生命大設(shè)計(jì) 創(chuàng)生

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	[美] 羅伯特·蘭札（Robert Lanza）， [美] 鮑勃·伯曼（Bob Berman）
出版社：	中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥68.00)

ISBN：	9787523604373	出版時(shí)間：	2024-05-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　從生物學(xué)的角度出發(fā)探索宇宙本源生物中心主義賦予世界被創(chuàng)造的意義每隔一段時(shí)間，總會(huì)有一個(gè)新奇卻激進(jìn)的想法挑戰(zhàn)彼時(shí)的知識(shí)權(quán)威： ♦ 哥白尼的“日心說”顛覆了人們深信不疑的“地心說”；♦ 達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”沖擊了“神創(chuàng)論”的權(quán)威地位；♦ 普朗克的量子力學(xué)填補(bǔ)了流行數(shù)百年的經(jīng)典力學(xué)微觀層面的空缺；♦ 愛因斯坦相對(duì)論中全新的奇異宇宙觀取代了牛頓的“萬(wàn)有引力”…… 如今，科學(xué)界正在經(jīng)歷一場(chǎng)巨變，越來(lái)越多的量子實(shí)驗(yàn)結(jié)果對(duì)現(xiàn)有的物理理論提出挑戰(zhàn)，使得科學(xué)家不得不開始重新思考宇宙的起源與本質(zhì)。當(dāng)物理學(xué)的道路逐漸被封鎖，生物學(xué)為人們帶來(lái)了新的可能性。羅伯特·蘭札博士從生物學(xué)的角度出發(fā)，提出“生命創(chuàng)造宇宙”這一革命性觀點(diǎn)，顛覆了人們對(duì)宇宙起源的認(rèn)知。在《生命大設(shè)計(jì).創(chuàng)生》中，蘭札博士的革命性理論生物中心主義將打破讀者對(duì)生命、時(shí)間和空間，甚至是死亡的看法。蘭札博士將帶領(lǐng)讀者踏上一趟無(wú)法避免的旅程：探索我們所存在的宇宙——這個(gè)看似陌生卻無(wú)比熟悉的宇宙。21世紀(jì)是生物學(xué)的世紀(jì)，以生命與意識(shí)為核心的生物中心主義將喚醒人們對(duì)宇宙的新認(rèn)知，使我們得以重新思考宇宙的起源與本質(zhì)，以及生命在宇宙中存在的終極意義。

作者簡(jiǎn)介

　　[美] 羅伯特·蘭札（Robert Lanza）影響未來(lái)20年生物技術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者干細(xì)胞研究領(lǐng)域的旗手安斯泰來(lái)全球再生醫(yī)學(xué)負(fù)責(zé)人兼首席科學(xué)官美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生研究院主任獎(jiǎng)獲得者蘭札博士探索科學(xué)疆域已超過四十年，是世界上首位利用核移植技術(shù)克隆出瀕危物種的人，并證明了該技術(shù)可以用來(lái)逆轉(zhuǎn)細(xì)胞的衰老過程。蘭札博士在干細(xì)胞研究領(lǐng)域同樣成果卓著，他利用人類胚胎干細(xì)胞成功改善了患有嚴(yán)重眼疾患者的視力，并證明了這種療法的長(zhǎng)期安全性。蘭札博士的研究成果令人矚目，帶來(lái)了諸多全新的科學(xué)觀點(diǎn)和突破性的發(fā)現(xiàn)。也因此，他出版的多部科學(xué)著作都被視為干細(xì)胞研究領(lǐng)域的重要參考書。 [美] 鮑勃·伯曼（Bob Berman）伯曼是作品流傳甚廣、讀者眾多的天文學(xué)家之一，他極善于將復(fù)雜的科學(xué)概念轉(zhuǎn)化成非專業(yè)讀者易于理解的內(nèi)容，而這些內(nèi)容對(duì)具備高級(jí)知識(shí)的讀者也同樣富有意義。他著有8本廣受歡迎的圖書。他發(fā)表過上千篇文章，是《天文學(xué)》雜志的特約編輯，并長(zhǎng)期擔(dān)任《老農(nóng)民年歷》的科學(xué)編輯。他還曾擔(dān)任過《發(fā)現(xiàn)》雜志特約編輯、瑪麗蒙特大學(xué)天文學(xué)副教授。

圖書目錄

引言   對(duì)宇宙基本原理的全新理解一一生物中心主義 1
第1章我們看待宇宙的方式有些不對(duì)勁 3
物理學(xué)中的兩大謎團(tuán)都與意識(shí)有關(guān)4
對(duì)宇宙現(xiàn)狀的解釋必須警惕所謂的“常識(shí)”6
生物中心主義提供了答案8

第2章意識(shí)--科學(xué)從未正視的神秘因素 11
物理世界與生物世界的理論大一統(tǒng)13
事物的存在是從生命和感知開始的嗎15
假如，沒有意識(shí)的參與…16

第3章無(wú)人的森林里，樹倒下會(huì)有聲音嗎19
外部世界與意識(shí)是相互關(guān)聯(lián)的19
你看到的彩虹只屬于你自己22

第4章步入科學(xué)圣殿 25
前往哈佛大學(xué)，拜師斯金納26
對(duì)生命本質(zhì)的最初思考29
蜻蜓是如何感知世界的30

第5章一個(gè)最基本的問題33
“外部世界”始于自我意識(shí)34
大腦如何認(rèn)知“外部世界” 36
同一枚硬幣的兩面 39

第6章時(shí)光里的泡泡41
“那真的發(fā)生過嗎?”41
機(jī)械思維模式給出的“希望”44

第7章當(dāng)明天比昨天來(lái)得更早時(shí)47
EPR悖論:愛因斯坦錯(cuò)了嗎48
貝爾定理推翻了一切51
觀察行為直抵量子物理學(xué)的核心54
放大疊加實(shí)驗(yàn):生物中心主義最有力的證據(jù)58

第8章為什么說雙縫實(shí)驗(yàn)很詭異61
物理學(xué)家爭(zhēng)論了一百年的問題62
觀察者能夠決定光子的物理行為嗎67
量子理論的觀察者依賴效應(yīng)74

第9章宇宙為何剛好能存在生命79
宇宙常數(shù)由“上帝之手”寫下 80
欲使宇宙存在，觀察者是必需的85
以意識(shí)為基礎(chǔ)的宇宙并不牽強(qiáng)89

第10章困擾物理學(xué)家的“時(shí)間之箭”91
永恒的現(xiàn)在:過去和未來(lái)或許并不存在91
從未來(lái)穿越而來(lái)的人現(xiàn)在在哪里95
時(shí)間膨脹:“天上一天，地上一年”98
時(shí)間是一支永不回頭的箭101

第11章對(duì)“空間”的重新思考很有必要107
愛因斯坦的永恒時(shí)空之海111
19 世紀(jì)的太空探測(cè)先驅(qū)者116
隨波逐流、不斷變化的“空間”120

第12章幕后人物125
拜訪諾貝爾獎(jiǎng)獲得者 126
改變我一生的工作128

第13章轉(zhuǎn)動(dòng)思維風(fēng)車131
20 世紀(jì)的重大啟示之一133
更深層次探索和解釋宇宙的開始135

第14章天堂里的墜落 139
紅色“危險(xiǎn)”警報(bào)140
如果現(xiàn)實(shí)由意識(shí)創(chuàng)造……141

第15章搭建現(xiàn)實(shí)世界的積木143
神經(jīng)元:觀察者決定的世界之基石 144
用意想不到的工具理解宇宙本質(zhì)145

第16章宇宙到底是什么149
大爆炸創(chuàng)造的世界 151
無(wú)所不知的神與他們的造物153
生物中心主義提供的解答154
將宇宙作為整體來(lái)思考可能徒勞無(wú)功155

第17章科幻成真 159
科幻作品塑造大眾對(duì)宇宙的認(rèn)知160
時(shí)間旅行主題復(fù)興催化反傳統(tǒng)思維162

第18章意識(shí)之謎 165
探索“最偉大的奧秘”之旅 168
機(jī)器是否會(huì)發(fā)展出自己的思維171
在意識(shí)中創(chuàng)造的“真實(shí)世界” 175
身處愛麗絲的淚水池178

第19章對(duì)永生的依戀，對(duì)死亡的恐懼181
意識(shí)會(huì)隨著肉體死亡而消亡嗎181
不存在真正意義上的“死亡”184
死亡:科學(xué)史上最大的騙局186

第20章推動(dòng)科學(xué)變革的新機(jī)會(huì)191
生命與意識(shí)的重要性持續(xù)倍增191
創(chuàng)造令人著迷的生命和非生命混合體193
附錄一   洛倫茲變換195
附錄二   愛因斯坦的相對(duì)論與生物中心主義197
作者簡(jiǎn)介   羅伯特·蘭札(Robert Lanza) 203
作者簡(jiǎn)介   鮑勃·伯曼(Bob Berman) 211