晚清報(bào)刊的出現(xiàn)，通過(guò)對(duì)報(bào)人讀者共同體的構(gòu)建，使得政治體制之外的廣大平民讀者，有史以來(lái)第一次參與到政治議題的討論與傳播之中。
2017-07-28
蓑翁論書
以集體參與、共同決策方式進(jìn)行的火鍋聚會(huì)，不但讓參與者都有當(dāng)家作主的機(jī)會(huì)，而且讓彼此都能樂(lè)在其中，還增強(qiáng)了相互之間的連帶感。火鍋聚會(huì)正是當(dāng)前新形式社會(huì)運(yùn)動(dòng)的絕佳隱喻。
2017-07-28
澎湃新聞
從某種意義上說(shuō)，如果一本撰寫玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)的書，不能讓讀者感到它是用生鐵蘸著鮮血寫成的話，那么它在還原歷史的角度上就是失敗的。
2017-07-28
燭下檢書
雖說(shuō)當(dāng)時(shí)高俅和丘岳乘坐的海鰍大船被鑿?fù)噶?，成了泰坦尼克?hào)在冰海中的情景，但丘岳的表現(xiàn)也實(shí)在沒(méi)有一點(diǎn)兒八十萬(wàn)禁軍教頭的樣子。
2017-07-27
書房記
《失樂(lè)園》可以說(shuō)是在語(yǔ)言界最美的一篇詩(shī)歌，它對(duì)后起之秀的詩(shī)歌影響深遠(yuǎn)。彌爾頓是率先不使用押韻技巧、不被任何規(guī)章所禁錮的詩(shī)人之一，他的風(fēng)格對(duì)今天的詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。”
2017-07-26
澎湃新聞
黛玉的身份在其父林如海亡故之后有所不同，以主為主，以客為次。主要區(qū)別就在于短住和長(zhǎng)住，有家與無(wú)家的區(qū)別。以前的黛玉是有家的，是短住，她父親可能隨時(shí)接她回去。
2017-07-25
紅樓夢(mèng)學(xué)刊
在近代中國(guó)的私塾與學(xué)堂之爭(zhēng)中，無(wú)論是清政府、北洋政府還是國(guó)民政府，所采取的都是較為理性和溫和的方式，循序漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)社會(huì)的儒家思想，變革為德智體美全面發(fā)展的現(xiàn)代教…
2017-07-25
騰訊文化
臉-鏡像-面具，三者達(dá)成了連環(huán)相扣的對(duì)應(yīng)。當(dāng)那喀索斯在池塘水邊看到自己影像時(shí)，他不知道在鏡像的表象下遮掩的個(gè)人命運(yùn)?！懊婢摺苯?jīng)常被用作象征現(xiàn)代社會(huì)壓制自我、順應(yīng)大眾的物質(zhì)…
2017-07-25
澎湃新聞
金庸借用歷史背景寫小說(shuō)，也只當(dāng)歷史是掛酒瓶的釘子。將歷史融入小說(shuō)能讓讀者漲知識(shí)，畢竟這段“冷僻”歷史在必修歷史課上學(xué)不到。讀者也得分清內(nèi)部的歷史虛實(shí)，以免說(shuō)出“假歷史”…
2017-07-24
中國(guó)國(guó)家歷史
不論是支持“以薛易林”還是偏袒“木石前盟”，賈母的這一句話，都堪稱大手筆。你可以理解為賈母因?yàn)橘澩耘e重若輕，也可以理解為賈母因?yàn)榉磳?duì)所以巧妙岔開。
2017-07-23
紅樓夢(mèng)學(xué)刊
唐僧取經(jīng)故事的題材源于佛教，在演變過(guò)程中得到道家文化的滋潤(rùn)，但最后能夠成為經(jīng)典，最根本的原因還是吳承恩賦予了它儒學(xué)思想體系的道德根本、生活規(guī)則、審美意識(shí)。
2017-07-22
文匯報(bào)
彼時(shí)，她是王家的二小姐，不是現(xiàn)在的王夫人。從二小姐成為這樣的王夫人，也是一個(gè)很深的悲劇，那是另一個(gè)故事。
2017-07-22
文匯報(bào)
《西游記》的作者是吳承恩？對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題的答案當(dāng)然是“當(dāng)然是”，但在學(xué)界看來(lái)，賦予吳承恩著作權(quán)的“鐵證”還未出現(xiàn)，這樁延續(xù)了400多年的公案或?qū)⒗^續(xù)。
2017-07-21
文匯報(bào)
埃利亞斯所謂“文明的進(jìn)程”是指，對(duì)本能和情緒的控制，高水平的社會(huì)分化與相互依存所需要的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的發(fā)展，或者說(shuō)“合理化”行為的發(fā)展。
2017-07-21
文匯報(bào)
彼時(shí)，她是王家的二小姐，不是現(xiàn)在的王夫人。從二小姐成為這樣的王夫人，也是一個(gè)很深的悲劇，那是另一個(gè)故事。
2017-07-21
文匯報(bào)《隱逸之間：陶淵明精神世界中的自然、歷史與社會(huì)》，唐文明著，生活讀書新知…
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào) 