堅(jiān)硬的影像：后新時(shí)期中國(guó)電影研究

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	汪方華著
出版社：	中國(guó)傳媒大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	影視理論

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ISBN：	9787811279443	出版時(shí)間：	2011-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	370	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一部集中筆墨探討中國(guó)電影第六代導(dǎo)演及其作品的研究著作。作為一個(gè)特定年代的電影現(xiàn)象，盡管第六代已經(jīng)成為過(guò)去，在各種主流媒介上，關(guān)于第六代的話(huà)題也幾乎沒(méi)有任何敏感性了，但是，對(duì)于曾經(jīng)的那一段坎坷經(jīng)歷，以及第六代形成的一套電影的操作模式、敘述模式和價(jià)值模式，記錄和研究當(dāng)代中國(guó)電影史上這一特殊現(xiàn)象，既具有電影歷史的意義，也具有某種現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　汪方華，浙江人，廣播電視學(xué)博士，青年電影理論家。中國(guó)青年政治學(xué)院副教授，學(xué)科帶頭人；英國(guó)格拉斯哥大學(xué)藝術(shù)學(xué)院榮譽(yù)研究員，英國(guó)諾丁漢大學(xué)國(guó)際研究院研究員。著有《通俗電視劇美學(xué)：當(dāng)代中國(guó)文化語(yǔ)境中的通俗電視劇》（汕頭大學(xué)出版社2005年版）、《現(xiàn)代電影：極致為美——后新浪潮導(dǎo)演研究》（中國(guó)傳媒大學(xué)出版社2008年版），在《文藝研究》、《電影藝術(shù)》、《當(dāng)代電影》、《現(xiàn)代傳播》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文50余萬(wàn)字、主持，參與多項(xiàng)國(guó)家級(jí)課題。

圖書(shū)目錄

序言
第1章中國(guó)電影第六代——叛逆與皈依
　一、第六代導(dǎo)演的誕生背景與成長(zhǎng)歷程
　成長(zhǎng)備忘：從“流浪北京”到“過(guò)年回家”
　無(wú)名且無(wú)力的一代
　文化合謀的產(chǎn)物
　生活是悲苦的，電影是幸福的
　體驗(yàn)的電影與電影的體驗(yàn)
　流浪與回家
　二、第六代導(dǎo)演作品的敘事主題與藝術(shù)特色
　青春焦慮和成長(zhǎng)記憶
　邊緣處境的敘述
　非常規(guī)敘事
　電影語(yǔ)言的穿透力
　現(xiàn)實(shí)書(shū)寫(xiě)與書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)
　三、第六代導(dǎo)演的電影走向與前景展望
　長(zhǎng)大難成人
　調(diào)整與修正
　歸去來(lái)兮
　四、第六代導(dǎo)演的現(xiàn)在時(shí)(續(xù))
　市場(chǎng)導(dǎo)向的中國(guó)電影
　香港、內(nèi)地合流
　創(chuàng)作轉(zhuǎn)型
　第六代導(dǎo)演之生存艱難
　現(xiàn)實(shí)•生命•堅(jiān)守
　弱勢(shì)群體的人性故事
　追求電影性和個(gè)人表達(dá)
　對(duì)第六代導(dǎo)演創(chuàng)作的思考
　五、第六代導(dǎo)演訪(fǎng)談及創(chuàng)作年表
　路學(xué)長(zhǎng)：電影是生命的一種存在方式
　純真又有個(gè)性——管虎訪(fǎng)談錄
　生活是悲苦的，電影是幸福的——張?jiān)L(fǎng)談錄
　何建軍——葛優(yōu)跳槽后新找的“主兒”?
　朝圣的旅程——賈樟柯訪(fǎng)談錄
　王小帥的《自行車(chē)》
　傳呼阿年
　金琛：我看第六代
　“像雞毛一樣飛舞”的孟京輝
　其他第六代導(dǎo)演生平及其作品名錄
第2章堅(jiān)硬的影像
　《紅色戀人》：主旋律影片的一次成功嘗試
　《甜蜜蜜》：純美的注視
　《東邪西毒》——江湖的絕望
　《我愛(ài)廚房》：孤獨(dú)與愛(ài)
　吳文光的新紀(jì)錄電影
　何建軍和“新私人電影”
　《牽?；ā罚和甑谋枰磺?br />　《小武》：一部關(guān)于生命和生存的力作
　殤：王小帥的《扁擔(dān)•姑娘》
　《緊急迫降》：有一點(diǎn)缺憾
　《益西卓瑪》：一部抒寫(xiě)藏女情愛(ài)的影片
　《天浴》：沉靜中消失
　平民理想•快樂(lè)體驗(yàn)——評(píng)《沒(méi)完沒(méi)了》
　《那山•那人•那狗》之菁菁世界
　《漂亮媽媽》：點(diǎn)一盞心燈
　《花樣年華》：一個(gè)都市的背影
　《臥虎藏龍》：李安化蛹為蝶
　《我的父親母親》：一部具有人文深度的影片
　《芬妮的微笑》的敘事策略
　《天字碼頭》：一部關(guān)于寬容的影片
　守護(hù)尊嚴(yán)——評(píng)影片《生死抉擇》
　敘事視線(xiàn)游弋的《蘇州河》
　《明亮的心》：數(shù)碼時(shí)代的英雄童話(huà)
　源于生活的《天下無(wú)賊》
　獨(dú)享艱難——評(píng)影片《沒(méi)事偷著樂(lè)》
　秋日絮語(yǔ)——品評(píng)電影《苦茶香》
　好電影，與現(xiàn)實(shí)有關(guān)?——與新片《彩練當(dāng)空舞》有關(guān)的一個(gè)話(huà)題
　《千里走單騎》：再現(xiàn)一個(gè)有情世界
　《菊花茶》：愛(ài)情像菊花茶一樣芬芳
　《天下無(wú)雙》：香港電影的一個(gè)典型病例
　《鬼子來(lái)了》：黑白濾色鏡中的草根情結(jié)
　《庭院里的女人》：中西文化交流的一座浮橋
　詩(shī)•史•思——評(píng)影片《嘎達(dá)梅林》
　《盲井》：比現(xiàn)實(shí)更殘酷的是人性
　《合同父子》：一出傳統(tǒng)的社會(huì)問(wèn)題劇
　《孔雀》：成長(zhǎng)的美麗
　《圖雅的婚事》：活著，并且堅(jiān)定地活下去
　《藍(lán)莓之夜》：王家衛(wèi)的又一曲藍(lán)調(diào)
　《強(qiáng)扭的瓜不甜》：一個(gè)嶄新的新農(nóng)村干部形象
　《圃男孩》：一部非典型臺(tái)灣電影
　《梅蘭芳》——粉墨傳奇
第3章守望鏡城
　一、經(jīng)典重讀
　《神女》：靜水流深
　《新女性》：中國(guó)電影傳統(tǒng)——苦情戲
　《十字街頭》——中國(guó)電影的浪漫現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)
　《龍門(mén)客?！罚喝A語(yǔ)電影中興的一個(gè)類(lèi)型片標(biāo)本
　《人生》：清醒的立場(chǎng)，凝固的現(xiàn)實(shí)
　《一個(gè)和八個(gè)》與中國(guó)電影新浪潮
　二、守望鏡城
　霧里看花——讀戛納電影節(jié)的兩則報(bào)道想到的……
　妖魔化奧斯卡
　中國(guó)電影憂(yōu)思錄
　在路上——1999年中國(guó)電影現(xiàn)象
　世紀(jì)轉(zhuǎn)折時(shí)期中國(guó)電影的一種描述
　無(wú)邊落木蕭蕭下——2001年中國(guó)電影印象
　沒(méi)戲的日子里——2002年中國(guó)電影印象
　“夢(mèng)想回到現(xiàn)實(shí)”——中國(guó)賀歲片悲喜十年
　香港電影中興于內(nèi)地
　轉(zhuǎn)型中的苦難——1990年代后國(guó)際電影節(jié)上中國(guó)影片的國(guó)族寓言
　國(guó)際電影節(jié)上中國(guó)影片的敘事及意義
　現(xiàn)實(shí)關(guān)懷——中國(guó)災(zāi)難片類(lèi)型的靈魂
　重塑影像中的“中國(guó)”——高力強(qiáng)導(dǎo)演藝術(shù)研究
　上海•電影
　永遠(yuǎn)的鏡像——中國(guó)倫理情節(jié)劇電影的現(xiàn)代性特征
　看見(jiàn)的和看不見(jiàn)的——從票房排行榜解讀2005年、2006年中國(guó)電影狀態(tài)
　誰(shuí)在看盜版?——中國(guó)電影一個(gè)沉重的話(huà)題
　中國(guó)電影批評(píng)現(xiàn)狀研究
主要參考書(shū)目
后記