孟子見梁惠王章。

朱子曰：“程子謂處物為義。揚(yáng)雄言義以宜之。韓愈言行而宜之之謂義。若只以義為宜，則義有在外意思。須如程子言，則處物者在心，而非外也?！苯癜矗汗湃搜匀柿x禮智信諸德，宋儒必引而內(nèi)之，一歸其本于心。此理學(xué)家之貢獻(xiàn)。朱子之尊程亦在此。觀此條自顯。

齊人伐燕勝之章。

朱子曰：“須研究體味，見得圣人之心，脫落自在，無絲毫惹絆處，方見義理之精微，于日用之間，自然得力。所謂知至而意誠也。”今按：此條言為學(xué)之要，在見得圣人之心。而義理精微，則即在日用之間。近人則謂窮理必窮之于外，與此心無關(guān)。而義理精微則與人生日用毫不相干。知至與意誠又屬兩回事，說不上一氣來。此皆今人意見與前人背馳處。不識得古人意，又如何來遽作批評。