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文化

家風(fēng),才是真正的家庭不動(dòng)產(chǎn)

一個(gè)家族的傳承,就像是一件上好的古董。它歷經(jīng)許多人的呵護(hù)與打磨,在漫長(zhǎng)時(shí)光中悄無聲息地積淀,慢慢的,這傳承也如同古玩一樣,會(huì)裹著一層幽邃圓熟的包漿,沉靜溫潤(rùn),散發(fā)著古老…

2017-07-07

慈懷讀書會(huì)

為什么越南古代也自稱炎黃子孫?

越南神話是長(zhǎng)期構(gòu)架的成果,從鴻龐氏的神話就可看出古越南在中華文化浸潤(rùn)之下漢化程度已經(jīng)很高。后來,鴻龐氏的開國神話在后黎時(shí)期被載入官方史料。

2017-07-07

明清史研究

大學(xué)為何需要白日夢(mèng)和烏托邦精神

烏托邦精神,正是大學(xué)教育超越直接的現(xiàn)實(shí)才能最終抵達(dá)的將來的自由。

2017-07-07

澎湃新聞

臨水選親 :同時(shí)落水,歷史上的人如何權(quán)衡先救誰?

只有在現(xiàn)代社會(huì)中,依托于較為發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平和較為充裕的物質(zhì)財(cái)富,才逐步實(shí)現(xiàn)了老年、婦女和兒童相互平等的權(quán)利。

2017-07-07

中國國家歷史

知識(shí)分子,以獨(dú)立為第一義

如果要對(duì)所有知識(shí)分子提出一種比較普遍的精神標(biāo)準(zhǔn)或者說“職業(yè)倫理”,我想能夠提出來的只能是“獨(dú)立”,即盡可能地在人格、精神和觀念上獨(dú)立,包括經(jīng)濟(jì)上的自食其力、有自己內(nèi)在和…

2017-07-07

社會(huì)學(xué)博覽

陳樂民、史傅德:法國大革命與啟蒙精神

陳樂民先生與史傅德先生是翁婿關(guān)系,2005年夏天,史傅德暑假期間來北京,與陳樂民閑談歷史上的歐洲和中國。

2017-07-07

澎湃新聞

冷戰(zhàn)后美國史的轉(zhuǎn)向與全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起

納爾森關(guān)注的是由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中的知識(shí)經(jīng)濟(jì)。“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”觀念的誕生意味著知識(shí)被商業(yè)化和商品化,觀念成為了一種可售品。

2017-07-07

澎湃新聞

當(dāng)《紅樓夢(mèng)》遇上文藝復(fù)興:騎士賈寶玉VS杜西尼婭

相比于《紅樓夢(mèng)》重重疊疊的結(jié)構(gòu)方式,《唐吉訶德》卻是平鋪直敘得不行,恍如一個(gè)悠長(zhǎng)的長(zhǎng)鏡頭,一路跟拍到底?!都t樓夢(mèng)》猶如崇山峻嶺,《唐吉訶德》則好比一條大河。

2017-07-06

廣西師大出版社

讀書這件事雖好,但有些陷阱也得避開

不過,當(dāng)“多讀書”成了一種“輿論正確”時(shí),反倒鮮有人去思考,該怎么讀書才是真正的“好”,或者說,是否也存在某些可能,“多讀書”反倒弊大于利?

2017-07-06

澎湃新聞呢

電擊怎樣拯救網(wǎng)癮少年?

除了被大量濫用的 ECT,精神科另一種備受爭(zhēng)議的刺激療法是「電擊厭惡療法」。其發(fā)明過程,比 ECT 更令人不忍直視。

2017-07-06

大象公會(huì)

游戲到底是娛樂了大眾,還是陷害了人生

這兩天的朋友圈,快被討伐《王者榮耀》荼毒青少年的文章刷屏,一部游戲能得到如此高的關(guān)注度,不知道是幸運(yùn)還是悲哀。

2017-07-06

王旭的王

這個(gè)美國大學(xué)生走進(jìn)涼山,置身于火把節(jié)的日都迪薩

為祈福燃起的熊熊火把,做火把的八十一歲婆婆,最后一個(gè)丟火把的巫師畢摩和漫山遍野觀斗牛的人……這是涼山彝族的火把節(jié),將平日安靜的日都迪薩妝點(diǎn)成生機(jī)勃勃的火把場(chǎng)。

2017-07-06

谷雨故事

康平路上的回憶:那些年我的青春和我的禁書

我的母校:上海市第五十四中學(xué),在徐匯區(qū)康平路。兩條都可到達(dá)學(xué)校的路,一個(gè)順時(shí)針的半圓,一個(gè)逆時(shí)針的半圓,加起來一個(gè)大大的橢圓。這橢圓周圍,遍布我們幾百個(gè)同班同校同齡的男…

2017-07-06

上觀新聞

兩億人玩“王者”:只有當(dāng)人游戲時(shí),他才是完全的人

《王者榮耀》消弭了過去電腦游戲不同服務(wù)器之間天塹般的隔閡,解決了其他手機(jī)游戲不同系統(tǒng)無法交互的問題,使身處不同服務(wù)器、使用不同系統(tǒng)手機(jī)的玩家能夠一同進(jìn)行對(duì)局與交流。

2017-07-06

澎湃新聞

在阿倫特和海德格爾那里,愛到底是什么?

阿倫特吸引我的地方是,正如我前面提到的那樣,她真的可以對(duì)每一個(gè)人都做出論證式的分析,就像對(duì)奧古斯丁,與此同時(shí)他又被認(rèn)為是她的摯友與守護(hù)者。

2017-07-06

澎湃新聞

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