
外國(guó)佛教典籍
《維摩經(jīng)》如何通達(dá)佛道
《發(fā)智論》：八蘊(yùn)四十四品
《成實(shí)論》：入法二空
《瑜伽師地論》：十七地瑜伽禪觀境界
《攝大乘論》：集中闡述瑜伽行派學(xué)說(shuō)
《大乘起信論》：一心二門(mén)三大四信五行
《大智受論》：論中之王
《與正續(xù)藏經(jīng)》：日本經(jīng)藏
《高麗藏》：高麗經(jīng)藏
官伽制度 制領(lǐng)僧行
中國(guó)僧官制度：僧尼管理
南北朝時(shí)期僧官制度：初期僧宦
隋.密時(shí)期僧宜制度：僧官漸豐
宋.遼、金元時(shí)期僧官制度：沿用唐翩
僧伽制度：揭開(kāi)出家、受戒素食的面紗
出家：出離煩惱修行凈行
受戒：燒香疤是否為受戒
安居羯密：修養(yǎng)開(kāi)會(huì)吃齋的別稱
寺院管理翩度：嚴(yán)格而復(fù)雜
漢傳佛教禮儀：敬道順?biāo)?br />一般信眾之禮儀：拜佛的步驟
合掌：手勢(shì)與義理的佛理結(jié)合
問(wèn)訊：丸種方式懂佛理
藏傳佛教禮儀儀：極具特色的文化儀式
獻(xiàn)哈達(dá)和禮佛：友好的崇高禮節(jié)
降神儀軌：神附嘲嘛以求萬(wàn)福
供奉壇場(chǎng)：信徒的觀修和灌瑣之地
火壇儀式和祭祀禮儀：祈福在人聞
活佛坐慶和受戒典禮：重大宗教儀式
佛家稱謂禮儀：佛門(mén)中人的稱呼
僧尼稱謂：如伺稱呼出家人
在家信眾和俗人稱謂
漢傳佛教史傳記：史實(shí)與傳奇的映照
中國(guó)佛教僧入別傳：高僧的單篇傳記
中國(guó)佛教僧人類傳：同類高僧傳記的結(jié)集
中國(guó)佛教僧人總傳：跨越較廣的僧傳
……
佛教名詞 義真釋諦
佛教人物 禮佛傳義
佛教名勝 景幽意達(dá)
釋迦藝術(shù) 如幻真境
佛教典故 品讀人生
索引