卷之七十 夢(mèng)遺精滑門·釋夢(mèng)門·不寐候
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 病機(jī)敘諭
《內(nèi)經(jīng)》曰∶精者,身之本,生氣之源,髓之化也。又曰∶陰平陽(yáng)秘,精神乃治;陰陽(yáng)離決,精神乃竭。又曰∶腎主受五臟六腑之精而藏之,陰陽(yáng)之要會(huì)也。是精之藏制則在腎,精之主宰,又在于心。又曰∶上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神懼,而盡終其天年。恬虛無(wú),真氣從之。精神內(nèi)守,病安從來(lái)?
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 病機(jī)敘諭
五臟六腑皆有精氣,而腎為都會(huì)關(guān)司之所,而輸泄者,又聽(tīng)命于心焉。心為君火,腎為相火,而相火奉行君火之命令,故其病雖在腎,而其責(zé)本在心。心主乎神,神有所動(dòng),則精泄。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 病機(jī)敘諭
一曰夢(mèng)交而遺精者,乃心火熾而心神虛也;二曰下元虛敗,精不禁而遺者,乃腎虛精滑故也;三曰壯年氣盛,久節(jié)房欲,經(jīng)絡(luò)壅滯而遺者,乃曠夫滿而溢也。四曰情動(dòng)于中,所愿不得而遺者,乃為情不遂欲而泄也;五曰濕熱郁滯而夢(mèng)遺者,如《綱目》用豬苓丸、青州白丸子之屬是也。夫壯年氣盛,情欲動(dòng)中,只舒其情自愈,雖不藥餌可也。至若夢(mèng)中交泄,則當(dāng)治其心腎虛;精滑,則當(dāng)補(bǔ)其腎。此謂知本,此謂治之至也。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 病機(jī)敘諭
《國(guó)小》云∶夢(mèng)遺精滑,濕熱之乘。熱則流通,因熱傷氣血,不能固守也。戴氏云∶皆相火所動(dòng),久則虛,而亦無(wú)寒也。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 脈候
《金匱要略》云∶虛勞為病,脈浮大,手足煩,陰寒,精自出。又云∶脈弦而大名曰革,男子則遺精,女子則失血。
兩尺脈洪數(shù),主失精便濁。心脈短小,因心虛所致,必夢(mèng)遺。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 治法
丹溪云∶夢(mèng)遺精滑,專主乎熱,熱則流通,宜滋陰降火。勞神思者,安神養(yǎng)心;久而虛脫者,須兼補(bǔ)藥及收澀之藥,無(wú)不愈。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 治法
《鋼目》云∶一壯年夢(mèng)遺白濁,與澀精藥益甚,知其郁滯,改用導(dǎo)赤散大劑服之,還濁皆止。又一中年夢(mèng)遺,與澀藥弗效,改與神芎丸下之,下后與豬苓丸,遂愈。丹溪治一人精滑便濁,與藥不效,后行倒倉(cāng)法而安。此皆有余郁滯之證也。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 治法
【夢(mèng)遺】因心經(jīng)有火,神思不寧,所以夢(mèng)與人交而泄精,治當(dāng)清心安神,溫膽加黃連、生地、人參、遠(yuǎn)志、茯神、酸棗仁、羚羊角之類。
【自遺】乃氣血虛而下脫,有因熱而流通,當(dāng)分虛實(shí),須得八物湯加龍骨、牡蠣、樗樹(shù)根皮之類。
有小便后精出不可禁者,或不小便而自出,或莖中出而癢痛,常如欲小便者,并宜先服辰砂妙香散,或威喜丸,或厘清飲,別以綿裹龍骨同煎,加五倍子、牡蠣、白茯苓、五味子之屬煎服。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 治法
有神氣消靡,怪異橫生,風(fēng)邪乘其虛,鬼氣干其正,往往與妖魅父通,是有厄運(yùn)之不可曉者也!法藥兼治,誠(chéng)有是言。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 藥方
(《醫(yī)林》)
金鎖匙丹
治男婦精滑,遺泄不禁,夢(mèng)與鬼交。
茯苓茯神(各二錢)遠(yuǎn)志龍骨(煨。各三錢)左股牡蠣(四錢,)上為末,酒糊丸,梧桐子大。每服四十丸,空心鹽湯或酒下。
(《直指》)
茯苓丸
治心虛夢(mèng)泄。
白茯苓(去皮)為末,山藥作糊為丸。每服空心米湯或酒送下四錢,臨臥又服?;蛑粸槟┥?,熟水調(diào)下四錢亦可。
(《和劑》)
茯兔丸
治思慮太過(guò),心腎虛損,真陽(yáng)不固,夢(mèng)遺精滑,小便白濁。
菟絲子餅(五兩)白茯苓(三兩)石蓮子(二兩)上為末,酒糊丸,梧桐子大。每服五十丸,空心鹽湯下。
(《直指》)
秘傳龍骨鎖粗丹
白龍骨(,二兩半)牡蠣(,二兩)黃柏(六錢)知母豬苓(各半兩)遠(yuǎn)志甘草(煮,半兩)人參(一兩)上為末,酒糊丸,梧桐子大。每服五十丸,空心鹽湯或酒下。
(丹溪)
定志珍珠丸
治心虛夢(mèng)泄。
人參白茯苓海蛤粉黃柏(炒焦色。各三兩)樗根皮(二兩)遠(yuǎn)志石菖蒲青黛(各兩半)上為末,面糊丸,青黛為衣,梧桐子大。每服五十丸,空心鹽湯下。
(河間)
秘真丸
治思想無(wú)窮,所愿不遂,意淫于外,入房太甚,夢(mèng)與鬼交,精泄流濁并治。
白龍骨(一兩,另研)訶子(五枚)砂仁(半兩)朱砂(一兩,另研一分為衣)上為末,糊丸,綠豆大。每服十丸,空心溫酒下。多服大秘。
(《良方》)
固真散
治才睡便夢(mèng)遺。此藥大能澀精,固真氣,暖下元。
白龍骨(一兩)韭子(一合)為末,每服二錢,空心酒調(diào)服。
牡蠣散
治虛勞夢(mèng)泄,盜汗乏力。
牡蠣(,二兩)蒼術(shù)(炒)龍骨(各三兩)桑螵蛸(微炒)白芍藥棘刺(微炒)桂心柏子仁車前子甘草(炙。各一兩)為末,每服二錢,食前粥飲調(diào)服。
桑螵蛸散
治虛勞夢(mèng)泄。
桑螵蛸(一兩,微炒)韭子(二兩,微炒)為末,每服二錢,空心溫酒調(diào)下。
珍珠丸
治虛勞夢(mèng)泄,鎮(zhèn)精。
珍珠(六兩,以牡蠣六兩用水同煮一日,去牡蠣,取珍珠為末)上為細(xì)末,卻入水于乳缽內(nèi)研三五日,后寬著水飛過(guò),候干,用蒸餅和丸,梧桐子大。每服二十丸,食前溫酒下。
玉鎮(zhèn)丹
治夢(mèng)遺并白濁。
敗干荷葉(二兩)白茯苓牡蠣(左扇。各一兩)龍骨(五色者,另研,三錢)上為細(xì)末研勾,白蠟溶和丸,梧桐子大,無(wú)白蠟以蠟糊代之。每服五十丸,空心麥門冬湯下,日進(jìn)二服。如覺(jué)陽(yáng)道衰,小便清,夢(mèng)遺止,即住服。忌酒熱面。如欲陽(yáng)道旺,即以麝香酒解之。
紫石英丸
治虛勞,夢(mèng)與鬼交,心氣虛弱。
紫石英(細(xì)研水飛)桑螵蛸(微炒)人參柏子仁龍骨(各二兩)朱砂(細(xì)研水飛)肉蓯蓉(酒宿一宿,刮去皮炙干。各一兩)麝香(半兩,另研)上為細(xì)末,別研藥令勻,煉蜜共和搗三百杵,丸如梧桐子大。每服二十丸,食前溫酒送下。
(丹溪)
樗樹(shù)根丸
治夢(mèng)遺精滑。
樗根皮(一兩半)良姜(三錢)黃柏芍藥(燒友存性。各二錢)上為末,神曲糊丸,梧桐子大。每服三十丸,空心茶清送下。
小菟絲子丸
治腎氣虛損,目眩耳鳴,四肢倦怠,夜夢(mèng)遺精。
菟絲子(制)石蓮肉(二兩)白茯苓(二兩)山藥(二兩,分一半作糊丸)上為末,山藥糊丸,梧桐子大。每服五十丸,空心溫酒鹽湯任下。如足膝無(wú)力,木瓜湯下。
(《經(jīng)驗(yàn)》)
豬肚丸
止夢(mèng)遺泄精,進(jìn)飲食,健肢體,甚有效。
白術(shù)(麩炒,五兩)苦參(白者,三兩)牡蠣(左扇者,另研,四兩)上為末,用雄豬肚一具洗凈,盛罐內(nèi)煮極爛,石臼或木臼內(nèi)搗成泥,和藥,再加肚汁搗半日,丸如小豆大。
每服四十丸,日進(jìn)三次,米湯送下。久服自覺(jué)身肥,而夢(mèng)遺永止。
五味膏
治夢(mèng)遺極效。
北五味子(一斤,凈洗,水浸一宿,去核,再用溫水將核洗取,余味通置砂鍋內(nèi),以布濾過(guò),入好蜜三斤,慢火熬成膏,待數(shù)日后,去火性。每服一二匙,空心白湯調(diào)服?;鸷螂y于適中,先將砂鍋稱定,然后稱膏汁,大約煮至二斤四兩,成膏為度)(《綱目》)
豬苓丸
治濕郁熱滯,夢(mèng)遺精滑。
半夏(一兩)木豬苓末(四兩)上將半夏泡豆大,先將豬苓末一半炒半夏,色黃不令焦,地上去火毒半日,將半夏為末,糊為丸,梧桐子大。候干,更用前豬苓末一半微炒,同入砂罐貯之??招臏鼐葡滤氖瑁贞卧俜?。
葛玄真人百補(bǔ)交精丸
治夢(mèng)泄精滑不禁。
熟地黃(酒浸一宿,竹刀切,焙干,四兩)山藥(二兩)五味子(六兩)杜仲(制)肉蓯蓉(酒洗,焙)茯神遠(yuǎn)志(各二兩)牛膝(酒浸一宿,焙)澤瀉山茱萸肉巴戟(去心)石膏()赤石脂柏子仁(微炒,另研。各一兩)上為細(xì)末,煉蜜丸,梧桐子大。每服二十丸,空心酒下。男女可服。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 藥方
(《集驗(yàn)》)
柏子養(yǎng)心丸
治心勞太過(guò),神不守舍,合眼則夢(mèng),遺泄不常。
柏子仁(鮮白不油熾者,以紙包,捶去油)白茯神酸棗仁(各二兩)五味子(半兩)當(dāng)歸身生地黃(各二兩)甘草辰砂(細(xì)研)犀角(鎊。各半兩)上為末,煉蜜丸,如芡實(shí)子大,金箔為衣。午后臨臥津嚼一丸。
(《和劑》)
王荊公妙香散
安神秘精定心氣。
白茯苓白茯神(各二兩)人參遠(yuǎn)志(各一兩)益智仁龍骨(五色者。各九錢)甘草辰砂(另研,飛。各半兩)上為細(xì)末,每服二錢,空心臨臥溫酒調(diào)下。
(《道藏》)
天王補(bǔ)心丹
(方見(jiàn)虛損門。)(《集驗(yàn)》)
養(yǎng)心湯
(方見(jiàn)不寐門。)二方并治神虛夢(mèng)泄。此為固本。
柏子仁丸
治虛勞夢(mèng)泄。
柏子仁枸杞子(炒。各一兩)新韭子(三兩,十月霜后收者極妙,酒浸曬干微炒)地膚子(兩半)上為細(xì)末,煮棗肉和搗百余杵,丸梧桐子大。每服三十丸,空心及晚食前以粥飲下。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 藥方
(《錄驗(yàn)》)
水陸二仙丹
治精脫腎虛、夢(mèng)遺白濁等證。
金櫻膏(一斤。制法見(jiàn)備錄)芡實(shí)粉(一斤)二味和勻得所,為丸,梧桐子大。每服七十丸,空心姜鹽湯下。
(丹溪)
九龍丸
治腎虛精滑。
枸杞子金櫻子山茱萸肉蓮肉佛座須熟地黃芡實(shí)子白茯苓當(dāng)歸(各等分)為末,酒糊丸,梧桐子大。每服五十丸,酒或鹽湯下。
鎖精丸
治精滑不禁。
川續(xù)斷川獨(dú)活白茯苓石蓮子干菱米金櫻子谷精草川楝子(酥炙)蓮花蕊小茴香干藕節(jié)艾實(shí)子木楮苓錦龍骨(各等分)上為細(xì)末,用雞子清為丸,如梧桐子大。每服四十丸,空心鹽湯下,食干物壓之。
枸杞子丸
治腎虛精滑,補(bǔ)精氣。
甘州枸杞子,黃精(九蒸九曬。各等分)二味相和,搗作餅子,焙干為末,煉蜜為丸,梧桐子大,每服五十九,空心溫酒送下。
(《良方》)
子午丸
治心腎俱虛,夢(mèng)寐驚悸,休常自汗,面黃肌瘦,頭暈耳鳴,夢(mèng)遺精滑,赤白濁下皆治。(方見(jiàn)濁門。)(《直指》)
固精丸
治心神不安,腎虛精滑。
黃柏(酒炒)知母(酒炒。各一兩)牡蠣()龍骨()蓮花蕊芡實(shí)子茯苓遠(yuǎn)志山茱萸肉(各三錢)上為末,山藥糊為丸,梧桐子大。朱砂為衣,空心酒下五十丸。
(《濟(jì)生》)
芡實(shí)丸
治思慮傷心,疲勞傷腎,心腎不交,精元不固,面少顏色,驚悸健忘,遺精白濁,足脛酸疼,耳聾目暗,口干腳弱。
芡實(shí)子蓮花蕊(各二兩)茯神山茱萸肉龍骨(生)五味子熟地黃肉蓯蓉(酒浸)韭子(炒)紫石英(七次)川牛膝(酒浸)枸杞子(各一兩)上為末,酒煮山藥糊丸,小豆大。每服七十丸,空心鹽湯酒任下。
仙方固真丹
專治精泄不禁。
禹余糧石中黃赤石脂紫石英石燕(以上并以炭火紅,醋三升淬干,為細(xì)末)人參(各一兩)白茯苓(四兩)青鹽(一兩)上為細(xì)末,再研勻,用無(wú)灰酒煮糊為丸,芡實(shí)大,朱砂為衣。每服二三丸,空心臨臥溫酒或鹽湯送下。
玉露丸
助元陽(yáng),秘氣補(bǔ)腦,固真不泄。與金鎖丹相兼服。
緊白龍骨菟絲子(酒浸焙干,另研)韭子(新瓦上微炒。各三兩)上為細(xì)末,煉蜜丸,梧桐子大??招臏鼐苹螓}湯下。初服忌房事。
金鎖丹
肉蓯蓉(五兩,切作片,酒浸研為膏)黑附子(炮去皮臍)巴戟(去心。各二兩)破故紙(微炒,四兩)胡桃仁(三十個(gè))上三味為末,同胡桃仁、蓯容膏和勻,再入臼內(nèi)杵七八百下,丸梧桐子大。每服十丸,溫酒送下。
鎖陽(yáng)丹
治遺精。
桑螵蛸(三兩,瓦焙)龍骨(一兩,另研)白茯苓(一兩)上為末,糯米糊丸,梧桐子大。每服七十丸空心茯苓湯下。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 藥方
(《良方》)
固氣丸
治精滑自下。
天雄菟絲子五味子龍骨(各兩半)桑螵蛸山茱萸肉干姜巴戟量(各一兩)韭子(二兩)上為末,煉蜜丸,梧桐子大??招木葡氯琛?/p>
三仙丸
治夢(mèng)遺精滑。
益智仁(二兩,用鹽二兩同炒,去鹽)烏藥(兩半,炒)山藥(一兩,炒)上為末,山藥煮糊丸,梧桐子大。每服七十丸,空心茯苓湯送下。
(《御藥》)
玉鎖丹
治精氣虛滑,遺泄不禁。
龍骨蓮花蕊雞頭子烏梅肉(各等分)上為末,用熟山藥去皮為膏和丸,小豆大??招拿诇氯琛?/p>
秘精丸
治元?dú)獠还?,遺精夢(mèng)泄。
大附子(制)龍骨()肉蓯蓉(油浸一宿)牛膝(酒浸)巴戟(去心。各一兩)上為末,煉蜜丸,梧桐子大。每服三十九,空心鹽酒或鹽湯任下。
(《直指》)
鹿角散
治臟腑久虛夢(mèng)泄。
鹿角霜鹿茸(去毛酥炙。各三兩)白茯苓(三分)人參白茯神桑螵蛸(焙)芎當(dāng)歸破故紙(炒)龍骨(另研)新韭子(酒浸一宿焙干。各半兩)柏子仁炙甘草(各一分)上為末,每服三錢半,姜五片、棗三枚,粳米百粒,食前煎服。
(《正傳》)
經(jīng)驗(yàn)秘真丹
治腎虛遺精,夢(mèng)泄白濁等證。
菟絲子韭子柏子仁(各一兩)龍骨牡蠣山茱萸肉赤石脂(各半兩)破故紙(一兩)遠(yuǎn)志巴戟肉覆盆子枸杞子黃柏(鹽酒炒黑色)山藥(各七錢半)芡實(shí)子杜仲(姜汁炒去絲。各一兩)金櫻子(取黃者,去刺核凈,以肉焙燥,二兩)干姜(炒黑,一兩)鹿角膠(半兩,炒成珠)上為細(xì)末,煉蜜丸,梧桐子大。每服一百丸,空心姜鹽湯任下。
博金散
治氣虛精脫自遺。
人參(一兩)白茯苓絡(luò)石(各二兩)龍骨(三兩)上為末,每服二錢,空心米飲調(diào)服,臨臥再服。
威喜丸
治精氣不固,夢(mèng)遺精滑白濁。
白茯苓(去皮切作塊,用豬苓一分同于砂鍋內(nèi)煮二三十沸,取出日干,四兩,不用豬苓)黃蠟(四兩)上以茯苓為末,溶蠟搜和丸,如彈子大。每服一丸,空心細(xì)嚼,隨津咽下,小便清為度。忌食醋。
(丹溪)
珍珠粉丸
治精滑白濁。
黃柏真蛤粉(各一斤)珍珠(二兩)樗根白皮(一斤)上為末,滴水丸,梧桐子大。每服一百丸,空心溫酒下。
(《經(jīng)驗(yàn)》)
金櫻丸
治夢(mèng)遺精滑,小便后遺溺。
金櫻子芡實(shí)子(各一兩)白蓮花蕊龍骨(。各半兩)右為末,糊丸,梧桐子大。每服八十丸,空心鹽酒下。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 藥方
(《良方》)
內(nèi)固丸
澀精健陽(yáng)。
天雄龍骨鹿茸牡蠣韭子(各半兩)上為細(xì)末,酒煮面糊為丸,梧桐子大。每服三十丸,空心溫酒下。
(《三因》)
益智湯
治腎經(jīng)虛寒,遺精白濁,四肢倦怠,時(shí)發(fā)蒸熱。
益智仁巴戟肉肉蓯蓉(酒洗)鹿茸(去毛酥炙)熟地黃(酒浸)附子(制)桂心山茱萸肉白芍藥防風(fēng)枸杞子牛膝(酒浸)甘草(炙。各一錢)上水二盞,姜三片、鹽一捻,煎一盞,空心服。
(《三因》)
安中散
治三焦虛寒,短氣煩悶,精滑便濁。
熟地黃巴戟肉龍骨(各二兩半)遠(yuǎn)志(炒)茯苓(各三兩)蛇床子(炒,兩半)天雄(制)五味子山藥(各二兩半)肉蓯蓉(酒浸)續(xù)斷菟絲子(制。各四兩)上為細(xì)末,每服二錢,溫酒送下。
(《濟(jì)生》)
固精丸
治嗜欲太過(guò),勞傷腎經(jīng),精元不固,遺精白濁。
肉蓯蓉(酒浸)陽(yáng)起石(細(xì),研飛)鹿茸(去毛酥炙)韭子(炒)鹿角霜赤石脂()巴戟肉白茯苓附子(制)龍骨(生。各等分)上為末,酒糊為丸,梧桐子大。每服七十丸,空心酒鹽湯任下。
(《簡(jiǎn)易》)
心腎丸
治水火不既濟(jì),心下怔忡,夜出盜汗,夢(mèng)遺便赤。
牛膝(酒浸)熟地黃肉蓯蓉(二兩,酒浸,去皮)菟絲子(酒浸,三兩)鹿茸(去毛酥炙)附子(炙)人參黃(蜜炙)五味子茯神山藥(炒)當(dāng)歸(酒浸)龍骨()遠(yuǎn)志(甘草水煮,去心,姜汁炒。各一兩)上為末,酒煮糊為丸,梧桐子大。每服七十丸,空心棗湯下。
(《醫(yī)林》)
螵蛸丸
治下焦虛冷,精滑不固,遺溺不斷。
桑螵蛸(七個(gè),炒)附子(炮去皮臍)五味子龍骨(各半兩)上為細(xì)末,糯米糊為丸,梧桐子大。每服五十丸,空心鹽酒下。
椒腎丸
治虛勞內(nèi)傷,腎氣衰冷,精氣滑泄。
漢椒(去目并合口者,微炒出汗)鹿茸(去毛酥炙)芡實(shí)子(生用)龍骨(各一兩)肉桂桑螵蛸(微炒)白礬()干姜(炮)白術(shù)(各兩半)破故紙(微炒,一兩)上為末,入鹽花二兩研勻,用豬腎十枚切去脂膜研爛,以酒三升漸入熬成膏,次入藥末和搗二三百杵,丸如梧桐子大。每服三十丸,食前溫酒送下。
韭子丸
治虛勞寒脫漏精。
韭子(炒)車前子菟絲子(酒煮,另?yè)v)天雄(制)龍骨(各一兩)鹿茸(去毛酥炙)桑螵蛸(炒)干姜(炮。各三分)上為細(xì)末,煉蜜和丸,梧桐子大。每服三十丸,空心黃湯下。
(萬(wàn)氏)
秘傳金鎖思仙丹
治男子嗜欲太過(guò),精氣不固,澀以去脫之劑。
蓮花蕊(十兩)石蓮子(十兩)芡實(shí)子(十兩)金櫻子(三斤,制見(jiàn)備錄)上以金櫻煎成膏如餳,入前二味藥末和丸,梧桐子大。空心鹽酒下三十丸,服久精神完固,能成地仙。平時(shí)忌葵菜、車前子。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 藥方
《衛(wèi)生方》∶治泄精,用未連晚蠶蛾干之為末,空心溫酒調(diào)服三錢。
又方∶
治失精、久虛、漏泄。用蓮子心一撮、辰砂一分為末,每服二錢,空心白湯調(diào)下。
又方∶
治元?dú)馓摵?,精滑不禁,大便瀉,手足冷。陽(yáng)起石(火)、鐘乳粉(各一兩)為末,酒煮,附子末糊丸梧桐子大,空心米飲下五十丸。
又方∶
用車前草搗汁二合,服之甚效。
又方∶
用乳粉一塊拇指大,臨臥放口內(nèi)細(xì)嚼含之,睡至三更咽下,服三五次有效。
《太平圣惠方》∶
治虛勞腎損,夢(mèng)中遺精。用韭子二兩,微炒為末,食前酒下二錢。
陳藏器注云∶
取韭子生吞三十粒,空心鹽湯下,止夢(mèng)遺白濁。
《外臺(tái)秘要》∶
治夢(mèng)遺,以蘇子一升炒為末,酒調(diào)方寸匕,日再服。
《百一方》∶
治男女喜夢(mèng)與鬼交致恍惚者,方截鹿角屑三指一撮,酒調(diào)下,日三服。
秘方∶
治精滑夜夢(mèng),以旱蓮草焙干為末,空心米湯調(diào)下二錢,四服效。有以蜜酒調(diào),久服黑髭發(fā),固精,極效。
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 藥方
命門
(一穴,在背脊中兩腎俞之間,與臍相對(duì)。治遺精不禁者,灸五壯立效。)
心俞
(不宜多灸。)
腎俞中極
(灸隨年壯。)
白環(huán)俞
(灸五十壯。)
[卷之七十夢(mèng)遺精滑門] 藥方
一法∶半夜子時(shí)分陽(yáng)正興時(shí),仰臥瞑目閉口,舌頂上,將腰拱起,左手用中指頂住尾閭穴,(在督脈下行盡處是穴。)右手用大指頂住無(wú)名指根拳著。又將兩腿俱伸,兩腳十指俱摳,提起一口氣,心中存想脊背腦后上貫至頂門,慢慢直下至丹田,方將腰腿腳手從容放下,再照前行,陽(yáng)則衰矣。如陽(yáng)未衰,再行二三次如初。行時(shí)陽(yáng)未興,勉強(qiáng)興之方可行。夫人之所以有虛疾者,因年少欲心太盛,房事過(guò)多,水火不能相濟(jì),以致此疾。
能行此法,不惟速去泄精之病,久而腎氣上升,心火下降,則水火既濟(jì),永無(wú)疾病矣。
一法∶治遺精不禁,以床鋪安短窄,臥如弓、彎二膝,并臍縮,或左或右側(cè)臥,用手扎陰囊,一手伏丹田,切須寧心凈臥,戒除房室思欲之事,固精不泄,可保身矣。
一法∶側(cè)身曲臥戌亥之間,一手兜外腎,一手搓臍下,八十一次,然后換手,每手各九次,兜搓九日見(jiàn)效,八十一日成功。
[卷之七十釋夢(mèng)門] 病機(jī)
《靈樞·淫邪發(fā)夢(mèng)篇》∶帝曰∶愿聞淫邪泮衍奈何?岐伯曰∶正邪從外襲內(nèi),而未有定舍,反淫于藏,不得定處,與榮衛(wèi)俱行,而與魂魄飛揚(yáng),使人臥不得安而喜夢(mèng)。氣淫于腑,則有余于外,不足于內(nèi);氣淫于臟,則有余于內(nèi),不足于外。帝曰∶有余不足,有形乎?岐伯曰∶陰氣盛,則夢(mèng)涉大水而恐懼;陽(yáng)氣盛,則夢(mèng)大火而燔;陰陽(yáng)俱盛,則夢(mèng)相殺。上盛則夢(mèng)飛,下盛則夢(mèng)墮;甚饑則夢(mèng)取,甚飽則夢(mèng)與。肝氣盛,則夢(mèng)怒;肺氣盛,則夢(mèng)恐懼,哭泣,飛揚(yáng),心氣盛,則夢(mèng)喜笑;脾氣盛,則夢(mèng)歌樂(lè),身體重不舉;腎氣盛,則夢(mèng)腰脊兩解不屬。凡此十二盛者,至而瀉者,立已。厥氣客于心,則夢(mèng)見(jiàn)丘山煙火,客于肺,則夢(mèng)飛揚(yáng),見(jiàn)金鐵之奇物;客于肝,則夢(mèng)山林樹(shù)木;客于脾,則夢(mèng)丘陵大澤,壞室風(fēng)雨;客于腎,則夢(mèng)臨淵,沒(méi)居水中;客于胃,則夢(mèng)飲食;客于大腸,則夢(mèng)田野;客于小腸,則夢(mèng)聚邑沖衢,客于膽,則夢(mèng)斗訟;客于陰器,則夢(mèng)接內(nèi);客于項(xiàng),則夢(mèng)斬首;客于陘,則夢(mèng)行走而不能前;客于股肱,則夢(mèng)禮拜,客于胞,則夢(mèng)溲便。凡此數(shù)不足者,至而補(bǔ)之立已也。
[卷之七十釋夢(mèng)門] 病機(jī)
王隱君曰∶痰火客于心肺,夜夢(mèng)鬼交而泄,或夢(mèng)騰空而飛,或夢(mèng)行險(xiǎn)而墜,或夢(mèng)兵刃追誅,逃避無(wú)所,誤入人家,四壁無(wú)路,或夢(mèng)斗死重傷,或夢(mèng)悲啼忿怒,或見(jiàn)枯骨煙焚,焦氣撲鼻,或夢(mèng)騎馬郊行,忽見(jiàn)天邊,日月光耀遍身,急急回顧,元無(wú)所自。怪夢(mèng)多端,不可勝紀(jì)。要皆痰火熾于心肺使之然也。
《周禮·春官宗伯》∶掌其歲時(shí),觀天地之會(huì),辨陰陽(yáng)之氣,以日月星辰,占六夢(mèng)吉兇∶一曰正夢(mèng),二曰噩夢(mèng),三曰思?jí)簦脑诲粔?mèng),五曰喜夢(mèng),六曰懼夢(mèng)。夫人不知占釋之理,憂思郁結(jié),疑懼成疾者,曷可勝言?《漢藝文志》云∶占卜韭一,而夢(mèng)為大。故周有其官,而《詩(shī)》載熊羆、蛇虺、蟲(chóng)魚(yú)、之夢(mèng),著明大人之占,以考吉兇,以釋疑惑。
[卷之七十釋夢(mèng)門] 病機(jī)
《東萊類說(shuō)》云∶形接而為事,神遇而為夢(mèng)。淫虛則夢(mèng)飛,沉實(shí)則夢(mèng)溺;寢藉則夢(mèng)馬,寢帶則夢(mèng)蛇;將陰則夢(mèng)水,將晴則夢(mèng)火;病則夢(mèng)憂,喜則夢(mèng)樂(lè);神虛則夢(mèng)多,神壯則夢(mèng)稀,有夢(mèng)亦不記。故云∶至人無(wú)夢(mèng),愚者少夢(mèng)。孫真人云∶欲無(wú)惡夢(mèng),勿食本命所肖之物,及龜鱉、無(wú)鱗之魚(yú),勿殺生命,勿思淫邪悖逆之事,睡必首東受生氣,側(cè)身而外,則安睡而無(wú)夢(mèng)矣。
[卷之七十釋夢(mèng)門] 病機(jī)
夢(mèng)之說(shuō)有二∶感于魄識(shí)者,有感于思念者。何謂魄識(shí)之感?五臟百骸,皆具知覺(jué)。故氣清而暢,則天游;肥滯而濁,則身欲飛揚(yáng)而復(fù)墜;心豁凈,則游廣漠之野;心煩迫,則冥竇而迷。蛇之?dāng)_我也,以帶系;雷之震耳也,以鼓入。饑則取,鮑則與;熱則火,寒則水。推此類也,五臟魄識(shí)之感者著矣。何謂思念之感?道非至人,思擾莫能絕也,故首尾一事,在未寐之前,則為思;既寐之后,則為夢(mèng)。是夢(mèng)則思也,思即夢(mèng)也。凡舊之所履,書(shū)之所為,入夢(mèng)也,則為緣習(xí)之感;凡未嘗所見(jiàn),未嘗所聞,入夢(mèng)也,則為因衍之感。談怪變而鬼神魍象作,見(jiàn)臺(tái)榭而天闕王宮至。懺蟾蜍也,以踏前之誤;過(guò)女子也,以瘞骸之思。反復(fù)變化,忽魚(yú)忽人,寐覺(jué)兩忘,夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)。推此類也,人心思念之感著矣。夫夢(mèng)中之事,即世間之事也,緣象比類,豈無(wú)偶合?要之漫渙無(wú)據(jù),靡兆我者多矣。
[卷之七十釋夢(mèng)門] 病機(jī)
春甫曰∶心為棲神之所,凡思慮過(guò)多,則心血虧耗,而神游于外,故多夢(mèng)。所謂書(shū)之所思,夜之所夢(mèng),神魂根據(jù)形而至。形體未到之處,夢(mèng)亦罕能到也。故云∶夢(mèng)多舊境,夢(mèng)多故人。所以人年四十已后,多夢(mèng)死人,蓋其所交游,豈無(wú)死者?如之何其弗夢(mèng)耶!昔予師葉光山起貢到京師,一夕忽夢(mèng)窗友黃浦、張黨者邀接行游。乃曰∶故人何棄我之甚耶?予二人于此候之久矣!茲既至,可以賡歌唱飲,勿得思?xì)w。須臾夢(mèng)覺(jué),駭汗而起,曰∶斯二人乃予之先貢,而俱亡之于京師者也。今夢(mèng)邀予,甚為不祥。馳明束裝南歸,心甚驚愕。至家逾十五年而赴選,兩任縣令者六年,歸休林下者迄今又十余年也!計(jì)其壽算,將未有艾。觀此夢(mèng),胡可以必信哉!雖云吉以兆吉,兇以兆兇,要在夫人正心成德,以俟夫自然之天,則吉兇消長(zhǎng),罔有不得其正者。
[卷之七十釋夢(mèng)門] 治法
傳曰∶諸侯夢(mèng)惡則修德,大夫夢(mèng)惡則修官,士庶夢(mèng)惡則修身。如是,可以轉(zhuǎn)災(zāi)而為福矣。
[卷之七十釋夢(mèng)門] 治法
釋典云∶四玄判夢(mèng),一曰無(wú)名重習(xí),二曰舊識(shí)巡游,三曰四大偏增,四曰善惡先兆。釋者曰∶顧人自修何如耳。又在釋之者,急口為兆。故曰∶癡人之前,不可說(shuō)夢(mèng)。
[卷之七十釋夢(mèng)門] 治法
黃帝祝由科十二符,按十二時(shí)以厭惡夢(mèng)∶清晨隨日至誠(chéng)書(shū)符,面東以水之,執(zhí)符而咒曰∶赫赫陽(yáng)陽(yáng),日出東方。斷釋惡夢(mèng),拔除不祥,急急如律令。一氣念七遍,將符帖之,吉。又咒法∶清晨沐漱畢,以凈水東方,咒之曰∶惡夢(mèng)著草木,好夢(mèng)成珠玉。自然吉利。
[卷之七十釋夢(mèng)門] 藥方
養(yǎng)心妄神丸
治心虛多夢(mèng),除亂夢(mèng)惡夢(mèng)。
當(dāng)歸身白茯神酸棗仁五味子犀角琥珀玄明粉黃連朱砂(為衣)甘草(熬膏。各等分)為細(xì)末,甘草膏和,煉蜜丸,黍米大。每服二十丸,夜臥時(shí)津下。久服夢(mèng)自少,間或有夢(mèng),可兆兇吉。
(《養(yǎng)生》)
滾痰丸
治一切惡夢(mèng)怪夢(mèng),每夜服一錢,自然清寐。(方見(jiàn)痰門。)凡夢(mèng)因臟府之虛實(shí)而感之。如肝氣盛則常夢(mèng)怒,治宜平肝之藥;如肺氣盛則常夢(mèng)哭,治宜清肺金,如上焦熱則夢(mèng)飛,治宜降火;如下部虛則夢(mèng)墜,治宜滋陰之屬是也。余可類推。
《遁甲天書(shū)》有游仙夢(mèng),《勾婁神書(shū)》有夢(mèng)入神機(jī),其術(shù)可以魂游,而知事情。似涉于幻誕,故不加載。
[卷之七十不寐候] 病機(jī)
《靈樞·邪客篇》∶帝曰∶夫邪氣之客人也,或令人目不瞑不臥,何氣使然?伯高曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗氣分為三隧。故宗氣積于胸中,出于咽喉,以貫心脈,而行呼吸焉。營(yíng)氣者,泌其津液,注之于脈,化以為血,以榮四末,內(nèi)注五臟六腑,以應(yīng)刻數(shù)焉。衛(wèi)氣者,出其氣之悍疾,而先行于四末、分肉、皮膚之間,而不休者也,晝?nèi)招杏陉?yáng),夜行于陰,常從足少陰之分間,行于五臟六腑,則衛(wèi)氣獨(dú)衛(wèi)其外,行于陽(yáng),不得入于陰。陰虛,故目不瞑。帝曰∶治之奈何?伯高曰∶補(bǔ)其不足,瀉其有余,調(diào)其虛實(shí),以通其道,而去其邪。飲以半夏湯一劑,陰陽(yáng)已通,其臥立至。(半夏湯見(jiàn)后。)口問(wèn)篇曰∶陽(yáng)氣盡,陰氣盛則目瞑;陰氣盡,而陽(yáng)氣盛則寤矣。
[卷之七十不寐候] 病機(jī)
春甫謂∶痰火擾亂,心神不寧,思慮過(guò)傷、火熾痰郁而致不眠者,多矣。有因腎水不足,真陰不升,而心陽(yáng)獨(dú)亢,亦不得眠;有脾倦火郁夜臥,遂不疏散,每至五更,隨氣上升而發(fā)燥,便不成寐。此宜快脾發(fā)郁、清痰抑火之法也。
[卷之七十不寐候] 病機(jī)
《傷寒書(shū)》云∶傷寒瘥后不得眠者,何也?蓋熱氣與諸陽(yáng)相并,陰氣未復(fù),所以不得眠。又謂∶汗下后過(guò)亡津液,心血虛而神不寧,亦不眠。
[卷之七十不寐候] 脈候
不眠,脈微澀,為血虛。
寸口浮大有火,兼滑為痰。
兩尺弦大,為腎虛,相火炎上。
[卷之七十不寐候] 治法
體氣素盛偶不眠,為痰火,所致,宜先用滾痰丸,次用安神丸、清心、涼隔之類。體氣素弱,或因過(guò)勞,或因病后,此為不足,宜養(yǎng)血、安神、補(bǔ)心之類。
[卷之七十不寐候] 治法
凡病后及婦人產(chǎn)后不得眠者,此皆血?dú)馓?,而心脾二臟不足,雖有痰火,亦不宜過(guò)于攻治,仍當(dāng)以補(bǔ)養(yǎng)為君,而略佐以清痰火之藥。其不因病后而不寐者,須以痰火處治,亦必少佐以養(yǎng)血補(bǔ)虛之藥,方為當(dāng)也。
[卷之七十不寐候] 治法
凡人勞心思慮太過(guò),必至血液耗亡,而痰火隨熾,所以神不守舍,煩敝而不寐也;導(dǎo)痰清火以治其標(biāo),稍得效驗(yàn),仍須養(yǎng)血收神,兼之靜定,以治其本,則不再?gòu)?fù)以竭其真也。此心元之主,神思之病,不可不慎。每見(jiàn)輕淺視之,漸至元神俱竭,而不可救者,有矣。
[卷之七十不寐候] 藥方
(本集)
養(yǎng)心湯
治體質(zhì)素弱或兼病后思慮過(guò)多,而不寐者。
當(dāng)歸身生地黃熟地黃茯神(各一錢)人參麥門冬(各錢半)五味子(十五粒)柏子仁酸棗仁(各八分)甘草(炙四分)水盞半,加燈心、蓮子,煎八分,食遠(yuǎn)服。
酸棗仁湯
治大病后氣血俱虛,內(nèi)亡津液,煩渴心躁,諸虛煩熱不得眠者,宜用此藥。
酸棗仁(微炒)人參(各一錢)麥門冬(三錢)竹茹(二錢)上水二盞,龍眼肉五枚,煎七分,無(wú)時(shí)服。
(《局方》)
茯苓補(bǔ)心湯
治思慮過(guò)多,心神憒亂,煩躁不寐。
白茯苓白茯神麥門冬生地黃陳皮半夏曲當(dāng)歸(各一錢)甘草(五分)上水、竹葉、燈心同煎服。
(《秘驗(yàn)》)
琥珀多寐丸
治健忘恍惚,神虛不寐。
真琥珀真羚羊角(細(xì)鎊)人參白茯神遠(yuǎn)志(制)甘草(各等分)上為細(xì)末,豬心血和蜜丸,如芡實(shí)子大,金箔為衣。每服一丸,燈心湯嚼下。
(《和劑》)
辰砂妙香散
治心氣不足,精神恍惚,虛煩不眠。(方見(jiàn)虛煩門。)
[卷之七十不寐候] 藥方
溫膽湯
治病虛煩,心膽驚怯,自汗有痰不寐者。(方見(jiàn)驚悸門。)(《養(yǎng)心》)
滾痰丸
治痰火、實(shí)火、無(wú)故不寐。(方見(jiàn)痰飲門。)
[卷之七十不寐候] 藥方
(《靈樞》)
秫米半夏湯
《靈樞經(jīng)》中有此方,世醫(yī)鮮用之。久病不寐者,神效。
秫米(一升)半夏(五合)千里長(zhǎng)流水一斗,揚(yáng)之萬(wàn)遍,取清者五升,煮秫米數(shù)沸,炊以葦薪,令竭至一升半,去秫米、半夏,取汁飲之。每服一小杯,日三服。其新病者,覆杯即臥,汗之即已;久病者,三日三飲而已也。
(東垣)
安神丸
治血虛心火,神亂不眠。(方見(jiàn)驚悸門。)(《活人》)
竹葉石膏湯
治病后煩躁不眠。
梔子烏梅湯
(同前方治。)(《局方》)
歸脾湯
治病后及思慮心脾兩虛而不寐者。
(《道藏》)
天王補(bǔ)心丹
治心腎兩虛,水火不濟(jì),致夜不寐,心悸口干,煩躁不定。此治本之要藥也。(二方并見(jiàn)虛損門。)

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