活著的茶馬古道重鎮(zhèn)麗江大研古城：茶馬古道與麗江歷史文化研討會論文集

定　價：￥52.00

作　者：	木仁華主編
出版社：	民族出版社
叢編項：
標　簽：	古道麗江地區(qū) 國際學術(shù)會議文集

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ISBN：	9787105076857	出版時間：	2006-05-01	包裝：	簡裝本
開本：	16開	頁數(shù)：	435	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

(一)我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，從遠古以來，我們各民族的祖先就在廣闊的中華大地上勞動、生息、繁衍、生活，共同創(chuàng)造了中華文化，也就在這長時期的歷史進程中形成了中華民族。而中華民族這多元一體的格局，正如老一輩的民族學家費孝通先生指出的："中華民族作為一個自覺的民族是近百年來中國和西方列強對抗中出現(xiàn)的，但，作為一個自在的民族實體則是幾千年歷史過程中所形成的。"他又說："它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)合和融合，同時也有分裂(重新組合)和消亡，形成一個你來我去，我來你去，我中有你，你中有我，而又各具其個性的多元統(tǒng)一體。"① (二)納西族就是我們統(tǒng)一多民族國家中的一元，她在歷史發(fā)展過程中形成自己獨特的文化，成為56個兄弟民族中文化較為發(fā)達，教育水平較高的民族之一。近年來，逐漸受到學術(shù)界的重視。在國內(nèi)外研究者中出現(xiàn)了一些為人稱道的專家和著作，②在這些著作中，人們了解到納西族的語言、文化、宗教、風俗、社會和歷史。進一步認識到納西族的昨天和今天。尤其是中年學者楊福泉同志是久已納西化了的漢族后裔，⑧對民族融合，共同發(fā)展的趨向有切身感受和認同。許多作者能站在中華民族是多元一體的高度來認識歷史，理解歷史，來認識社會，分析社會，來認識民族之間的關(guān)系，令人信服。大家的著眼點在此，結(jié)論也是令人信服的。 ……

作者簡介

暫缺《活著的茶馬古道重鎮(zhèn)麗江大研古城：茶馬古道與麗江歷史文化研討會論文集》作者簡介

圖書目錄

第一部分
麼些與吐蕃、南詔之關(guān)系
藏文化對納西文化的影響
試論歷史上納西族和藏族的關(guān)系
淺論藏文化與納西文化之交匯
藏傳佛教噶舉派形成史
明代麗江木氏土司與西藏噶瑪巴派關(guān)系述略
唐代以來“茶馬古道”上的納藏貿(mào)易
唐代滇藏間的交通及對麗江地區(qū)的影響
茶馬互市與茶馬古道
滇藏茶馬古道及麗江古城在茶馬古道中的作用
旅游能否持續(xù)發(fā)展的核心在于民族文化能否持久發(fā)展
川茶人藏與漢藏邊境貿(mào)易市場的形成
搶救茶馬古道文物
論茶馬古道馬幫之精神
“新茶路”考
悠遠而長存的古道
茶馬古道上源遠流長的滇藏商貿(mào)交流
明代麗江納西族經(jīng)濟的發(fā)展及原因初探
麗江古城的日常生活空間結(jié)構(gòu)解析
麗江古城的形成與發(fā)展
論世界文化遺產(chǎn)麗江古城的保護及其指導(dǎo)意義
云南麗江吐蕃古碑釋讀■記
《法王皇帝圣旨藏文碑》新考
次方言語言態(tài)度的另一種類型
THE COMPL,EXITY OF EXPRESSING TIME IN NAXI PICTOGRAPHY
THE COGNITIVE ASPECT OF A MIMETIC SIGN IN THE PICTOGRAPHIC SCRIPT 0F THE NAXI
全球化背景下的文化再生產(chǎn)
入選世界遺產(chǎn)后麗江古城社會文化面貌的演變：對地區(qū)旅游化和零售業(yè)的分析
旅游業(yè)的發(fā)展與少數(shù)民族社會文化保護
在發(fā)展中維護民族文化生態(tài)
旅游地空間商品化的形式與影響研究
論白地摩崖作者為木高之證據(jù)不足
略論納西族對藏族和白族的親和觀念
從東巴經(jīng)三兄弟神話看納西族同藏族、白族的關(guān)系
論漢族流官與麗江納西族儒學禮樂的形成及分期
納西族社會性別觀念的演變及對婦女的影響
納西族的環(huán)境意識與環(huán)境倫理觀念
麗江民族文化和教育的關(guān)系研究
象雄文化研究：建立一門新學科的構(gòu)想
德格藏紙傳統(tǒng)制作工藝調(diào)查
藏彝走廊的歷史文化特征
淺析藏族和納西族天文歷法的同與異
納西族勒巴古舞考察

第二部分
“茶馬古道重鎮(zhèn)——麗江古城”開欄的話
走進麗江古城
古城鈴響馬幫來
麗江馬幫
茶馬古道與麗江
香格里拉的鋪石茶馬古道
納西族與滇藏貿(mào)易古道
來自茶馬古道的麗江云木香
活著的茶馬古道重鎮(zhèn) 第三部分
茶馬古道與麗江古城研究參考文獻資料索引
編后記