白蘇詩紀(jì)年歲

　　白樂天為人誠實(shí)洞達(dá)，故作詩述懷，好紀(jì)年歲。因閱其集，輒抒錄之：“此生知負(fù)少年心，不展愁眉欲三十”，“莫言三十是年少，百歲三分已一分”，“何況才中年，又過三十二”，“不覺明鏡中，忽年三十四”，“我年三十六，冉冉昏復(fù)旦”，“非老亦非少，年過三紀(jì)余”，“行年欲四十，有女曰金鑾”，“我今欲四十，秋懷亦可知”?！靶心耆?，歲暮日斜時(shí)”，“忽因時(shí)節(jié)驚年歲，四十如今欠一年”，“四十為野夫，田中學(xué)鋤谷”，“四十官七品，拙宦非由它”，“毛鬢早改變，四十白發(fā)生”，“況我今四十，本來形貌羸”，“衰病四十身，嬌癡三歲女”，“自問今年幾，春秋四十初”，“四十未為老，憂傷早衰惡”，“莫學(xué)二郎吟太苦，才年四十鬢如霜”，“下有獨(dú)立人，年來四十一”，“若為重入華陽院，病鬢愁心四十三”，“已年四十四，又為五品官”，“面瘦頭斑四十四，遠(yuǎn)謫江州為郡吏”，“行年四十五，兩鬢半蒼蒼”，“四十六時(shí)三月盡，送春爭(zhēng)得不殷勤”，“我今四十六，衰悴臥江城”，“鬢發(fā)蒼浪牙齒疏，不覺身年四十七”，“明朝四十九，應(yīng)轉(zhuǎn)悟前非”，“四十九年身老日，一百五夜月明天”，“衰鬢磋跎將五十，關(guān)河迢遞過三千”，“青山舉眼三千里，白發(fā)平頭五十人”，“宦途氣味已諳盡，五十不休何日休”，“五十江城守，停杯忽自思”，“莫學(xué)爾兄年五十，蹉跎始得掌絲綸”，“五十未全老，尚可且歡娛”，“長(zhǎng)慶二年秋，我年五十一”，“二月五日花如雪，五十二人頭似霜”，“老校于君合先退，明年半百又加三”，“前歲花前五十二，今年花前五十五”，“倘年七十猶強(qiáng)健，尚得閑行十五春”，“去時(shí)十一二，今年五十六”，“我年五十七，榮名得幾許”，“我年五十七，歸去誠已遲”，“身為三品官，年已五十八”，“五十八翁方有后，靜思堪喜亦堪嗟”，“半百過九年，艷陽殘一日”，“火銷燈盡天明后，便是平頭六十人”，“六十河南尹，前途足可知”，“不準(zhǔn)擬身年六十，上山仍未要人扶”，“不準(zhǔn)擬身年六十，游春猶自有心情”，“我今悟已晚，六十方退閑”，“今歲日余二十六，來歲年登六十二”，“心情多少在，六十二三人”，“六十三翁頭雪白，假如醒黠欲何為”，“行年六十四，安得不衰贏”，“我今六十五，走若下坡輪”，“年開第七秩，屈指幾多人”，“五十八歸來，今年六十六”，“無憂亦無喜，六十六年春”，“共把十千沽一斗，相看七十欠三年”，“七十欠四歲，此生那足論”，“六十八衰翁，乘衰百疾攻”，“又問年幾何，七十行欠二”，“更過今年年七十，假如無病亦宜休”，“今日行年將七十，猶須慚愧病來遲”，“且喜同年滿七十，莫嫌衰病莫嫌貧”，“舊語相傳聊自慰，世間七十老人稀”，“皤然七十翁，亦足稱壽考”，“昨日復(fù)今辰，悠悠七十春”，“人生七十希，我年幸過之”，“白須如雪五朝臣，又入新正第七旬時(shí)年七十一?！保靶虚_第八秩，可謂盡天年”，“吾今已年七十一，眼昏須白頭風(fēng)眩”，“七十人難到，過三更較稀”，“七十三人難再到，今春來是別花來”，“七十三翁旦暮身，誓開險(xiǎn)路作通津”，“風(fēng)光拋得也，七十四年春”，“壽及七十五，俸沾五十千”，其多如此。蘇公素重樂天，故間亦效之，如“龍鐘三十九，勞生已強(qiáng)半，歲莫日斜時(shí)，還為昔人嘆”，正引用其語。又“四十豈不知頭顱，畏人不出何其愚”，“我今四十二，衰發(fā)不滿梳”，“憶在錢塘正如此，回頭四十二年非”，“行年四十九，還此北窗宿”，“吾年四十九，賴此一笑喜”，“嗟我與君皆丙子，四十九年窮不死”，“五十之年初過二，衰顏記我今如此”，“白發(fā)蒼顏五十三，家人強(qiáng)遣試春衫”，“先生年來六十化，道眼已入不二門”，“紛紛華發(fā)不足道，當(dāng)返六十過去魂”，“我年六十一，頹景薄西山”，“結(jié)發(fā)事文史，俯仰六十逾”，“與君皆丙子，各已三萬日”。玩味莊誦，便如閱年譜也。

　　天將富此翁　　唐劉仁軌任給事中，為宰相李義府所惡，出為青州刺史。及代還，欲斥以罪，又坐清船覆沒免官。其后百濟(jì)叛，詔以白衣檢校帶方州刺史。仁軌謂人曰：“天將富貴此翁邪！”果削平遼海。白樂天有《自題酒庫》一篇，云：“身更求何事，天將富此翁。此翁何處富，酒庫不曾空?！弊⒃疲骸皠⑷受壴姡骸鞂⒏淮宋??！砸蛔頌楦灰??！比粍t唐史以此為仁軌之語，而不言其詩，為未審耳。

　　白公說俸祿

　　白樂天仕宦，從壯至老，凡俸祿多寡之?dāng)?shù)，悉載于詩，雖波及他人亦然。其立身廉清，家無余積，可以概見矣。因讀其集，輒敘而列之。其為校書郎，曰：“俸錢萬六千，月給亦有余?！睘樽笫斑z，曰：“月慚諫紙二千張，歲愧俸錢三十萬?！奔婢┱讘舨?，曰：“俸錢四五萬，月可奉晨昏。凜祿二百石，歲可盈倉囷。”貶江州司馬，曰：“散員足庇身，薄俸可資家?！薄侗谟洝吩唬骸皻q凜數(shù)百石，月俸六七萬?！绷T杭州刺史，曰：“三年請(qǐng)祿傣，頗有余衣食。”“移家入新宅，罷郡有余資?！睘樘K州刺史，曰：“十萬戶州尤覺貴，二千石祿敢言貧?！睘橘e客分司，曰：“俸錢八九萬，給受無虛月?！薄搬月骞┰扑?，朝廷乞俸錢?！薄袄弦斯倮潇o，貧賴俸優(yōu)饒。”“官優(yōu)有祿料，職散無羈縻?！薄肮巽曇揽诘?，俸祿逐身來?！睘楹幽弦?，曰：“厚俸如何用，閑居不可忘?！辈桓巴?，曰：“誠貪俸錢厚，其如身力衰！”為太子少傅，曰：“月傣百千官二品，朝廷雇我作閑人?！薄坝謫栙汉癖?，百千隨月至?！薄捌吣隇樯俑担犯哔翰槐??！逼渲率耍唬骸叭叶荽嗽鵁o悶，半俸資身亦有余?！薄百弘S日計(jì)錢盈貫，祿逐年支粟滿囷。”“壽及七十五，俸占五十千?！逼浞簲⒃唬骸皻v官凡五六，祿俸及妻孥。”“料錢隨官用，生計(jì)逐年?duì)I?！薄靶魏俛班行內(nèi)，骨肉勾留俸祿中?！逼渌苏撸珀冎萃跛抉R曰：“公事閑忙同少尹，俸錢多少敵尚書。”劉夢(mèng)得罷賓客，除秘監(jiān)，祿俸略同，曰：“日望揮金賀新命，俸錢依舊又如何！”嘆洛陽、長(zhǎng)水二縣今曰：“朱紱洛陽官位屈，青袍長(zhǎng)水俸錢貧。”其將下世，有《達(dá)哉樂天行》，曰：“先賣南坊十畝園，次賣東郭五頃田。然后兼賣所居宅，髣髴獲緡二三千。但恐此錢用不盡，即先朝露歸夜泉?！焙笾釉囈晃镀溲?，雖日飲貪泉，亦知斟酌矣。觀其生涯如是，東坡云：“公廩有余粟，府有余帛?！贝嗖蝗??！　“拙右壮鑫?br />
　　白居易為左贊善大夫，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅，因是貶江州司馬。此《唐書》本傳語也。案是時(shí)宰相張弘靖、韋貫之，弘靖不足道，貫之于是為失矣。白集載與楊虞卿書云：“左降詔下，明日而東，思欲一陳于左右，去年六月，盜殺右丞相于通衢中，迸血體，磔發(fā)肉，所不忍道。合朝震栗不知所云，仆以書籍以來，未有此事。茍有所見，雖畎畝皂隸之臣，不當(dāng)默默，況在班列，而能勝其痛憤耶？故武丞相之氣平明絕，仆之書奏日午入。兩日之內(nèi)，滿城知之，其不與者，或語以偽言，或陷以非語，皆曰：‘丞、郎、給、舍、諫宮、御史，尚未論請(qǐng)，而贊善大夫何反憂國之甚也？’仆聞此語，退而思之，贊善大夫誠賤冗耳，朝廷有非常事，即日獨(dú)進(jìn)封章，謂之忠，謂之憤，亦無愧矣！謂之妄，謂之狂，又敢逃乎？以此獲辜，顧何如耳，況又不以此為罪名乎！”白之自述如此。然則一時(shí)指為出位者，不但宰相而已也。史又曰：“居易母墜井死，而賦《新并篇》，以是左降。”前書所謂不以此為罪名者，是已。

　　醉翁亭記酒經(jīng)

　　歐陽公《醉翁亭記》、東坡公《酒經(jīng)》，皆以也字為絕句。歐陽二十一也字，坡用十六也字，歐記人人能讀，至于《酒經(jīng)》，知之者蓋無幾。坡公嘗云：“歐陽作此記，其詞玩易，蓋戲云耳，不自以為奇特也。而妄庸者作歐語云：‘平生為此文最得意。’又云：‘吾不能力退之畫記，退之不能為吾《醉翁亭記》?！擞执笸?。”坡《酒經(jīng)》每一也字上必押韻，暗寓于賦，而讀之者不覺，其激昂淵妙，殊非世間筆墨所能形容，今盡載于此，以示后生輩。其詞云：“南方之氓，以糯與粳，雜以卉藥而為餅，嗅之香，嚼之辣，揣之枵然而輕，此餅之良者也。吾始取面而起肥之，和之以姜液，杰之使十裂，繩穿而風(fēng)戾之，愈久而益悍，此曲之精者也。米五為率，而五分之，為三者一，為五升者四，三者以釀，五升者以投，三投而止，尚有五升之贏也。始釀，以四兩之餅，而每投以二兩之曲，皆澤以少水，足以散解而勻停也。釀?wù)弑禺Y按而井泓之，三日而井溢，此吾酒之萌也。酒之始萌也，甚烈而微苦，蓋三投而后平也。凡餅烈而曲和，投者必屢嘗而增損之，以舌為權(quán)衡也。既溢之三日乃投，九日三投，通十有五日而后定也。既定乃注以水，凡水必熟而冷者也。凡釀與投，必寒之而后下，此炎州之令也。既水五日乃答（chōu），得二有半，此吾酒之正也。先答半日，取所謂贏者為粥，米一而水三之，揉以餅曲，凡四兩，二物并也。投之糟中，熟撋而再釀之，五日壓得 有半，此吾酒之少勁者也。勁、正合為四，又五日而飲，則和而力、嚴(yán)而不猛也。答絕不旋踵而粥投之，少留則糟枯中風(fēng)而酒病也。釀久者酒醇而豐，速者反是，故吾酒三十日而成也。”此文如太牢八珍，咀嚼不嫌于致力，則真味愈雋永，然未易為俊快者言也。

　　白公感石　　白樂天有《奉和牛思黯以李蘇州所寄太湖石奇狀絕倫因作詩兼呈劉夢(mèng)得》，其未云：“共嗟無此分，虛管太湖來?！弊ⅲ骸芭c夢(mèng)得俱典姑蘇，而不獲此石。”又有《感石上舊字》云：“太湖石上鐫三字，十五年前陳結(jié)之?！卑戈惤Y(jié)之并無所經(jīng)見，全不可曉。后觀其《對(duì)酒有懷寄李郎中》一絕句，曰：“往年江外拋桃葉，去歲樓中別柳枝。寂寞春來一杯酒，此情唯有李君知?！弊⒃唬骸疤胰~，結(jié)之也；柳枝，樊素也。”然后結(jié)之之義始明。樂天以病而去柳枝，故作詩云：“兩枝楊柳小樓中，嫋娜多年伴醉翁。明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)?！币騽?mèng)得有戲之之句，又答之云：“誰能更學(xué)孩童戲，尋逐春風(fēng)捉柳花?！比黄溏娗樘幘共荒芡?，如云“病共樂天相伴住，春隨樊子一時(shí)歸”，“金羈駱馬近貫卻，羅袖柳枝尋放還”，“觴詠罷來賓閣閉，簽歌散后妓房空”皆是也，讀之使人凄然。

　　禮部韻略非理

　　《禮部韻略》所分字，有絕不近人情者，如東之與冬，清之與青，至于隔韻不通用。而為四聲切韻之學(xué)者，必強(qiáng)立說，然終為非是。如撰字至列于上去三韻中，仍義訓(xùn)不一。頃紹興三十年，省鬧舉子兼經(jīng)出《易簡(jiǎn)天下之理得賦》。予為參詳官，有點(diǎn)檢試卷官蜀士杜莘云：“簡(jiǎn)字韻甚窄，若撰字必在所用，然唯撰述之撰乃可爾，如‘雜物撰德’，‘體天地之撰’，‘異夫三子者之撰’，‘欠伸，撰杖屨，之類，皆不可用?！庇枰园字e，請(qǐng)揭榜示眾。何通遠(yuǎn)諫議，初亦難之，予曰：“倘舉場(chǎng)皆落韻，如何出手？”乃自書一榜。榜才出，八廂邏卒，以為逐舉未嘗有此例，即錄以報(bào)主者。士人滿簾前上請(qǐng)，予為逐一剖析，然后退。又靜之與靚，其義一也，而以靜為上聲，靚為去聲。案《漢書》賈誼《服賦》“澹虖若深淵之靚”，顏師古注“靚與靜同”?！妒酚洝氛黛o。揚(yáng)雄《甘泉賦》“暗暗靚深”，注云“靚即靜字耳”。今析入兩音，殊為非理。予名云竹莊之堂曰“賞靜”，取杜詩“賞靜憐云竹”之句也。守僧居之，頻年三易，有道人指曰：“靜字左傍乃爭(zhēng)字，以故不定疊?！庇谑浅啡ピ?，而改為“靚”云。

　　唐臣乞贈(zèng)祖

　　唐世贈(zèng)典唯一品乃及祖，余官只贈(zèng)父耳。而長(zhǎng)慶中流澤頗異，白樂大制集有戶部尚書楊于陵，回贈(zèng)其祖為吏部郎中，祖母崔氏為郡夫人。馬總準(zhǔn)制贈(zèng)亡父，亦請(qǐng)回其祖及祖母。散騎常侍張椎素亦然。非常制也。是時(shí)，崔植為相，亦有《陳情表》云：“亡父嬰甫，是臣本生；亡伯祐甫，臣今承后。嗣襲雖移，孝心則在。自去年以來，累有慶澤，凡在朝列，再蒙追榮，或有陳乞，皆許回授。臣猥當(dāng)寵擢，而顯揚(yáng)之命，獨(dú)未及于先人。今請(qǐng)以在身官秩，并前后合敘勛封，特乞回充追贈(zèng)?！眲t知其時(shí)一切之制如此。伯兄文惠執(zhí)政，乞以己合轉(zhuǎn)官回贈(zèng)高祖，既已得旨，而為后省封還。固近無此比，且失于考引唐時(shí)故事也。

　　承習(xí)用經(jīng)語誤

　　經(jīng)傳中事實(shí)多有轉(zhuǎn)相祖述而用，初不考其訓(xùn)故者，如：《邶·谷風(fēng)》之詩，為淫新昏棄舊室而作，其詞曰：“宴爾新昏，以我御窮?！毖?，安也，言安愛爾之新昏，但以我御窮苦之時(shí)，至于富貴則棄我。今人乃以初娶為宴爾，非惟于詩意不合，且又再娶事，豈堪用也?！兑帧分娫唬骸坝撝兌?，遠(yuǎn)猶辰告?！泵唬骸坝挘笠?；謨，謀也；猶，道也；辰，時(shí)也?！豹q與酞同。鄭箋曰：“猶，圖也，言大謀定命。為天下遠(yuǎn)圖庶事，而以歲時(shí)告施之，如正月始和布政也?！卑复颂刂^上告下之義，今詞臣乃用于制詔，以屬臣下，而臣下于表章中亦用之，不知其與“入告爾后”之告不侔（móu）也?！渡瘛分娫唬骸罢Q彌厥月。”毛公曰：“誕，大也；彌，終也?！编嵐{言：“后稷之在其母，終人道十月而生。”案訓(xùn)彌為終，其義亦未易曉。至“俾爾彌爾性，似先公酋矣?！奔柔審洖榻K，又曰酋終也，頗涉煩復(fù)?！渡瘛贩灿邪苏Q字“誕寘之隘巷”，“誕寘之平林”，“誕寘之寒冰”，“誕寘匍匐”，“誕后稷之穡”，“誕降嘉種”，“誕我把如何”，若悉以誕為大，于義亦不通。它如“誕先登于岸”之類，新安朱氏以為發(fā)語之辭，是已。莆田鄭氏云：“彌只訓(xùn)滿，謂滿此月耳。”今稱圣節(jié)曰降誕，曰誕節(jié)，人相稱曰誕日、誕辰、慶誕，皆為不然。但承習(xí)膠固，無由可革，雖東坡公亦云“仰止誕彌之慶”，未能免俗。書之于此，使子弟后生輩知之?！蹲髠鳌罚骸巴跏乖卓踪n齊侯胙，齊侯將下拜，孔曰：‘天子使孔曰，以伯舅耋老，無下拜。’對(duì)曰：‘天威不違顏咫尺，敢不下拜?！掳莸鞘??！敝^拜于堂下，而受胙于堂上。今人簡(jiǎn)犢謝饋者，輒曰“謹(jǐn)已下拜”，猶未為甚失，若“天威不違顏咫尺”，則上四字為天子設(shè)，下三字為人臣設(shè)，故注言：“天鑒察不遠(yuǎn)，威嚴(yán)常在顏面之前?！苯袷看蠓蛲诒碜嘀醒赃`顏，或曰咫顏、咫尺之顏，全與本指爽戾。如用龍顏、圣顏、天顏之類，自無害也。

　　長(zhǎng)慶表章

　　唐自大歷以河北三鎮(zhèn)為悍藩所據(jù)，至元和中，田弘正以魏歸國，長(zhǎng)慶初王承元、劉總?cè)ユ?zhèn)、幽，于是河北略定。而穆宗以昏君，崔植、杜元穎、王播以庸相，不能建久長(zhǎng)之策，輕徒田弘正，以啟王庭湊之亂，繆用張弘靖，以啟朱克融之亂。朝廷以諸道十五萬眾，裴度元臣宿望，烏重嗣、李光顏當(dāng)時(shí)名將，屯守逾年，竟無成功，財(cái)竭力盡，遂以節(jié)鉞授二賊，再失河朔，訖于唐亡。觀一時(shí)事勢(shì)，何止可為痛哭！而宰相請(qǐng)上尊號(hào)表云：“陛下自即大位，及此二年，無中車汗馬之勞，而坐平鎮(zhèn)、冀；無亡弓遺鏃之費(fèi)，而立定幽燕。以謂威靈四及，請(qǐng)為‘神武’?！本忌舷拢湟嘣茻o羞恥矣。此表乃白居易所作。又翰林學(xué)士元稹求為宰相，恐裴度復(fù)有功大用，妨己進(jìn)取，多從中沮壞之。度上表極陳其狀，帝不得已解稹翰林，恩遇如故。稹怨度，欲解其兵柄，勸上罷兵。未幾拜相，居易代作《謝表》，其略云：“臣遭遇圣明，不因人進(jìn)，擢居禁內(nèi)，訪以密謀。恩獎(jiǎng)太深，讒謗并至。雖內(nèi)省行事，無所愧心，然上黷宸聰，合當(dāng)死責(zé)?！逼湮倪^飾非如此。居易二表，誠為有玷盛德。　　元白制科

　　元、白習(xí)制科，其書后分為四卷，命曰《策林》。其《策頭》、《策項(xiàng)》各二道，《策尾》三道，此外曰《美謙遜》、《塞人望》、《教必成》、《不勞而理》、《風(fēng)化澆樸》、《復(fù)雍熙》、《感人心》之類，凡七十五門，言所應(yīng)對(duì)者百不用其一二，備載于文集云。

　　八種經(jīng)典

　　開士悟入諸佛知見，以了義度無邊，以圓教垂無窮，莫尊于《妙法蓮華經(jīng)》，凡六萬九千五百五字。證無生忍，造不二門，住不可思議解脫，莫極于《維摩經(jīng)》，凡二萬七千九十二字，攝四生九類，入無余涅槃，實(shí)無得度者，莫先于《金剛般若波羅密經(jīng)》，凡五千二百八十七字。壞罪集福，凈一切惡道，莫急于《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，凡三千二十字。應(yīng)念順愿，愿生極樂土，莫疾于《阿彌陀經(jīng)》，凡一千八百字。用正見，觀真相，莫出于《觀音普賢菩薩法行經(jīng)》，凡六千九百九十字。詮自性，認(rèn)本覺，莫深于《實(shí)相法密經(jīng)》，凡三千一百五字?？辗▔m，依佛智，莫過于《般若波羅密多心經(jīng)》，凡二百五十八字。是八種經(jīng)典十二部，合一十一萬六千八百五十七字。三乘之要旨，萬佛之秘藏，盡矣。唐長(zhǎng)慶三年，蘇州重玄寺法華院石壁所刻金字經(jīng)，白樂天為作碑文，其敘如此。予竊愛其簡(jiǎn)明潔亮，故備錄之。