文化哲學(xué)十五講

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	衣俊卿著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	名家通識講座書系第一批
標(biāo)　簽：	文化哲學(xué)

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ISBN：	9787301081099	出版時(shí)間：	2004-10-01	包裝：	膠版紙
開本：	23cm	頁數(shù)：	359	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　從衣食住行等日常生活到各重社會(huì)活動(dòng)和歷史運(yùn)動(dòng)，都顯示出明確無誤的文化內(nèi)涵。在某種意義上，一部人類歷史就是各種文化相互交織、相互滲透或各種文化生生滅滅的歷史，用斯賓格勒的話說，是“一群偉大文化組成的戲劇”。離開活生生的文化，無論“人類”還是“歷史”都會(huì)成為空洞的字眼。關(guān)于作者：衣俊卿：1958年生，1982年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1987年獲貝爾格萊德大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任黑龍江大學(xué)校長，教授，博士生導(dǎo)師。從事文化哲學(xué)研究，先后發(fā)表了《20世紀(jì)的新馬克思主義》、《文化哲學(xué)》等學(xué)術(shù)著作10余部及學(xué)術(shù)論文150多篇。先后獲霍英東教育基金會(huì)高校青年教授獎(jiǎng)，金岳霖學(xué)術(shù)獎(jiǎng)，連續(xù)3屆國家教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，4次黑龍江省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果“一等獎(jiǎng)”，并被評為國家級“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”，入選國家“百萬人才工程”。

作者簡介

　　衣俊卿 1958年1月生，1982年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1987年獲貝爾格萊德大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任黑龍江大學(xué)校長，教授，博士生導(dǎo)師。任黑龍江省省委候補(bǔ)委員、黑龍江省青聯(lián)副主席、黑龍江省科協(xié)副主席、黑龍江省政協(xié)委員，兼任中國辯證唯物主義學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國人學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事、中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會(huì)理事、黑龍江省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長、黑龍江省歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長。從事文化哲學(xué)研究，具體方向?yàn)椋海?）新馬克思主義的文化批判理論；（2）現(xiàn)代化進(jìn)程中的日常生活批判理論。其中，關(guān)于東歐新馬克思主義的研究在我國學(xué)術(shù)界處于領(lǐng)先地位，關(guān)于中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的日常生活批判的理論探討，即關(guān)于人自身的現(xiàn)代化的文化哲學(xué)探討，在我國哲學(xué)界具有填補(bǔ)空白的性質(zhì)。先后發(fā)表了《實(shí)踐派的探索和實(shí)踐哲學(xué)的述評》、《東歐的新馬克思主義》、《現(xiàn)代化與日常生活批判》、《歷史與烏托邦》、《回歸生活世界的文化哲學(xué)》、《20世紀(jì)的新馬克思主義》、《文化哲學(xué)》、《20世紀(jì)的文化批判》等學(xué)術(shù)著作10余部，發(fā)表譯著《日常生活》和《宗教與當(dāng)代西方文化》，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文150多篇。

圖書目錄

《名家通識講座書系》總序
本書系編審委員會(huì)
第一講多維視野中的文化
一熟視無睹的“文化"
二中外學(xué)者視野中的文化
三文化：歷史地凝結(jié)成的生存方式
第二講文化的生成與功能
一植根于人的超越性和創(chuàng)造性的文化
二作為人的類本質(zhì)活動(dòng)對象化的文化
三作為人的價(jià)值與行為規(guī)范體系的文化
四作為社會(huì)運(yùn)行內(nèi)在機(jī)理和圖式的文化
第三講文化的構(gòu)成與形態(tài)
一透視文化形態(tài)的多重視角
二物質(zhì)文化、制度文化與精神文化
三自在的文化與自覺的文化
第四講文化模式
一共時(shí)態(tài)視野中的文化模式
二歷時(shí)態(tài)視野中的文化模式
第五講文化危機(jī)
一文化失范與文化沖突
二文化反省與文化批判
第六講文化轉(zhuǎn)型
一文化轉(zhuǎn)型的內(nèi)在機(jī)制
二文化轉(zhuǎn)型的途徑和方式
三文化轉(zhuǎn)型與歷史進(jìn)步
第七講 20世紀(jì)的文化焦慮
一 “軸心期”的歷史精神和西方理性主義
二 “軸心期”的歷史精神在世紀(jì)的命運(yùn)
三文化的焦慮：對文化危機(jī)的自發(fā)反抗
四文化的批判：對文化危機(jī)的自覺反思
第八講理性文化批判的視界
一存在主義的悲劇意識
二現(xiàn)代歷史哲學(xué)的文化批判意識
三西方馬克思主義的文化批判理論
四后現(xiàn)代主義的文化批判思潮
第九講理性文化批判的主題
一意識形態(tài)批判
二技術(shù)理性批判
三大眾文化批判
四性格結(jié)構(gòu)與心理機(jī)制批判
第十講回歸生活世界的文化重建
一胡塞爾的生活世界理論
二許茨的日常生活世界理論
三赫勒的日常生活人道化理論
四哈貝馬斯的生活世界理論
第十一講中西視野中的傳統(tǒng)中國文化
一西方學(xué)者視野中的東西方文化
二中國學(xué)者視野中的東西方文化
第十二講中國傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)特征
一成熟的農(nóng)本社會(huì)與發(fā)達(dá)的日常生活世界
二中國傳統(tǒng)日常生活結(jié)構(gòu)和圖式的特征
第十三講中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期的文化沖突
一社會(huì)轉(zhuǎn)型期的文化狀況
二 “文化熱”與文化激進(jìn)主義
三社會(huì)轉(zhuǎn)型期的文化沖突
第十四講中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的機(jī)制
一表層文化啟蒙與深層文化啟蒙
二日常生活的批判與重建
三中國傳統(tǒng)日常生活批判與重建的基本思路
第十五講全球化時(shí)代的新文化精神
一全球化與文化整合
二中國的新文化精神