<集部,別集類,北宋建隆至靖康,小畜集>

欽定四庫(kù)全書

小畜集卷十九　　　　　宋　王禹偁　撰序

中書試詔臣僚和御制雪詩(shī)序

三諫書序

東觀集序

送寇密直西京遷葬序

送張?jiān)佇?/p>

送鞠仲謀序

送孫何序

送丁謂序

送王旦序

送戚維序

送譚堯叟序

送牛冕序

送李巽序

諸朝賢寄題洪州義門胡氏華林書齋序周易彩戲圖序

中書試詔臣僚和御制雪詩(shī)序

雍熙紀(jì)號(hào)之四年冬十有二月寶圖大昌歲律將暮日窮次而月窮紀(jì)方及送寒車同軌而書同文咸歸大化五行以之順序六氣以之和平繁云翳空密雪飄野至誠(chéng)攸感爰當(dāng)大蠟之期上瑞斯呈何止小康之兆乃始也隂風(fēng)淅瀝微霰悠揚(yáng)散五谷之精華潤(rùn)三農(nóng)之畎畝上林未暖而花發(fā)禁柳不春而絮飛星榆之華下青冥琪樹之蕊飄滄海點(diǎn)綴於五城雙闕飛翻於三市九衢溟蒙而遠(yuǎn)蔽耕耘凌亂而光生御座天顔怡悅臨軒乍滿於重瞳民心乂安在野惟聞於鼔腹則有天祿石渠之士鴻筆麗藻之臣覩是休祥聿陳歌詠風(fēng)雅作矣見王化之興隆物情誘之動(dòng)詩(shī)人之?思同稱圣感互達(dá)天聰皇帝樂善忘疲誨人無倦詔令向所進(jìn)者咸可屬而和之塤箎之韻相諧黼黻之華交映虞謌魯頌鏗鏘俱合於聲詩(shī)王後盧前頴脫各呈於鋒鋭賡歌既罷睿鑒尤嘉於是宸睠曲回王言煥發(fā)示天心之善誘降御制以作程稱賞良多激勸斯在遂使四方文士不敢言詩(shī)五牓門生咸思閣筆夫如是則周穆之詠黃竹祗因隂沴而興懷漢祖之歌大風(fēng)但以壯士而為念未若我六出之瑞不愆伏於天時(shí)四始之興乃形容於盛德而又賜以圣作耀乎人文是可以播大宋之樂章躋攀三代表圣人之能事糠粃百王且夫其言七同七星之垂象其句八同八音之治世其韻四若四時(shí)之成功有以見睿哲文思不徒然矣宜乎編羣彥之什附一人之詩(shī)煥此昌期傳為嘉集俾夫千古而下六義孔昭且知文物之大興君臣之相合也不其盛哉臣稽古寡聞效官無績(jī)堯廷擢第雖有玷於科名吳郡字人實(shí)久拋於筆硯序茲盛事頗媿非才亦猶清廟有儀必覆之以茅屋錦袍在御或尚之以褧衣幸獲紀(jì)於文明庶有光於賤吏臣謹(jǐn)序

三諫書序

臣聞前事者後事之元龜也是以讀二帝之典則首曰稽古帝堯又曰稽古帝舜以唐虞之圣尚稽古道而行況居三代之末乘百王之弊者乎臣遭遇入朝叨竊名器更直多暇閉門讀書見前代理亂之源覽昔賢諫諍之語(yǔ)念空文之未泯痛直道之難行放逐以終而詞氣不屈布在方策千古如生茍舉而行之則其道未墜因采掇古人章疏可救今時(shí)弊病者凡三篇其一以搢紳浮競(jìng)風(fēng)俗澆漓率多躁進(jìn)之徒鮮聞篤行之士不移舊俗漸紊彛倫臣故獻(xiàn)劉寔崇讓論其二以齊民頗耗像教彌興蘭若過多緇徒孔熾蠧人害政莫甚於斯臣故獻(xiàn)韓愈論佛骨表其三以選舉因循官常隳紊署置不已俸祿難充但蠧疲民罕聞良吏臣故獻(xiàn)杜佑并省官吏疏斯皆事可遵行言非迂闊亦欲使昔賢遺恨發(fā)自微臣前代遺文興於圣主者也每篇之末臣別有起請(qǐng)條目指陳時(shí)病稽合前文庶引古以證今必朝行而暮復(fù)又自立問難綴於終篇斷在不疑以絶浮議待罪之至引表具焉

東觀集序

士君子者道也行道者位也道與位并則敷而為業(yè)臯陶益稷謨伊訓(xùn)之類是也道高位下則垂之於文章仲尼經(jīng)籍荀孟揚(yáng)雄之書之類是也洎三王道喪五伯風(fēng)行有位之人以強(qiáng)兵為事業(yè)在野之士以小辯為文章雖兩漢遏其頹波而六朝蕩其余燼天未厭德付於李唐然而三百年間圣賢相會(huì)事業(yè)之大者貞觀開元文章之盛者貞元長(zhǎng)慶而已咸通而下不足徵也企及三代其惟圣朝我法天崇道皇帝之宅天下也守堯之仁躬禹之勤奮成湯之武闡姬昌之文仁以布政故兆民之心歸焉勤以開國(guó)故九土之貢入焉武以定亂故奸雄跋扈弭焉文以化俗故詩(shī)書禮樂行焉是以儒敎興賢臣出事業(yè)昭於上文章燦於下德生民而未有道與皇而比崇天下文明我弗多讓然而漢文之代賈誼之道不行元和之間李賀之才自夭天弗與命位不稱才豈曰無時(shí)亦將有數(shù)故著作郎直史館羅君之謂乎君諱處約字思純其先京兆萬年人曾祖彖長(zhǎng)安令彖弟袞有文學(xué)大名歷事僖昭二帝入梁為諫議大夫有文集行於代祖僅萬年令父濟(jì)皇朝太常丞處約九歲能賦詩(shī)十三通經(jīng)義尤長(zhǎng)於易故所為文必臻乎道二十六御前擢進(jìn)士第解褐宿州臨渙薄再命蘇州吳縣宰得大理評(píng)事雍熙中被召赴闕試文於相府制授大著作直太史氏面賜銀章朱紱以榮之明年乘使車將帝命按獄訟於江浙采風(fēng)謠於湘潭舉善發(fā)奸不避權(quán)貴雖被劾者側(cè)目而君子是之不幸以淳化元年十一月臥疾終於家年三十三亦賈誼李賀之儔也友人翰林學(xué)士尚書祠部郎中知制誥蘇易簡(jiǎn)左司諫知制誥王某以布素之交哭之慟收其遺文灑淚編次勒成十卷以其終於史目為東觀集總謌詩(shī)賦頌私試五題雜文碑記書啓序引表狀祭文凡數(shù)百章十萬余言其間有東臯子楚義帝碑録希夷子言書野叟壁數(shù)篇極乎天人之際者也味其文知其志矣噫國(guó)初已來才有余而位不至者若夀光李均襄陽(yáng)觀風(fēng)從事郭昱太常博士董淳太子中允顔贄斯皆賫志沒地垂之空文異日國(guó)家詔史臣修文苑傳此數(shù)人者不可遺也使處約之名與之同列文亦無愧行又過之亦足彰好文之朝得賢之盛也故并序其官氏拜章進(jìn)御乞付三館亦所以備史筆之闕文也

送寇密直西京遷葬序

皇上省徽號(hào)之明年春正月尚書郎直樞密上谷寇平仲葬先正少卿於西雒君命也外姻同位飲而餞之咸以為哀榮之極矣初少卿之終也平仲尚幼葬是以緩洎平仲十九登進(jìn)士第三遷得佐著作尹成安縣成安大名之屬邑大名少卿佐幕之地也親友間有以葬事為請(qǐng)者平仲曰未也於禮子為大夫父為士祭則大夫葬則士吾先人以懿文茂行中甲科遭時(shí)亂離終於下位今吾雖為王官尚未通籍茍贈(zèng)典不及則吾先人陪臣矣若以士禮葬之吾弗忍也且非所以顯吾親而成吾孝耳議者聞之曰寇氏果有後於宋乎其志大也越明年遷殿中丞循恩例也時(shí)夏師未復(fù)兵食頗艱乃詔平仲使西北邊歸上便宜因得召見試御戎論稱上旨制授右正言分直東觀且以邦計(jì)之地吏緣為奸輟史筆之才試奏刀之利君子不器斯之謂與會(huì)詔下百官各言邊事平仲慷慨拜章極陳利病天子壯之不數(shù)日擢拜虞曹郎寘於密地尋以天官之職委焉出領(lǐng)銓衡入備顧問揚(yáng)清激濁物論多之既而有司以平仲貴為侍臣當(dāng)贈(zèng)父母故少卿太君之命并行焉平仲於是卜地開阡擇日請(qǐng)告上可其奏贈(zèng)禮有加翌日別堯階趨洛汭金印紫綬白馬素車且護(hù)先太君之神柩附焉禮也君子曰少卿之積善余慶也既如彼平仲之遇主榮親也又如此詩(shī)云貽厥孫謀以燕翼子少卿有焉經(jīng)曰立身?yè)P(yáng)名以顯父母平仲有焉羣公著位明庭弗克會(huì)葬盍各賦詩(shī)取白華之義謌孝子之潔白乎直鳳閣王某序以冠其首云

送張?jiān)佇?/p>

今之縣尹古之諸侯自秦郡天下小國(guó)皆化為縣縣有政聽郡條而後行縣有長(zhǎng)觀牧守而後動(dòng)秩卑祿微弗足自庇固不暇使風(fēng)俗之移易逮乎炎漢隆興始有重外之旨故命郎官出宰百里之邑秩四百石尊其位厚其祿蓋欲分君憂而求民瘼也由漢而下邑官益卑故梁竦有徒勞之言淵明起折腰之嘆儕胥伍吏區(qū)區(qū)於風(fēng)塵間遂使抱王佐者恥而不居黷貨利者稔而自處茍縣政有闕率曰吾將罷茲邑而適他邑烏用革焉縣人有病亦曰吾將舍此民而涖他民烏用易焉觀其視一邑之政臨一邑之民若行客之宅邸舍也待旦而去固無所惜焉風(fēng)行雷同寖而成俗良由國(guó)家小親民之任輕字人之官之故也將拯其弊非圣人孰能制乎宋天王嗣位之五載親選貢士分甲乙科中甲科者通理郡事乙科者專任縣政尊以廷評(píng)之位重以使者之車縣政有闕得以擅革縣人有害得以專易既革且易不康何待詩(shī)所謂能官人者豈獨(dú)美於文王乎清河張?jiān)佔(zhàn)謴?fù)之本宅九河間少有奇節(jié)釣魚侍膳外讀書無虛日秉筆為文落落有三代風(fēng)今春舉進(jìn)士一上中選將我王命蒞乎崇陽(yáng)分君之憂使帝心休休乎求民之瘼使人心熙熙乎江流之南郡大惟鄂鄂人得賢亦孔之樂波映鸚洲煙藏鶴樓白云芳草思古悠悠堂有鳴琴足以振穆若之風(fēng)樽有醇醪足以養(yǎng)浩然之氣維江湯湯監(jiān)其襟袖維山峩峩媚其戶牖鱠得魴鯉菓多橘柚吏隱於茲足保無咎且優(yōu)且游勿為江山羞復(fù)之勉旃云爾

送鞠仲謀序

皇帝嗣位之五祀余始隨計(jì)吏識(shí)鞠生於場(chǎng)屋中是歲余與生俱為御試所詘胥別輦下邈無音塵八年春余第中乙科生以家艱不預(yù)於選閲同年之籍不下二百人無生之名為長(zhǎng)太息矣洎余解褐掌簿書於成武【句】縣即隋之戴州也庭有頑吏土無秀民或通刺而來者皆腐儒也以是供吏職奉晨羞外經(jīng)旬浹月未嘗與人通而生獨(dú)叩扉而來余既喜且媿蓋喜生之命駕而媿生之未祿也問其行則曰哀瘵之中不敢事筆硯而事家產(chǎn)姑以卜葬為事耳曰某之先考洎季父俱以游宦終於理所今悉扶護(hù)而歸將祔於故里且出中諫蘇公德祥餞行文序以示余夫蘇公天下之名士也非生之博雅篤行又烏肯序以褒之且述生自申抵陜歷河陽(yáng)下洛都由浚郊而東至於高密迂行曲涂殆近萬里【事具蘇中諫序中】非事父母能竭其力者孰能與於此乎余因念家本寒素宅於澶淵梁季亂離舉族分散叔父沒於兵而葬雷夏伯父沒於客而葬博關(guān)太夫人又旅葬於濟(jì)當(dāng)時(shí)未名以乞丐自給無立錐之地以息幼累況殯禮乎今茲起家位下俸薄接晨炊之不及況塋域乎一旦覩生之行事良可慟哭噫堂有嚴(yán)君微得月俸以奉甘旨則生之幸民也野有露骨無土地以厝窀穸則生之罪人也誓將積余俸市高原捧土起墳負(fù)骨歸葬以繼生之行事則所愿畢矣辱生之來起余以不匱之志受惠多矣生之門第文學(xué)已備蘇公之筆故不書但感慨而序云

送孫何序

天之文日月五星地之文百谷草木人之文六籍五常舍是而稱文者吾未知其可也咸通以來斯文不競(jìng)革弊復(fù)古宜其有聞國(guó)家乘五代之末接千歲之統(tǒng)創(chuàng)業(yè)守文垂三十載圣人之化成矣君子之儒興矣然而服勤古道鑚仰經(jīng)旨造次顛沛不違仁義拳拳然以立言為已任蓋亦鮮矣富春孫生有是夫先是余自東觀移直鳳閣同舍紫微郎廣平宋公嘗謂余曰子知進(jìn)士孫何者邪今之擅場(chǎng)而獨(dú)步者也余因徵其文未獲會(huì)有以生之編集惠余者凡數(shù)十篇皆師戴六經(jīng)排斥百氏落落然真韓柳之徒也其間尊儒一篇指班固之失謂儒家者流非出於司徒之職使孟堅(jiān)復(fù)生亦當(dāng)投杖而拜曰吾過矣又徐偃王論明君之分窒僭之萌足使亂臣賊子聞而知懼夫易之所患者辨之不早辨也斯可謂見霜而知?dú)暌訕鋽溋⒂?xùn)他皆類此且其數(shù)千萬言未始以名第為意何其自待之多也余是以喜識(shí)其面而愿交其心者有日矣今年冬生再到闕下即過吾門博我新文且先將以書猶若尋常貢舉人恂恂然執(zhí)先後禮何其待我之薄也觀其氣和而壯辭直而溫與夫向之著述相為表里則五事之言貌四教之文行生實(shí)具焉宜其在布衣為聞人登仕宦為循吏立朝為正臣載筆為良史司典謨備顧問為一代之名儒過此則非吾所知也豈止一名一第哉告歸許田序以為贈(zèng)余非多可而易與者也凡百君子宜賀圣朝得賢吾道之不墜爾

送丁謂序

主上躬耕之歲仆始自長(zhǎng)洲宰被召入見由大理評(píng)事得右正言分直東觀既歲滿入西掖掌誥且二年矣由是今之舉進(jìn)士者以文相售歲不下數(shù)百人朝議之余歷覽忘怠然有視其命題而罷者有讀數(shù)句而倦者有終一篇而止者或詩(shī)可采其賦則無有也或賦可稱其文則無有也能全之者百不四五況宗經(jīng)樹敎著書立言之士乎去年得富春生孫何文數(shù)十篇格高意遠(yuǎn)大得六經(jīng)旨趣仆因聲於同列間或曰有濟(jì)陽(yáng)丁謂者何之同志也其文與何不相上下仆未之信也會(huì)有以生之文示仆者視之則前言不誣矣是秋何來訪仆既與之交又得生之履行甚熟且渇其惠顧於我也今春生果來益以新文二編為書以投我其間有律詩(shī)今體賦文非向所號(hào)進(jìn)士者能及也其詩(shī)效杜子美深入其間其文數(shù)章皆意不常而語(yǔ)不俗若雜於韓柳集中使能文之士讀之不之辨也由是兩制間咸愿識(shí)其面而交其心矣翰林賈公尤加嘆服是知道之尊人也豈位也乎哉學(xué)之富人也豈貲也乎哉今之不勤於道不力於學(xué)而望人之知者宜視丁氏子之道何如哉告歸許田序以為贈(zèng)

送王旦序

圣人籍千畝之歲元老膺三入之命王澤大賚廟謨惟新有善必興有惡必去乃放鄭侯以肅京輔有以見善人為邦而不善者遠(yuǎn)矣言念圃田擇賢而治用御暴橫是資循良先詔侍御史范陽(yáng)盧公牧而撫之次命殿中丞瑯琊王公通而理之皆能哲也王公即故夏官貳卿之子也以雄文直氣揚(yáng)其父風(fēng)以儒學(xué)吏才張為國(guó)器是行也所任雖小而所委重大西門秋風(fēng)北闕行色四牡夙駕五馬迎郊朝僚知其得賢郡人歌其來暮右省諫官王某蹟鄭民之旨為詩(shī)文以送焉辭曰昔我鄭邦厥守不良厥佐吐剛吾相疾之吾君竄之我民用康今我鄭封其守惟公其佐惟通吾相僉之吾君命之我民其豐滎澤之獸溱水之魚泳爾清流毓?fàn)栘S芻不弋不綱與民同蘇匪我圣君匪我相臣暴曷去兮賢曷舉兮革我苦兮為樂土兮

送戚維序

崇位厚祿人心弗欲者鮮矣然取之不以道昔人不貴焉是知學(xué)古入官沈於下僚者非君子之恥也監(jiān)官戚君始以儒雅受訓(xùn)於庭復(fù)以文學(xué)策名於國(guó)終以亷平蒞事於官下筆到古人誦書得圣理家門嗃嗃敦大易之象親族熙熙有邃古之風(fēng)士流之家仰為模范用是而進(jìn)雖位未崇祿未厚固不為恥耳自釋褐已來縻郡曹沈邑佐顛躓窮苦者二十年晨夕芳鮮曾未快志況溫飫妻子乎去年參常調(diào)選於天官始授郡主簿輦親挈子來即譙亳修吏職外日得以俸給躬薦甘滑彩衣煌煌色若自得古之稱孝子者殆將無愧今年秋國(guó)家以蜀之令長(zhǎng)闕而未補(bǔ)用是有遂寜之命公不以遐適為念而以違養(yǎng)是患且曰退耕無田則伏臘寅酉其可虞乎進(jìn)而取祿則溫凊喜懼得無思乎藩羊其羸進(jìn)退安據(jù)復(fù)自念曰與其千里負(fù)米孰若五斗折腰者邪一旦捧天書稟親旨拜乎北堂膏車西下白華在詠心其搖搖劍關(guān)倚云遐指天末名利之役其若是歟噫導(dǎo)一人之澤福百里之民亦足行乎道也食有道之祿及高堂之親亦足光乎孝也割慈去里無庸介懷矧皇朝平蜀已來宰邑相望於候館是以宋紫微由小著往楊侍御自拾遺出是役也安知遂寜不為大來之朕乎行哉勉旃勿以銅墨為媿耳

送譚堯叟序

古君子之為學(xué)也不在乎祿位而在乎道義而已用之則從政而惠民舍之則修身而垂教死而後已弗知其他科試已來此道其替先文學(xué)而後政事故也然而文學(xué)本乎六經(jīng)者其為政也必仁且義議理之有體也文學(xué)雜乎百氏者其為政也非貪則察涉道之未深也是以取士衆(zhòng)而得人鮮矣官謗多而政聲寢矣吾友殿丞譚公其近者歟讀堯舜周孔之書師軻雄韓柳之作故其修身也譽(yù)聞於鄉(xiāng)里其從政也惠布於郡縣先是公解褐得廷尉評(píng)尹邵陽(yáng)縣湘民受其賜再命得通判犍為郡蜀吏畏其能會(huì)天子欲廣視遠(yuǎn)聽黜幽陟明詔廷臣之親信者采風(fēng)謠於蜀部復(fù)命之日奏公為理最亦既受代丞相以名聞且將召對(duì)有日矣丁太夫人憂公聞?dòng)囂?hào)絶見星而行泣血三年不交人事君子以為知禮服闋循常典除佐著作翌日有司舉舊事以言制授殿中丞旌善政也議者謂公必直東觀為史臣立一家之言垂千古之誡斯當(dāng)仁矣而襄陽(yáng)大郡通理歲滿執(zhí)事者以公塞詔焉人以為滯才公以為得所蓋將葬父母植松楸焉畢婚嫁備榛栗焉然後邵陽(yáng)犍為之化復(fù)行江漢惠加於俗政聞於朝則排金門上玉堂豈為晚也同云四合臘雪將下釃酒敘別得無言乎

送牛冕序

今天下之士由科試入仕者以第進(jìn)士為美名隸京官者以游三館兩制為近職厘外務(wù)者以任刺史二千石為親民語(yǔ)名郡者以丹陽(yáng)為重地疇能兼之吾友隴西牛君有是夫君嘗倅貳郡牧一州所在稱理有龔黃之政焉又嘗佐秋官詳庶獄事無枉撓有于張之風(fēng)焉游館殿專筆削褒善貶惡有班馬之辭焉好風(fēng)什多吟詠寒苦清麗有元白之思焉求外官能得大郡向所謂美名近職親民重地者君兼而無媿矣君是行也上有垂白之親下有趨庭之子家人嗃嗃而內(nèi)輯兄弟怡怡而外和含飴弄孫盡高堂之樂腰金拖紫居百城之長(zhǎng)為儒之榮至矣為子之道光矣其當(dāng)報(bào)吾君而惠吾民者乎勿使采詩(shī)者聽伐檀之刺也

送李巽序

古者設(shè)關(guān)所以禁末游為市所以通貨殖後世因而有稅焉亦以資國(guó)用而佐地征也歷代便之未嘗或改舊制皆委郡縣署胥徒以掌其務(wù)故侵漁自奉利入於下割剝公行怨歸於上不有厘革孰為經(jīng)久國(guó)初巳來始用儒臣以蒞之錫之皇華尊其任也委以利柄觀其器也是以周行之士由此而進(jìn)焉端拱元祀夏六月詔以光祿寺丞李君督婺州關(guān)市之賦遵歷試也君建陽(yáng)人少以文章干祿江表神德平吳之六年皇上嗣統(tǒng)之三載始隨計(jì)偕求試於大宗伯君尤善辭賦得貞元長(zhǎng)慶時(shí)風(fēng)格如土鼓蜃樓數(shù)篇皆辭理精妙出人意表故秉筆者許之仆時(shí)在場(chǎng)屋與之游者凡三年同登乙科交分益至是以君之文行可得而熟矣宜乎立丹墀奮鴻筆作邦家之秀為搢紳之光而適海隅厘冗務(wù)者何哉蓋建谿婺女實(shí)鄰境也君離邦去里自閩之蜀官歷命年將一紀(jì)堂有親老室有妻子是行也道未暢於國(guó)孝可成於家也士君子聞而榮之噫行道之要利不如義立事之干義不如利昔君佐管城宰晉原撫民人親稼穡非謂義乎今君奉朝命臨外司歛關(guān)征助經(jīng)費(fèi)非謂利乎義以行之利以干之政成歸朝何攸往而不濟(jì)上國(guó)殘暑江天早秋涼風(fēng)入懷舊物在目郡守迎勞鄉(xiāng)人詠謌徵四牡以讌使臣唱白華而延孝子?xùn)U車於故里侍板輿於任所有道之祿得以及親無外之時(shí)得以聚族彩衣奉養(yǎng)何樂如之至止之日為我登八詠樓賦新什以寄遠(yuǎn)即嘉惠也懷安敗名樂不可極仲權(quán)其志之

諸朝賢寄題洪州義門胡氏華林書齋序

吾讀兩漢書見制語(yǔ)宣下未始不以舉孝悌力田為急宜其風(fēng)俗淳厚宗社長(zhǎng)久矣今天子大孝如舜至仁如堯恥言霸圖純用帝道然而乘五代之疵國(guó)化百年之汚俗以為非孝悌不足以敦本非旌表不足以勸民南昌舊都胡氏大族一門守義四世不析乃降詔命旌其里閭聲聞於天風(fēng)化於下大哉圣人之於孝治若是之亟也自爾胡氏登進(jìn)士第者二人授助教者一人今歲夀寜節(jié)胡氏子有獻(xiàn)華封之祝者上益嘉之制授試秘書省校書郎面賜袍笏勞而遣焉且頒御書以光私第由是有位於朝有名於時(shí)者校書皆刺謁之且盛言其別業(yè)有華林山齋聚書萬卷大設(shè)廚廩以延生徒樹石林泉豫章之甲也愿得詩(shī)什夸大其事自舊相司空而下作者三十有幾人詮次綰紀(jì)爛然成編再拜授予懇請(qǐng)為序夫南陔白華古詩(shī)人之美孝子也有其義而亡其詞仲尼存其篇子夏序其意束晳補(bǔ)其文況身被皇朝之化目覩孝門之事有是歌詠播於聲詩(shī)而序引無聞文士之闕也且使後之采詩(shī)義觀國(guó)風(fēng)者將何取實(shí)焉時(shí)淳化五年十月十五日序

周易彩戲圖序

先師曰飽食終日無所用心難矣哉不有博奕者乎為之猶賢乎已此言心無所據(jù)則淫慾生焉故雖博奕可也自博而下戲之雅者有李邰彩選士子多為之復(fù)有參隂陽(yáng)家流列神仙之事為銷夜選仙圖者亦行於世蓋為戲不同同歸於無益也戲而有益者其周易彩戲圖之謂歟同州節(jié)度推官試大理評(píng)事岐君賁登進(jìn)士第尚奇好古獨(dú)行寡合文學(xué)之外尤耽易象善戲善誘制為此圖取大易六十四卦三百八十四爻除乾六爻君象也人臣不敢為戲自余每爻當(dāng)碁子一路爻有吉兇子有賞罰遇謙謙君子者終局有賞而無罰遇以訟受服者終局有罰而無賞周旋曲折至於大方此圖勢(shì)也以骰子二只得陽(yáng)九隂六之?dāng)?shù)者先之此局例也又以黃裳元吉人道之具美遇之有不爭(zhēng)而勝矣以至龍戰(zhàn)於野其血玄黃則贏輸未可知也得陽(yáng)九之?dāng)?shù)者勝焉故起於屯而終於坤也俾夫消息盈虛之道吉兇悔吝之理談笑抵掌斯須不離易象不習(xí)而自精人心雖戲而無蕩大哉岐君之用心也可與投壺鄉(xiāng)射掲而并行比夫雜戲遠(yuǎn)矣好事君子得不家藏而時(shí)習(xí)乎

小畜集卷十九

?