當代法國哲學(xué)諸論題：法國哲學(xué)研究（1）

　　國內(nèi)法國哲學(xué)研究與德國哲學(xué)、英美哲學(xué)研究相比，在過去很長一個時期顯得薄弱。這是與法國哲學(xué)在當代世界的影響不相稱的。近些年來，這種狀況發(fā)生了很大變化，國內(nèi)開始譯介法國哲學(xué)思想的重要代表人物及其著作，從法語文本出發(fā)的各種學(xué)術(shù)專題研究和教學(xué)逐漸形成規(guī)模并得到深入。 2004年4月在杭州召開的“法國哲學(xué)的現(xiàn)在與未來全國學(xué)術(shù)討論會”，是對國內(nèi)法國哲學(xué)研究的一次檢閱。這是國內(nèi)從事法國哲學(xué)研究的專家學(xué)者們第一次以法國哲學(xué)為共同話題舉行的全國學(xué)術(shù)會議。討論的內(nèi)容涉及到法國近當代（主要是當代）哲學(xué)的主要問題（理性啟蒙和批判，19世紀新批評學(xué)派，法國現(xiàn)象學(xué)運動，存在主義，解釋學(xué)，知覺理論，結(jié)構(gòu)主義，后結(jié)構(gòu)主義，解構(gòu)主義，精神分析，政治哲學(xué)，符號學(xué)等），范圍廣泛，不但有哲學(xué)史、問題、流派的專題，還擴展到當代法國哲學(xué)的主要代表人物（薩特、梅洛-龐蒂、利科、?？隆⒗站S納斯、德里達、德勒茲、拉康、利奧塔等等）。這些論題及其相關(guān)的討論無論是就角度的多樣性，還是就問題探討的廣泛和深入而言，都達到了相當高的水準。本書即為這次會議的論文結(jié)集，在某種程度上基本反映了當代中國法國哲學(xué)研究的最高成果和水平，有助于推動國內(nèi)法國哲學(xué)研究向新的高度拓展。由于是論文集，問題集中度高，更能體現(xiàn)作者一個時期學(xué)術(shù)思考的精華，因而其學(xué)術(shù)水準更有保證。根據(jù)討論的問題關(guān)涉，編者將挑選出來的文章歸結(jié)為三大類，即總論與語言問題，身體與他者問題，現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性問題。這樣歸類，即保證了問題的集中度，又留有一定的開放度，方便了讀者的閱讀和據(jù)之進行相關(guān)的思考和發(fā)掘。

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