經(jīng)濟全球化下的儒家倫理

定　價：￥19.00

作　者：	楊清榮著
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：	中南財經(jīng)政法大學(xué)人文學(xué)院學(xué)術(shù)叢書
標(biāo)　簽：	儒家倫理學(xué) 研究

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ISBN：	9787500454069	出版時間：	2006-02-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	256	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

本書以經(jīng)濟全球化為大背景，緊緊圍繞經(jīng)濟全球化與儒家倫理的關(guān)系進行論證，分析經(jīng)濟全球化對我國民族文化特別是儒家文化的影響，以及我國文化（包括儒家文化）所應(yīng)采取的應(yīng)對措施，由此探討儒家倫理在全球化局面下的出路。經(jīng)濟全球化迫使每一個民族國家在加入世界經(jīng)濟體系的同時，必須認(rèn)真思考自己的文化獨立性與文化安全問題。作為一個有著幾千年文明的國度，如何在經(jīng)濟全球化的浪潮中堅持本民族的核心價值觀和基本的倫理精神？如何走自己獨立的、能體現(xiàn)本民族特質(zhì)的發(fā)展之路？如何在世界經(jīng)濟一體化的局面下保證自己文化的安全？本書的研究表明，中國要想真正自立于世界民族之林，必須在經(jīng)濟全球化的局面下保持自己特有的文化傳統(tǒng)，并充分利用經(jīng)濟全球化提供的機遇，真正實現(xiàn)我國傳統(tǒng)倫理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

作者簡介

　　楊清榮，1952年生，湖北仙桃人，1987年于中國人民大學(xué)哲學(xué)系研究生畢業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)任中南財經(jīng)政法大學(xué)人文學(xué)院教授、中南財經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟倫理研究所副所長、中國社會科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心特邀研究員。主要著作有：《競爭與道德》、《企業(yè)倫理與現(xiàn)代企業(yè)制度》等。合著的著作有：《人道主義與反人道主義》、《職業(yè)道德概論》等。主持完成兩項國家社會科學(xué)基金項目。發(fā)表論文50余篇。

圖書目錄

叢書總序
前言
第一章經(jīng)濟全球化與文化整合
第一節(jié) 經(jīng)濟全球化的根源和實質(zhì)
第二節(jié) 經(jīng)濟全球化與文化整合
第三節(jié) 經(jīng)濟全球化與民族文化
第二章中國經(jīng)濟與中國文化
第一節(jié) 中國經(jīng)濟所遇到的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 中國經(jīng)濟與中國文化的關(guān)系
第三節(jié) “文化中國”與儒家倫理
第三章儒家倫理文化分析
第一節(jié) 儒家倫理文化的精神特質(zhì)
第二節(jié) 儒家倫理文化的制度因素與個人德性
第三節(jié) 儒家倫理在我國當(dāng)代社會的地位探討
第四章儒家倫理精神的現(xiàn)代考量
第一節(jié) 實踐主體與文本解讀
第二節(jié) 儒家倫理精神的考量維度
第三節(jié) 儒家倫理與現(xiàn)代倫理生態(tài)
第五章當(dāng)代中國人的精神家園
第一節(jié) 儒家倫理與當(dāng)代中國人的精神家園
第二節(jié) 儒家倫理作為國民信仰的條件探討
第三節(jié) 作為國民信仰的儒家倫理
第六章儒家倫理與中國當(dāng)前的制度變遷
第一節(jié) 作為制度底蘊的儒家倫理
第二節(jié) 儒家制度倫理的當(dāng)代審視
第三節(jié) 儒學(xué)與我國的制度創(chuàng)新
第七章 “天人合一”的現(xiàn)代意義
第一節(jié) 如何解讀“天人合一
第二節(jié) “天人合一”對當(dāng)代中國人的意義
第三節(jié) “天人合一”如何能成為中華民族的精神品質(zhì)
第八章當(dāng)代中國人的義利之辨
第一節(jié) 如何解讀儒家義利觀
第二節(jié) 儒家義利觀辨析
第三節(jié) 儒家義利觀的現(xiàn)代意義
第九章 “忠恕之道”與中華民族的民族性格
第一節(jié) 忠恕之道與儒家基本理念
第二節(jié) “忠”如何能成為當(dāng)代中國人的精神品質(zhì)
第三節(jié) 恕道與當(dāng)代中國人的行為方式
第十章走向世界的儒家倫理
第一節(jié) 何謂走向世界
第二節(jié) 如何讓儒學(xué)走向世界
第三節(jié) 儒學(xué)憑什么走向世界
后記