1924年，《排日法案》通過(guò)后，美日兩國(guó)之間的友誼淪為了上流社會(huì)的笑話(huà)。富人依舊熱衷于促進(jìn)美日兩國(guó)的貿(mào)易，對(duì)美國(guó)的反日本移民政策不屑一顧。新教傳教士追求泛太平洋友誼的熱情已經(jīng)被資本主義的利益（包括帝國(guó)主義企業(yè)的利益）取而代之。與約翰·道爾所說(shuō)的一樣，1932～1942年擔(dān)任美國(guó)駐日大使的約瑟夫·格魯雖然旨在發(fā)展美國(guó)與日本的友誼，但他其實(shí)只是將日本的上流社會(huì)當(dāng)成“真實(shí)的”日本，將美食等同于民主。格魯熱愛(ài)交際，尤其喜歡結(jié)識(shí)上層貴族、中產(chǎn)階級(jí)及西化了的日本人，包括天皇、王室成員、“年老的自由派人士”和“和平主義者”。對(duì)上層社會(huì)生活品味的向往和追求使日本上層社會(huì)希望與美國(guó)朋友建立良好的關(guān)系。美日友誼變成了少數(shù)上層日本人的特別待遇。

美國(guó)居民與上流社會(huì)日本人的聯(lián)系在輕井澤體現(xiàn)得淋漓盡致。19世紀(jì)后期，美國(guó)和加拿大的傳教士將這個(gè)優(yōu)美的山區(qū)變成了避暑勝地。

輕井澤儼然是一個(gè)完整的西方社區(qū)復(fù)制品，只是規(guī)模相對(duì)小很多。自19世紀(jì)90年代起，輕井澤逐漸吸引了日本頂級(jí)富人，他們崇尚西方的生活方式，且喜歡與西方人打交道。到 0 世紀(jì)早期，輕井澤成為了麥加（麥加是伊斯蘭世界最神圣的城市，部分宗教圣地非穆斯林不得進(jìn)入。——譯者注）一樣的地方，除西方人外，只有包括貴族、王室成員及政府高官在內(nèi)的上層社會(huì)的日本人才能住在那里。

美國(guó)人主導(dǎo)著整個(gè)輕井澤社區(qū)。1932年，外國(guó)人一共擁有1096棟度假別墅：其中美國(guó)人擁有525棟，占47.9%，英國(guó)人擁有236棟，占21.5%；德國(guó)人116棟，占10.6%。而外國(guó)人擁有的217棟住房中，有116棟屬于美國(guó)人，占53.5 %； 51棟屬于英國(guó)人，占23.5 %； 25棟屬于德國(guó)人，占11.5 %。居住在輕井澤的美國(guó)人有525名，其中101人是傳教士，占輕井澤西方傳教士總?cè)藬?shù)的56.1 %； 61人是教育工作者，占輕井澤外國(guó)教育工作者總?cè)藬?shù)的54.5 %。在那里，美國(guó)人的精神信仰與美國(guó)人的物質(zhì)財(cái)富相伴而行。

威廉·梅里爾·沃瑞斯的生活進(jìn)一步見(jiàn)證了美國(guó)人對(duì)日本大眾的疏遠(yuǎn)態(tài)度。沃瑞斯是一名基督傳教士，于1905年來(lái)到日本，在滋賀縣的一所公立高中擔(dān)任英語(yǔ)老師，后來(lái)與一位日本子爵的女兒結(jié)婚，并于1941年1月加入日本國(guó)籍，成為日本公民。

然而，沃瑞斯一直沒(méi)能適應(yīng)日本人傳統(tǒng)的生活方式。學(xué)校因其在任教期間宣傳基督教思想而將他開(kāi)除。之后，沃瑞斯開(kāi)始了自己的傳教和商業(yè)事業(yè)。他的朋友賀川豐彥稱(chēng)他為“典型的美國(guó)佬”。沃瑞斯創(chuàng)辦了近江社區(qū)，后來(lái)改名為近江兄弟股份有限公司。這是一個(gè)自給自足、

有著美國(guó)殖民主義風(fēng)格的社區(qū)，位于古都京都郊區(qū)的琵琶湖畔，擁有一間建筑公司辦公室，一間美國(guó)商品進(jìn)出口貿(mào)易辦公室、一家制藥廠(chǎng)、一所療養(yǎng)院、一家醫(yī)院、幾所學(xué)校和基督教青年會(huì)大廳等許多機(jī)構(gòu)。該社區(qū)與周?chē)毡旧鐣?huì)沒(méi)有明顯的聯(lián)系。與輕井澤相比，它更像一株移植在日本土壤上的美國(guó)植物。

沃瑞斯是日本許多著名建筑的設(shè)計(jì)師，例如山頂酒店、輕井澤網(wǎng)球會(huì)所、東洋英和女子高中、明治學(xué)院以及同志社大學(xué)等。明治學(xué)院和同志社大學(xué)都由美國(guó)新教傳教士創(chuàng)辦，迎合了中上階層日本人的品味。他還為日本客戶(hù)設(shè)計(jì)了400 多棟西式建筑，包括大廈、避暑別墅和現(xiàn)代住宅。他的客戶(hù)包括大財(cái)閥之一的三井家族、致力于日本本土西方音樂(lè)發(fā)展的贊助人德川賴(lài)貞侯爵、帝國(guó)人壽保險(xiǎn)公司總裁、日本網(wǎng)球協(xié)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)以及東京扶輪社的發(fā)起者朝吹常吉。作為戰(zhàn)前最親日的美國(guó)人，沃瑞斯以通過(guò)他的建筑風(fēng)格宣揚(yáng)“人道主義思想”而聞名。他融合美國(guó)的實(shí)用主義，強(qiáng)調(diào)家庭與個(gè)人主義，并兼?zhèn)鋬?yōu)良的采光與通風(fēng)性，尤其注重設(shè)計(jì)的樸實(shí)無(wú)華。這些都與日本上流社會(huì)的價(jià)值觀(guān)不謀而合，而那些買(mǎi)不起豪宅的普通家庭根本不在他的考慮范圍之內(nèi)。