天下事假于物者有窮,本諸身者可恃,故圣賢學以為已,而好勇之士即以煉心、練膽、練手足耳目,進退趨避,角勝于爭競之場,取不盡而用不竭。此武術所由尚也。唐李靖日,自達摩師遺留天竺《易筋經》于少林寺,寺僧演而習之,是為拳術技勇之始。可見中國尚武之風,由來已久。迨后世憑制藝取士,莘莘學子,文弱自安,民族精神于焉消沉。夫古者六藝,禮以束筋駭,樂以揚氣節(jié),射御皆所以習技能、尚材武,而書、數顧居于末。以此見古人垂訓育先于教,其用意至深遠也。今中央國術館之設,亦所以示提倡之盛意,行見武術之闡發(fā)昌明,不致湮沒,而國民健身有術,強國強種,操左券焉。國術研究會今有《拳劍指南》一書行世,問序于余,余嘉其圖說詳明,利便初學,有稗于國民實用,因書此以貽之。