中國(guó)力

定　價(jià)：￥26.80

作　者：	寒竹，文揚(yáng) 著
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	時(shí)政

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ISBN：	9787214060662	出版時(shí)間：	2009-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	263	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　現(xiàn)代化的本質(zhì)是一場(chǎng)殘酷的登山賽，中國(guó)在登山賽中屢戰(zhàn)屢敗，近三十年來又迅速成功登頂，這其中隱藏著什么樣的大奧秘？《中國(guó)力：大歷史、大未來與我們的強(qiáng)國(guó)法則》以英、美、德、日、俄的近代史為參照，重新梳理了中國(guó)近一百七十年近現(xiàn)代史，總結(jié)出中華民族大難不死背后的“中國(guó)力”。對(duì)異質(zhì)文明的洞察力，對(duì)新事物的適應(yīng)力、接受力，對(duì)好壞事物的包容力、抵抗力，以及對(duì)各類事物的整合力和駕馭力，就是“中國(guó)力”的具體內(nèi)容。中華民族未來的偉大復(fù)興，必將是綜合運(yùn)用“中國(guó)力”的結(jié)果。在“中國(guó)力”的框架下解讀中國(guó)近現(xiàn)代史和“中國(guó)模式”，有撥云見日之奇效！三十年來中國(guó)學(xué)界精英的眼光和思維始終落后于中國(guó)政界精英，《中國(guó)力》的出版宣告了這一狀況的改變。

作者簡(jiǎn)介

　　寒竹，曾在中國(guó)高校講授西方哲學(xué)，后到美國(guó)紐約大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)研究?，F(xiàn)居美經(jīng)商。文揚(yáng)，著名華文媒體人、自由寫作人、新西蘭華文文化沙龍總召集人、新西蘭《中文先驅(qū)報(bào)》專欄作家。兩位作者多年來一直認(rèn)真、執(zhí)著地思考著中國(guó)現(xiàn)代化問題。他們的寫作，讓中國(guó)的近現(xiàn)代史有了新的面貌，讓中國(guó)的現(xiàn)代政論有了新的話語。

圖書目錄

序章　中國(guó)現(xiàn)代化的老師不該是美國(guó)
　一、現(xiàn)代化是一場(chǎng)殘酷的登山賽
　二、后發(fā)國(guó)家：向老師學(xué)習(xí)。與老師斗爭(zhēng)
　三、中國(guó)復(fù)興的世紀(jì)之誤——“你看人家美國(guó)！”
　西、“西方化”絕非“美國(guó)化”
　五、“中國(guó)力”：大難不死的道理
　六、中國(guó)特色社會(huì)主義：駕馭三大主義
第一章　洞察力：認(rèn)識(shí)西方，認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化
　一、為什么19世紀(jì)的中國(guó)人缺乏對(duì)現(xiàn)代化的洞察力
　二、學(xué)習(xí)現(xiàn)代化：奸詐的老師與懦弱的學(xué)生
　三、否認(rèn)“西方統(tǒng)治聯(lián)盟”存在的糊涂蛋
　四、穿透中國(guó)精英的斜視癥：西方的先進(jìn)性與霸權(quán)性同在
　五、全球的兩極分化是全球現(xiàn)代化的本質(zhì)
　六、知識(shí)成就西方霸權(quán)
第二章接受力：民族主義PK自由主義
　一、早期現(xiàn)代國(guó)家是戰(zhàn)神的化身
　二、真正的“立國(guó)之本”：民族主義
　三、沒有民族主義，就沒有自由主義
第三章抵抗力：認(rèn)清西方文化霸權(quán)
　一、西方的隱形霸權(quán)：文化擴(kuò)張
　二、“自由派”的“逆向民族主義”
　三、“憤青”VS“自由派”精英，誰更西方？
　四、“四月青年”——中國(guó)新一代民族主義者的誕生
第四章　適應(yīng)力：重寫中國(guó)近現(xiàn)代史
　一、中國(guó)的“文化民族主義”斗不過西方的“政治民族主義”
　二、中國(guó)和日本：挨打后背道而馳的奮斗
　三、辛亥革命：走向崩潰的中國(guó)
　四、維新派的建國(guó)大智慧
　五、中國(guó)僥幸未被列強(qiáng)解體
　六、中國(guó)覺醒，重提武力統(tǒng)一
　七、以俄為師，建國(guó)之路向社會(huì)革命轉(zhuǎn)向
第五章　包容力：新中國(guó)引進(jìn)斯大林模式的成與敗
　一、共產(chǎn)主義與民族主義合力建國(guó)
　二、20世紀(jì)50年代成功建立斯大林模式國(guó)家
　三、大曲折：舉國(guó)轉(zhuǎn)向戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義
第六章整合力：中國(guó)模式之謎
　一、改革開放：由國(guó)家率領(lǐng)的現(xiàn)代化登山
　二、靈活運(yùn)用資本主義與共產(chǎn)主義
　三、前無古人的“中國(guó)模式”
　四、為什么中國(guó)能產(chǎn)生“中國(guó)模式”？
第七章　駕馭力：中國(guó)模式的未來
　一、國(guó)家主義的遺留問題：民權(quán)萎縮
　二、斯大林模式和戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的后遺癥
　三、中國(guó)的未來：社會(huì)與國(guó)家協(xié)同登山