陳亮文粹

　　陳亮（1143-1194），字同甫，也作同父，號(hào)龍川，浙江永康人。他出身貧寒，但矢志力學(xué)，究心于歷代史策的鉆研而別有心得；性格豪邁，有“開拓萬(wàn)古之心胸”；重視學(xué)術(shù)的現(xiàn)實(shí)效用，強(qiáng)調(diào)“王霸之道不抗”，堅(jiān)持道德應(yīng)在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的轉(zhuǎn)換。陳亮是當(dāng)時(shí)浙東學(xué)術(shù)群體中的主要一員。他志存高遠(yuǎn)，關(guān)切現(xiàn)實(shí)，始終以經(jīng)略四方自期；他為人慷慨，性格坦直，敢于堅(jiān)持自己的獨(dú)立思想與獨(dú)立人格；他文采飛揚(yáng)，措辭激烈，指陳時(shí)弊，略無(wú)隱諱，勇于堅(jiān)持對(duì)現(xiàn)實(shí)的理性批判；雖然經(jīng)歷過(guò)政治上的屢次挫折以及生活中的多次磨難，但他始終保持著抗擊金人、恢復(fù)中原的堅(jiān)定信念，為之奔走呼號(hào)，為之激切陳詞，他的全部思想與學(xué)說(shuō)都是圍繞著這一最為鮮明的時(shí)代主題而展開的。盡管陳亮的思想學(xué)說(shuō)始終都未能融入當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)主流，被視為“謀利計(jì)功”的“功利之學(xué)”，被認(rèn)為落于“利欲膠漆盤中”而遭受種種非議，但他卻終究保持了他的學(xué)術(shù)思想自身的鮮明特色，非但在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界獨(dú)樹一幟，而且他在哲學(xué)與史學(xué)層面的縱橫開拓，亦豐富了中國(guó)古代的哲學(xué)與倫理學(xué)思想。

暫缺《陳亮文粹》作者簡(jiǎn)介