似是故人來(lái)

想寫這篇文章已有數(shù)月之久，每一臨紙，輒思緒紛發(fā)，不知從何下筆。直到學(xué)校放寒假，終于可以閑下來(lái)，從容品味和靜靜回憶。

我把復(fù)刊以來(lái)的《文學(xué)遺產(chǎn)》全部搬出來(lái)，放在辦公室地板上，按年份順序排好，眼前便出現(xiàn)一座書城。然后一本一本打開(kāi)，每一冊(cè)都讓我回憶起當(dāng)年的閱讀和往事，一種莫名的感動(dòng)和寫作沖動(dòng)便油然而生。

打開(kāi)第一本1980年《文學(xué)遺產(chǎn)》復(fù)刊號(hào)，絳紅式封面，刊頭用郭沫若字（1997年后改為集蘇軾字），當(dāng)時(shí)為季刊，但復(fù)刊號(hào)到了6月才出版，所以該年才出了三期。那時(shí)，我在中山大學(xué)讀本科三年級(jí)，對(duì)于古代文學(xué)已有明確而濃厚的專業(yè)興趣。在學(xué)期間我訂閱了《文學(xué)評(píng)論》（1978年復(fù)刊）和《文學(xué)遺產(chǎn)》兩份雜志，這一訂就是30多年。當(dāng)時(shí)，《文學(xué)遺產(chǎn)》每期0.8元，現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)非常便宜，但我那時(shí)每個(gè)月只有10元的助學(xué)金，訂兩份雜志其實(shí)是很“奢侈”的開(kāi)支。同學(xué)問(wèn)我為什么要訂這兩份雜志，我很認(rèn)真地對(duì)同學(xué)說(shuō)，我想以后在這兩個(gè)雜志上發(fā)表論文。同學(xué)聽(tīng)后笑而不語(yǔ)，我當(dāng)然理解他們的想法。一個(gè)連正式論文都沒(méi)有寫過(guò)的大三學(xué)生，居然想在《文學(xué)評(píng)論》《文學(xué)遺產(chǎn)》上發(fā)表論文，確實(shí)不知天高地厚，但這的確是我當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法?！段膶W(xué)遺產(chǎn)》復(fù)刊號(hào)，目錄上列的作者是：聞一多、林庚、郭紹虞、夏承燾、徐朔方、季羨林、王運(yùn)熙、王季思、傅璇琮、鄧紹基等先生的大名，都是讓人仰望和崇拜的大家、大師。也有極個(gè)別像葛曉音這樣的“年青的同志”，顯得特別珍貴，所以該期的“編后記”還特別予以表彰。

1985年第3期是很普通的一期，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，卻具有特殊的意義，因?yàn)檫@是我第一次在《文學(xué)遺產(chǎn)》發(fā)表文章，雖然是篇短文。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)碩士畢業(yè)留在中山大學(xué)古文獻(xiàn)所工作。我堅(jiān)持細(xì)讀《文學(xué)遺產(chǎn)》上的每篇論文，同時(shí)又有所思考。有時(shí)在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己對(duì)一些文獻(xiàn)的理解與上面論文所述不一樣。1984年第2期上廖仲安先生的《沈德潛詩(shī)評(píng)述》中解釋沈詩(shī)“鄰翁既雨談墻筑，新婦初婚議灶炊”，認(rèn)為后句用了唐王建《新嫁娘》詩(shī)意。我對(duì)此句典故出處的理解與廖先生不同，我認(rèn)為此句用的是《戰(zhàn)國(guó)策》“衛(wèi)人迎新婦”之典。我便把質(zhì)疑寫成讀書札記，題為《“新婦”用典之我見(jiàn)》，寄給《文學(xué)遺產(chǎn)》編輯部。沒(méi)有想到此篇簡(jiǎn)短的讀書札記很快就發(fā)表了。在拙作之后，是劉世南先生的短文，他對(duì)“新婦”用典的意見(jiàn)與我完全一致。該期同時(shí)還發(fā)表廖仲安先生《對(duì)吳觀瀾、劉世南同志意見(jiàn)的答復(fù)》，可見(jiàn)編輯部對(duì)此審慎的態(tài)度。雖然發(fā)表的是一篇微不足道的小札記，但讓我信心大增，從此，與《文學(xué)遺產(chǎn)》結(jié)下了不解之緣。這篇短文發(fā)表時(shí)用了一個(gè)筆名叫“吳觀瀾”，取孟子“觀水有術(shù)，必觀其瀾”之意（后用這個(gè)筆名在《文學(xué)遺產(chǎn)》上發(fā)表3篇文章）。就是從這一年開(kāi)始，一直到2008年，我差不多每年都有一篇文章在《文學(xué)遺產(chǎn)》上發(fā)表。在很長(zhǎng)時(shí)間里，我有幸差不多每年都在《文學(xué)遺產(chǎn)》和《文學(xué)評(píng)論》這兩大刊物上發(fā)表論文。發(fā)表時(shí)各有側(cè)重，內(nèi)容偏重“史”的論文投到《文學(xué)遺產(chǎn)》，內(nèi)容偏重“論”的則發(fā)到《文學(xué)評(píng)論》。由于《文學(xué)評(píng)論》與《文學(xué)遺產(chǎn)》兩家刊物崇高的地位與巨大的影響，而且有專業(yè)的、高層次的讀者群體，對(duì)于年輕學(xué)者來(lái)說(shuō)，在上面發(fā)表論文，可謂是“一登龍門，則聲譽(yù)十倍”。就本人而言，則有一種“附驥尾則涉千里，攀鴻翮則翔四?！钡臉s幸感。

多年以來(lái)，《文學(xué)遺產(chǎn)》一直強(qiáng)調(diào)在文學(xué)本位基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)科融合的研究觀念。強(qiáng)調(diào)從古代文學(xué)研究的獨(dú)特性出發(fā)，從文本出發(fā)，研究作家、作品及其風(fēng)格，研究文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)、傳承關(guān)系和規(guī)律。按我的粗淺理解，堅(jiān)持中國(guó)文學(xué)的獨(dú)特性與具體研究對(duì)象的獨(dú)特性，這是《文學(xué)遺產(chǎn)》的不二法門。這種重要啟示也影響了我的治學(xué)路子和研究方法。1987年，我進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)隨王運(yùn)熙先生攻讀中國(guó)文學(xué)批評(píng)史博士學(xué)位，此后我的研究方向比較集中到中國(guó)文體學(xué)與詩(shī)文評(píng)上來(lái)。中國(guó)文體學(xué)研究，便是對(duì)堅(jiān)持中國(guó)文學(xué)獨(dú)特性思路的自然延伸?！拔幕蟾锩敝?，為了消解意識(shí)形態(tài)所帶來(lái)的偏見(jiàn)與弊端，古代文學(xué)研究界流行從西方引進(jìn)各種新理論，先是新方法熱，后來(lái)又流行文化熱。這些在當(dāng)時(shí)都有其積極的歷史意義。不過(guò)，無(wú)論是新方法還是文化學(xué)、社會(huì)學(xué)研究，終究不是以中國(guó)文學(xué)為本位的，容易產(chǎn)生浮泛空疏之病。從中國(guó)文體學(xué)入手去研究中國(guó)文學(xué)，其意在回到中國(guó)傳統(tǒng)文字、語(yǔ)言、文章、文化語(yǔ)境中研究中國(guó)文學(xué)的特色，學(xué)理性與操作性都比較強(qiáng)，這是我選取文體學(xué)作為方向的理由。我研究中國(guó)文體學(xué)的論文，大多是發(fā)表在《文學(xué)遺產(chǎn)》上。2004年在福建師大舉辦的“文學(xué)遺產(chǎn)論壇”上，我提交了《中國(guó)古代文體學(xué)學(xué)科論綱》的論文，后來(lái)發(fā)表在《文學(xué)遺產(chǎn)》2005年第1期上。當(dāng)時(shí)，會(huì)上有專家問(wèn)我，你提出這個(gè)中國(guó)古代文體學(xué)學(xué)科是屬于一級(jí)學(xué)科、二級(jí)學(xué)科還是三級(jí)學(xué)科。其實(shí)，我提出建立中國(guó)文體學(xué)學(xué)科的用意，并不是按教育部研究生培養(yǎng)的分類去增設(shè)一個(gè)學(xué)科，而是主張應(yīng)該給中國(guó)文體學(xué)以獨(dú)立和獨(dú)特地位，并加以學(xué)理性和系統(tǒng)化的研究。十年過(guò)去了，“中國(guó)古代文體學(xué)學(xué)科”這種提法，已經(jīng)得到越來(lái)越多學(xué)者的認(rèn)同，并成為新世紀(jì)以來(lái)古代文學(xué)研究領(lǐng)域中發(fā)展最快的方向之一。近年來(lái)，《文學(xué)遺產(chǎn)》編輯部多次與中山大學(xué)主辦中國(guó)文體學(xué)研討會(huì)，共同推進(jìn)中國(guó)文體學(xué)研究，并擴(kuò)大中國(guó)文體學(xué)研究的學(xué)術(shù)影響。

蘇軾詩(shī)云：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！蔽冶４媪藦膹?fù)刊以來(lái)的整套《文學(xué)遺產(chǎn)》，不時(shí)打開(kāi)來(lái)看看，總會(huì)有新的收獲。在我看來(lái)，《文學(xué)遺產(chǎn)》就是一部當(dāng)代中國(guó)古代文學(xué)研究史的縮影，從《文學(xué)遺產(chǎn)》發(fā)表論文的選題、內(nèi)容、學(xué)風(fēng)，不難感覺(jué)到有許多的轉(zhuǎn)折與演變，其中有政治的、學(xué)術(shù)的，也有方法的。舉一個(gè)例子，20世紀(jì)末，《文學(xué)遺產(chǎn)》開(kāi)設(shè)了一個(gè)“世紀(jì)學(xué)科回顧”的專欄，刊載了一系列很有影響的學(xué)術(shù)史筆談。1999年第4期刊載了曹虹、蔣寅和我所撰《一個(gè)期待關(guān)注的學(xué)術(shù)領(lǐng)域——明清詩(shī)文研究三人談》一文，在20世紀(jì)末，明清詩(shī)文研究雖然有些進(jìn)展，但仍是需要呼吁“期待關(guān)注”的領(lǐng)域。我當(dāng)時(shí)說(shuō)：“明清詩(shī)文研究的總體水平也相對(duì)落后，假如與唐詩(shī)研究等領(lǐng)域相比，只能說(shuō)是‘第三世界’。即使在明清文學(xué)史中，詩(shī)文研究也是最薄弱的，舉個(gè)極端的例子，研究詩(shī)文的論著總數(shù)還不夠《紅樓夢(mèng)》研究的三分之一?！倍谛率兰o(jì)十年期間，明清詩(shī)文研究的情況發(fā)生了巨大的變化。2011年《文學(xué)遺產(chǎn)》刊發(fā)周明初教授《走出冷落后的明清詩(shī)文研究——近十年來(lái)明清詩(shī)文研究綜述》一文，剛好是對(duì)我們?nèi)苏勊鞯睦m(xù)篇。他引用了我的話之后說(shuō)：“自那時(shí)至現(xiàn)在不過(guò)是短短的十年多一點(diǎn)的時(shí)間。這十年中，明清詩(shī)文的研究迅速走出原來(lái)冷落寂寞的境地，不再是一個(gè)期待關(guān)注的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而是成為古代文學(xué)研究新的熱門領(lǐng)域?！边@確是事實(shí)?！段膶W(xué)遺產(chǎn)》在推動(dòng)明清詩(shī)文研究方面起了相當(dāng)重要的作用。

重讀《文學(xué)遺產(chǎn)》這幾十年的論文，發(fā)現(xiàn)一些論文當(dāng)時(shí)發(fā)表頗有轟動(dòng)效應(yīng)，而現(xiàn)在看來(lái)，卻成為過(guò)眼煙云；有些當(dāng)時(shí)似乎反響平平的論文，卻越讀越有味道。當(dāng)然，從學(xué)術(shù)史的眼光看，這些都具有反映風(fēng)氣的價(jià)值。當(dāng)時(shí)代不斷變化，而我們需要不斷地適應(yīng)社會(huì)的需求，在此過(guò)程中，就不免出現(xiàn)一些不成熟，這其實(shí)是很正常的，不斷地回顧歷史，我們可以領(lǐng)悟到許多豐富的意蘊(yùn)。而對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)這種現(xiàn)象思考學(xué)術(shù)生命的問(wèn)題。那些有持久生命力的論文，無(wú)不是在求實(shí)基礎(chǔ)上求創(chuàng)見(jiàn)、在文獻(xiàn)基礎(chǔ)上出理論的。而那些有問(wèn)題之作，除了作者知識(shí)水平所限之外，不是過(guò)于趨時(shí)，就是過(guò)于浮躁。我本人也犯過(guò)一些低級(jí)錯(cuò)誤，主要因?yàn)樾拇嫦热胫?jiàn)，帶著觀點(diǎn)去看材料。我經(jīng)常用自己犯下的錯(cuò)誤當(dāng)作教材給學(xué)生“分享”：一定要重視文本的原始語(yǔ)境，千萬(wàn)不要帶著需要和觀點(diǎn)去理解和取舍材料。希望錯(cuò)誤能轉(zhuǎn)化成為“教訓(xùn)”的資源。

中國(guó)古代文學(xué)學(xué)術(shù)界，有許多學(xué)者是《文學(xué)遺產(chǎn)》發(fā)現(xiàn)和拔舉的，這方面我有親身體會(huì)。我聽(tīng)別人說(shuō)，陶文鵬先生多年前初到《文學(xué)遺產(chǎn)》時(shí)，曾從原已擬不刊用的稿件中發(fā)現(xiàn)一文，后來(lái)采用了，那正是我的稿件。我從未向陶先生問(wèn)過(guò)此事，但我覺(jué)得，對(duì)一位毫無(wú)相干的年輕無(wú)名作者青眼相待、鼎力支持，這確是《文學(xué)遺產(chǎn)》編輯部的一貫風(fēng)格。1994年《文學(xué)遺產(chǎn)》與江蘇古籍出版社合作，編輯“文學(xué)遺產(chǎn)叢書”第一輯，這是《文學(xué)遺產(chǎn)》雜志的配套工程。在徐公持、陶文鵬先生的大力推薦和支持下，拙著《晚明小品研究》列入其中。同一輯有曹道衡、程毅中等著名學(xué)者，我作為一位初出茅廬的學(xué)者受到如此信任，感覺(jué)是受到很高的禮遇。后來(lái)拙作《晚明習(xí)氣與晚明心態(tài)》獲“《文學(xué)遺產(chǎn)》1997年優(yōu)秀論文提名獎(jiǎng)”，《唐代判文文體及源流研究》獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所“《文學(xué)遺產(chǎn)》1998年至1999年度優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”，這是對(duì)我持續(xù)的鼓勵(lì)。2011年我有幸成為《文學(xué)遺產(chǎn)》新一屆編委會(huì)成員。雖然，我忝列多家學(xué)術(shù)刊物的編委，但能成為《文學(xué)遺產(chǎn)》編委，感到格外榮耀。我曾經(jīng)針對(duì)現(xiàn)在許多學(xué)術(shù)刊物編輯以居高臨下姿態(tài)對(duì)待作者的習(xí)氣，強(qiáng)調(diào)編輯的“發(fā)現(xiàn)”與“服務(wù)”意識(shí)。在古代文學(xué)研究界，不少學(xué)者是經(jīng)《文學(xué)遺產(chǎn)》發(fā)現(xiàn)而成名的。在學(xué)術(shù)期刊界，對(duì)名家錦上添花的多，對(duì)年輕學(xué)者雪中送炭的少?！段膶W(xué)遺產(chǎn)》的一個(gè)肯定和鼓勵(lì)，可能就是年輕學(xué)者騰飛的關(guān)鍵助推力。這方面我是受益者，也總懷有一種感恩的心緒。多年以后，我主持《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》，就把發(fā)現(xiàn)年輕人，扶持年輕人，給他們自信，為他們服務(wù)，作為自己工作的一個(gè)重點(diǎn)。我將此看成一種對(duì)學(xué)界的回報(bào)。

近數(shù)十年，是中國(guó)歷史上少有的急劇變化的時(shí)代?！段膶W(xué)遺產(chǎn)》復(fù)刊以來(lái)的出版本身就是有意義的特殊個(gè)案，從中可以看出中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期間學(xué)術(shù)刊物曾經(jīng)的艱苦歲月和曲折歷程?！段膶W(xué)遺產(chǎn)》復(fù)刊時(shí)為季刊，由中華書局出版。1986年改為雙月刊，移往上海古籍出版社出版。1988年改為中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。1992年移往江蘇古籍出版社出版，整個(gè)版式、紙張有重大改動(dòng)。1997年改回中華書局出版，刊頭字改為集蘇軾字，并一直沿用至今。2000年改為《文學(xué)評(píng)論》雜志社出版，2001年旋移往北京大學(xué)出版社出版。2005年起第三度由中華書局出版。2009年開(kāi)始，擴(kuò)版重新設(shè)計(jì)版式，并由《文學(xué)遺產(chǎn)》編輯部出版。2012年開(kāi)始，由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。這當(dāng)然可以說(shuō)《文學(xué)遺產(chǎn)》得到許多出版單位的支持，但換個(gè)角度來(lái)看，《文學(xué)遺產(chǎn)》復(fù)刊后在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，其出版似乎給人一種出于經(jīng)濟(jì)壓力而輾轉(zhuǎn)彷徨、上下求索的感覺(jué)。20世紀(jì)90年代，由于商品經(jīng)濟(jì)的沖擊，出版社與學(xué)術(shù)雜志都有過(guò)相當(dāng)困難的時(shí)期，當(dāng)時(shí)甚至有許多作者給編輯部去信，表示為支持雜志能辦下去，寧愿不要稿費(fèi)，我也給編輯部寫過(guò)類似的信件。相信許多讀者與我一樣，每期的《編后記》是必讀的，在20世紀(jì)90年代，我印象最深的是一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞“困難”。1994年第6期《編后記》說(shuō)：“向在商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下堅(jiān)持古典文學(xué)研究工作的老中青專家學(xué)者致以敬禮?！庇终f(shuō)：“專業(yè)刊物如本刊者，也因面對(duì)困難（主要是經(jīng)濟(jì)困難）而只能勉強(qiáng)維持現(xiàn)狀。”1998年第6期《編后記》：“本刊雖然在經(jīng)濟(jì)生存條件方面長(zhǎng)期處于困難境地，但在廣大作者與讀者的悉心支持下，我們終于又過(guò)了一年?！蔽抑刈x到最后這句話，不免感慨系之?！段膶W(xué)遺產(chǎn)》作為在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的全國(guó)最權(quán)威的古典文學(xué)研究學(xué)術(shù)期刊，曾經(jīng)經(jīng)過(guò)如此困難的時(shí)期。雖然那種艱難歲月已經(jīng)過(guò)去了，但我們不要忘記，有這樣一群人，他們?cè)诃h(huán)境惡劣、學(xué)術(shù)低迷之際，仍堅(jiān)守著崇高的學(xué)術(shù)理想、學(xué)術(shù)品格與學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，這也是這個(gè)刊物一直受到學(xué)界敬重的原因之一。

《文學(xué)遺產(chǎn)》創(chuàng)刊時(shí)，我還沒(méi)有出生。但它復(fù)刊以來(lái)，一直是我學(xué)術(shù)上的精神家園。重讀《文學(xué)遺產(chǎn)》，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是學(xué)術(shù)上的舊夢(mèng)重溫：不禁想起了許多人，許多事。三十四年，往事如煙，又歷歷在目。在寒冬之夜，這些回憶令人心暖?！段膶W(xué)遺產(chǎn)》60歲了，卻是一個(gè)“不老的傳說(shuō)”。它似乎顯得越來(lái)越年輕英發(fā)，越來(lái)越厚重大氣。因?yàn)樗⒉皇菃为?dú)存在的學(xué)術(shù)個(gè)體，它還承載著中國(guó)學(xué)人群體的學(xué)術(shù)理想，洋溢著他們的學(xué)術(shù)精神。

（2013年）