城邦與自然：亞里士多德與現(xiàn)代性

定　價：￥29.00

作　者：	劉小楓編，柯常詠等譯
出版社：	華夏出版社
叢編項：	西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋
標　簽：	哲學知識讀物

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ISBN：	9787508057286	出版時間：	2010-05-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	260	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　西方學界研究亞里士多德與現(xiàn)代性思想的關(guān)系大致有三種取向：要么援亞里士多德來修補現(xiàn)代性觀念，要么辨明作為古典哲人的亞里士多德的思想與現(xiàn)代性思想從根本上講不可通約，再就是追究亞童士多德思想對現(xiàn)代性思想興起應負的責任——無論哪種途徑，當然都得首先搞清楚亞里士多德思想中的諸多細節(jié)，而且得從亞里士多德與柏拉圖的思想差異入手。

作者簡介

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圖書目錄

編者說明
徹麗　外僑與異鄉(xiāng)人
馬尼凱爾　道德性情：品性、習性和“習慣”
亞科　自然正確與亞里士多德的正義觀
阿莫伯勒　亞里士多德對城邦自然性的理解
內(nèi)德門　政治動物之謎
尼柯爾斯　美好生活、奴隸制與獲得物
蓋拉　亞里士多德論快樂與政治哲學
考克斯　亞里士多德與馬基雅維利論慷慨
林德　《尼各馬可倫理學》的現(xiàn)代性
伯恩斯　亞里士多德與現(xiàn)代人論自由與平等
普呂弗　亞里士多德、阿奎那、施特勞斯對勘
馬樹基　政治哲學中的公與私
附錄
夏普雷斯　亞里士多德的外傳作品和內(nèi)傳作品：概要與述評
張伯倫　亞里士多德為什么稱倫理學為Ethics