讀史觀(guān)天下：北朝史解讀

　　公元420年，宋武帝劉裕奪取東晉政權(quán)建立宋朝，我國(guó)歷史正式進(jìn)入南北朝時(shí)期。在北方相繼有鮮卑拓跋氏建立的魏政權(quán)（史稱(chēng)北魏，后分裂為東魏和西魏）、高氏建立的齊政權(quán)（史稱(chēng)北齊）和宇文氏建立的周政權(quán)（史稱(chēng)北周），合稱(chēng)北朝?！侗背方庾x》主要依據(jù)《魏書(shū)》、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》和《北史》?！段簳?shū)》是北齊魏收所著的主要記載北魏、東魏歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。魏收（506～572），字伯起，是魏、齊之際著名文學(xué)家和史學(xué)家?！段簳?shū)》共一百三十卷，分十二本紀(jì)、九十二列傳和十志。因作者身處北齊，故以東魏為正統(tǒng)，而不記西魏?！段簳?shū)》特設(shè)序紀(jì)，記載北魏正式建國(guó)以前的祖先，本紀(jì)又記未即位的太子；列傳則將人物以時(shí)代為序，按民族區(qū)分，同類(lèi)合傳，次序井然；其十志則置于全書(shū)最后，其中《釋老志》、《官氏志》等都體現(xiàn)了適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新。《北齊書(shū)》為唐初史學(xué)家李百藥所撰，原名《齊書(shū)》，為與《南齊書(shū)》相別而加“北”字。李百藥（565～648），其父李德林在隋朝時(shí)曾奉詔續(xù)修《齊史》，未完而卒。唐貞觀(guān)三年（629），李百藥被詔令修撰《齊書(shū)》，至貞觀(guān)十年修成，共五十卷，含帝紀(jì)八卷、列傳四十二卷。在流傳過(guò)程中，《北齊書(shū)》原文殘缺亡佚過(guò)半，在歷代正史中地位較低，但因其保存了北齊一些珍貴的歷史資料，仍不失為一部?jī)r(jià)值獨(dú)特的史著?！吨軙?shū)》由唐朝著名史學(xué)家令狐德棻（583～666）主撰。唐初，令狐德棻即向高祖李淵提議編修“近代”史書(shū)以保存歷史并為當(dāng)世提供借鑒，于貞觀(guān)十年完成，分五十卷，帝紀(jì)八卷、列傳四十二卷，記載了從534年?yáng)|西魏分裂到楊堅(jiān)建立隋朝之間四十八年的歷史，雖體例不夠完備，并存在較多錯(cuò)誤，但它是詳細(xì)記載北周歷史的第一部史書(shū)。《北史》與《南史》同為唐代史學(xué)家李延壽所撰。李延壽之父李大師很。有史學(xué)眼光，熟悉前代史事，并決心寫(xiě)一部南北朝編年體史著，可惜未能完成而病故。李延壽子承父志而修史。《北史》打破了《魏書(shū)》、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》等各記一朝，各自為書(shū)的界限，將北朝各代融會(huì)貫通，前后照應(yīng)，形成整體，反映了歷史發(fā)展的大勢(shì)，體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的卓識(shí)，因而具有明顯的高于他史之處。當(dāng)然，《北史》也有刪削過(guò)當(dāng)、好記神怪和不明典制等缺點(diǎn)，只是這些并未影響其總體的歷史價(jià)值。

暫缺《讀史觀(guān)天下：北朝史解讀》作者簡(jiǎn)介