國際漢學（第16輯）

漢學一家言
　文化自覺與國際漢學新發(fā)展的一點思考
歐美漢學史
　法國專業(yè)漢學的興起
國學與漢學
　西方傳教士與中國現(xiàn)代文學
　中國學者與《華裔學志》
　艾約瑟編譯的歐洲史與晚清史學敘事結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變
　從《黃侃日記》看黃侃先生與海外漢學界之交游
俄羅斯中國文化年專欄
　車連義及其中國現(xiàn)代詩歌翻譯與研究
　切爾卡斯基與俄國漢學——俄羅斯的中國現(xiàn)代詩歌研究
　孟列夫——圣彼得堡古典漢學時代的代表
馬禮遜研究
　馬禮遜史料舉隅
　馬禮遜的南洋之行
　馬禮遜、米憐和麥都思——新教在華傳播的三位先驅(qū)
中國學術研究
　中國墻壁裝飾紙的歷史簡述
　近代詩律的梵文來源（上）
　近體詩律的梵文來源（下）
　《紅樓夢》德文譯本研究綜述
　姜別利及《姜別利文庫》
　美國的中國城市史研究介紹
漢學家訪談錄
　一位瑞士漢學家眼中的德國漢學及中國現(xiàn)代文學研究——訪德國波鴻魯爾大學馮鐵教授
中西文化交流史
　研究近代中國宗教人士的海外旅行寫作研究
書評與書介
　在剛性史料中尋找軟性的情感——讀《兩頭蛇——明末清初第一代天主教徒》
漢學機構(gòu)介紹與動態(tài)
　暨南大學中國基督教史研究中心簡介
　華裔學志叢書《耶穌基督的中國面孔》第三卷下出版
附錄 《國際漢學》第十六輯英文目錄