民間文化立法保護(hù)的理念與實(shí)踐：從西南三省民族地區(qū)民間文化變遷談起

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	卓仲陽等著
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	法理學(xué)

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ISBN：	9787105101924	出版時(shí)間：	2009-07-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	195	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　1999年4月，在一次與胡毅力女士的工作接觸中，我們不約而同地談到了我國(guó)少數(shù)民族民間文化在全球經(jīng)濟(jì)一體化的沖擊下所面臨的問題與困境，尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地區(qū)，少數(shù)民族傳統(tǒng)的民族語言、民間文學(xué)、戲劇、曲藝、詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、工藝美術(shù)、建筑、服飾、器具及傳統(tǒng)節(jié)日、慶典活動(dòng)和民間工藝、民俗活動(dòng)等等，已經(jīng)發(fā)生了巨大變遷。商業(yè)化的過度開發(fā)和濫用，人為的損毀和扭曲，個(gè)別地方甚至已損害到“面目全非、慘不忍睹”的程度。我國(guó)西南地區(qū)屬西部經(jīng)濟(jì)大開發(fā)區(qū)域，分布有34個(gè)少數(shù)民族，民間文化積淀厚重，內(nèi)容豐富，形式獨(dú)特，今天其流失或損害的程度如何？這些傳統(tǒng)的民族民間文化與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性如何？從國(guó)家層面上講，主管全國(guó)民族工作的國(guó)家民委應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？采取什么形式予以保護(hù)？拿出哪些措施實(shí)行保護(hù)？都是值得深人研究和探討的。課題組在跟蹤國(guó)際社會(huì)立法保護(hù)民族民間文化現(xiàn)狀的研究中發(fā)現(xiàn)：無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是一些發(fā)展中國(guó)家對(duì)其民間文化保護(hù)的研究和關(guān)注程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們國(guó)內(nèi)。許多概念有了新的解釋、新的發(fā)展；有了許多新的觀點(diǎn)、新的研究成果。尤其是世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織（WIPO）和聯(lián)合國(guó)教科文組織（IJNESCO）在民族民間文化保護(hù)方面展開的大量工作和研究以及取得的成績(jī)令人嘆服，積累的豐富經(jīng)驗(yàn)值得我們認(rèn)真借鑒。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《民間文化立法保護(hù)的理念與實(shí)踐：從西南三省民族地區(qū)民間文化變遷談起》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章對(duì)民間文化保護(hù)的基本認(rèn)識(shí)
第一節(jié) 民間文化的概念
一、民間文化術(shù)語的引入
二、民間文化術(shù)語“Folklore”的意譯與表述
第二節(jié) 聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織的定義
一、傳統(tǒng)文化表達(dá)／民間傳說表達(dá)的定義（TCES／EOF）
二、傳統(tǒng)文化表達(dá)／民間傳說表達(dá)與傳統(tǒng)知識(shí)的區(qū)別
三、傳統(tǒng)文化表達(dá)／民間傳說表達(dá)的特征
第三節(jié) 對(duì)民間文化保護(hù)的基本認(rèn)識(shí)
一、印度學(xué)者的認(rèn)識(shí)與看法
二、日本學(xué)者與政府的看法
三、中國(guó)學(xué)者的認(rèn)識(shí)與看法
第二章國(guó)際社會(huì)立法保護(hù)民間文化的理念與實(shí)踐
第一節(jié) 聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)的保護(hù)理念與實(shí)踐
一、聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)的保護(hù)理念與核心原則
（一）在“公共領(lǐng)域”中民間文化表達(dá)保護(hù)的困境
（二）在一個(gè)多種層面中選擇民間文化的最佳保護(hù)
（三）保護(hù)傳統(tǒng)文化表達(dá)／民間傳說表達(dá)的核心原則
二、聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織的立法保護(hù)及實(shí)踐
（一）聯(lián)合國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織（WIPO）開展的立法保護(hù)工作
（二）聯(lián)合國(guó)教科文組織（IJNESCO）開展的保護(hù)實(shí)踐
（三）立法保護(hù)選擇的指導(dǎo)原則與實(shí)踐
第二節(jié) 針對(duì)民間文化表達(dá)立法保護(hù)的特別系統(tǒng)
一、特別系統(tǒng)（SuiG~nefis）立法保護(hù)的宗旨
（一）特別系統(tǒng)（SuiGeneris）立法的宗旨與政策目標(biāo)
（二）特別系統(tǒng)（SuiGenefis）立法宗旨的特點(diǎn)
二、特別系統(tǒng)（SuiGeneris）立法保護(hù)的內(nèi)容
（一）立法保護(hù)的對(duì)象及范圍
（二）保護(hù)的鑒別標(biāo)準(zhǔn)及其他規(guī)定
三、特別系統(tǒng)（SuiGeneris）立法的創(chuàng)新性及特點(diǎn)
（一）對(duì)獨(dú)創(chuàng)性、固定形式、商業(yè)開發(fā)的要求
（二）明確了權(quán)利持有人與主管機(jī)構(gòu)
（三）基本遵循了世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織倡導(dǎo)的政策目標(biāo)、核心原則和立法選擇
第三章國(guó)內(nèi)民間文化立法保護(hù)的理念與實(shí)踐
第一節(jié) 西南少數(shù)民族地區(qū)民族民間文化的變遷
一、貴州省民族民間文化的變遷
（一）民族民間工藝變遷現(xiàn)狀
（二）民族民間音樂、歌舞變遷現(xiàn)狀
（三）民族民俗變遷現(xiàn)狀
二、云南省民族民間文化的變遷
（一）民族民間工藝變遷現(xiàn)狀
（二）民族民俗變遷現(xiàn)狀
三、四川省民族民間文化的變遷
（一）民族民間工藝變遷現(xiàn)狀
（二）民族民間音樂、歌舞變遷現(xiàn)狀
（三）民族民俗變遷現(xiàn)狀
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的立法保護(hù)模式探討
一、國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的立法保護(hù)模式探討
（一）國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的立法保護(hù)模式探討
（二）國(guó)內(nèi)立法保護(hù)民間文化的有關(guān)法律法規(guī)
（三）西南三省立法保護(hù)民族民間傳統(tǒng)文化的法律法規(guī)簡(jiǎn)介
二、現(xiàn)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)民間文化表達(dá)保護(hù)的作用
（一）現(xiàn)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)——我國(guó)民族民間文化立法保護(hù)的最佳選擇
（二）我國(guó)現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)資源利用的可能性
第三節(jié) 民間文化保護(hù)措施的多元化模式探討
一、產(chǎn)權(quán)保護(hù)與非產(chǎn)權(quán)保護(hù)
（一）產(chǎn)權(quán)保護(hù)的選擇
（二）非產(chǎn)權(quán)保護(hù)的選擇
二、商業(yè)化的適度開發(fā)與保護(hù)
（一）民間文化保護(hù)與商業(yè)化開發(fā)的關(guān)系
（二）民間文化保護(hù)與商業(yè)化開發(fā)的適度原則
第四章國(guó)內(nèi)民間文化立法保護(hù)的探討與啟示
第一節(jié) 民族民間文化保護(hù)適用法律的修正與探討
一、修改現(xiàn)行的著作權(quán)法保護(hù)的探討
二、利用原產(chǎn)地標(biāo)記或地理標(biāo)志保護(hù)
三、利用商標(biāo)法中的集體商標(biāo)或證明商標(biāo)保護(hù)
第二節(jié) 建立專門的保護(hù)法與相協(xié)調(diào)的相關(guān)法律法規(guī)保護(hù)
一、以民事特別法的形式專門立法保護(hù)民族民間文化
二、輔以與之相銜接的相關(guān)法律法規(guī)保護(hù)與建議
三、貫徹《民族區(qū)域自治法》重視和尊重少數(shù)民族習(xí)慣法和禮儀
第三節(jié) 政府與民間組織在民族民間文化保護(hù)中的地位和作用
一、政府在民族民間文化保護(hù)中的職能與作用
二、學(xué)校與文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的保護(hù)作用
三、發(fā)揮非政府間組織與民間機(jī)構(gòu)的保護(hù)作用
參考文獻(xiàn)