侗臺(tái)語族臺(tái)語支民族族源神話研究

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	李斯穎
出版社：	學(xué)苑出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787507766127	出版時(shí)間：	2023-06-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　侗臺(tái)語族臺(tái)語支民族分布在中國與東南亞越南、泰國、老撾等國，具體包括中國的壯族、布依族、傣族，越南的岱-儂族和泰族，泰國的泰族，老撾的老龍族群民族，以及緬甸的撣族，印度阿薩姆人等。本書以中國華南地區(qū)為基點(diǎn)，聚焦侗臺(tái)語族臺(tái)語支民族族源神話及其信仰體系的演變與現(xiàn)狀，進(jìn)而探索其背后的底層文化與早期共同信仰。通過搜集跨境臺(tái)語民族族源神話的大量異文，充分調(diào)查相關(guān)的節(jié)日儀式、宗教廟宇與祭祀場所等，再現(xiàn)臺(tái)語民族族源神話個(gè)性鮮明的敘事傳承及獨(dú)具魅力的信仰。

作者簡介

　　李斯穎，壯族，廣西南寧市上林縣人，中國社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所副研究員，文學(xué)博士。2012年美國哈佛大學(xué)民俗與神話學(xué)系訪問學(xué)者。2021年中國社會(huì)科學(xué)院“青年英才”稱號(hào)獲得者。主要從事侗臺(tái)語民族口頭傳統(tǒng)與民間文化研究，學(xué)術(shù)關(guān)注點(diǎn)為侗臺(tái)語民族神話與史詩。著有《壯族布洛陀神話研究》（2016）一書，在《民族文學(xué)研究》《廣西民族研究》等期刊上發(fā)表論文百余篇。主持中國社科基金一般項(xiàng)目“中國壯侗語民族神話的多態(tài)傳承與時(shí)代價(jià)值”（2022）、文化部“史詩百部工程”之“壯族布洛陀史詩攝制”（2015）、青年項(xiàng)目“臺(tái)語民族跨境族源神話及其信仰體系研究”（2014）等，參與完成各類課題20余項(xiàng)。

圖書目錄

第一章侗臺(tái)語族臺(tái)語支民族族源神話：族群文化記憶的富礦
第一節(jié) 臺(tái)語民族族源神話的定義與研究定位
一、族源神話的定義與相關(guān)研究成果
二、臺(tái)語民族族源神話與相關(guān)研究成果
三、臺(tái)語民族族源神話的研究方法與價(jià)值
第二節(jié) 臺(tái)語民族族源神話的區(qū)域劃分
一、臺(tái)語民族族源神話的區(qū)域劃分
二、臺(tái)語民族族源神話的區(qū)域特點(diǎn)
第二章布洛陀、姆洛甲神話
第一節(jié) 布洛陀與姆洛甲神話傳承區(qū)域與內(nèi)容
一、傳承區(qū)域
二、主要內(nèi)容
第二節(jié) 布洛陀神話的歷史化與經(jīng)典化
一、作為“回憶形象”的布洛陀
二、布洛陀時(shí)代：民族文化記憶塑造的歷史
三、布洛陀敘事的“經(jīng)典化”
第三節(jié) 活態(tài)的布洛陀神話演述：壯族“麼哂宿”儀式
一、壯族“麼哂宿”儀式過程
二、壯、漢文化在儀式中的融合與界限
三、創(chuàng)世史詩作為儀式的“言說部分”
第四節(jié) 布洛陀、姆洛甲形象的文化內(nèi)涵
一、布洛陀、姆洛甲與麼(摩)文化
二、麼（摩）文化影響下的布洛陀形象演變
附錄：對布洛陀文化研究會(huì)會(huì)長黃明標(biāo)的訪談
第三章盤古(伏義)兄妹婚神話
第一節(jié) 桂中壯族的盤古(伏羲)兄妹婚神話
一、來賓市的盤古廟及盤古(伏羲)兄妹婚神話
二、桂中地區(qū)的盤古(伏羲)兄妹婚神話
第二節(jié) 其他臺(tái)語民族的兄妹婚族源神話
一、國內(nèi)臺(tái)語民族的兄妹婚族源神話
二、國外臺(tái)語民族的盤古(伏羲)兄妹婚神話
三、臺(tái)語民族盤古(伏羲)兄妹婚神話的比較
第三節(jié) 中國臺(tái)語民族兄妹婚族源神話新探
一、東亞族群的分化與中國洪水神話研究
二、中華民族先民洪水神話的發(fā)展
三、洪水神話傳承的“叢林過濾”效應(yīng)與時(shí)間分層
第四節(jié) “盤古”含義探索
一、“開天辟地”的盤古
二、“盤古”語義之名詞化
三、“盤古”含義新探
四、從“盤古”到“盤古兄妹”
附錄：對兄妹婚神話演述人蒙文忠的訪談(節(jié)選)