“人”是一個簡單易寫的漢字,而“做人”卻是一門復雜高深的學問。人生在世,如何立身處事?這是一個永恒的話題。 孔子的學說,就是一門做人的學說。一部《論語》的真諦,就是告訴你如何做人做事!《論語》的字里行間,充滿著讓個體的人、集體的人們乃至全人類從容生存的智慧?!犊鬃咏套鋈恕废到y(tǒng)地研究了孔子做人的學問,讓其思想、智慧的精華滋潤我們的人生??鬃拥膶W說,就是一門做人的學說。一部《論語》的真諦,就是告訴你如何做人做事!《論語》的字里行間,充滿著讓個體的人、集體的人們乃至全人類從容生存的智慧?!犊鬃咏套鋈恕穼懽鞯闹匾康?,就是系統(tǒng)地研究孔子做人的學問,讓其思想、智慧的精華滋潤我們的人生?!犊鬃咏套鋈恕吩趯懽鬟^程中,遵循了以下三個原則。一、學說性與通俗性兼顧古今中外,研究孔子的著作汗牛充棟。然而,多數(shù)或為“凡人難懂的書齋理論、玄奧思辨和高頭講章,與大眾生活和現(xiàn)實社會脫節(jié)”(李澤厚《(論語)今讀》);或為演義雜說,歪曲“圣”意,把孔子搞得面目全非?!犊鬃咏套鋈恕纷⒅乜朔鲜鋈焙?,在不影響學術性的前提下,在通俗性上下工夫。筆者從《論語》中精選近140個論點,在忠實于原義的基礎上引申、發(fā)揮,連綴成文,并在文前加上導讀性的文字以引人入“勝”。二、繼承與創(chuàng)新并重孔子“祖述堯舜,憲章文武”,是夏商周三代文化的集大成者。筆者在寫作時注重汲取歷代有關孔子研究的成果,力求把握孔子思想的精髓。同時,也注重創(chuàng)新,打破了傳統(tǒng)的注解《論語》的模式,走出“代圣人立言”的窠臼,以現(xiàn)代視角審視孔子的思想智慧,力求賦予孔子思想智慧以新的生命。從那一篇篇活潑的短論中,我們不難看到孔子思想智慧“鮮活的面容”。三、文道并重,一舉兩得《孔子教做人》不僅講孔子做人處世的觀點和方法,還把《論語》中相關原文譯成白話文,并采用隨筆的寫法娓娓而談,讀來趣味橫生。讀者不僅可以從中學到做人的道理和方法,而且還會受到語言文化的熏陶。誠可謂“文道并重,一舉兩得”。