歐洲中世紀(jì)史研究論文選粹

總　論
中國的世界中世紀(jì)史研究40年　侯建新　
中國的世界史學(xué)科需要“中外融通”　孟廣林　
西方學(xué)術(shù)界關(guān)于“New Medievalism”的三個(gè)論域　王云龍　
第一編　政治·權(quán)力
中世紀(jì)教廷“封圣”問題研究
　——對“封圣”過程的非宗教層面考察　陳文?！?br />中世紀(jì)西歐教會法對教會與國家關(guān)系的理解和規(guī)范　彭小瑜　
“王在法下”的浪漫想象：中世紀(jì)英國“法治傳統(tǒng)”再認(rèn)識　孟廣林　
論中古西歐“上帝的和平”運(yùn)動　施　誠　
中世紀(jì)法蘭西王室徽章研究
　——百合花象征主義的神學(xué)淵源及內(nèi)涵　陳文?！?br />論中古英國“國王靠自己過活”的原則　施　誠　
諾曼西西里：中古地中海世界的一頁　沈　堅(jiān)　
拜占庭的歷史分期與早期拜占庭　徐家玲　
開明專制的文本解析
　——葉卡特林娜二世《指導(dǎo)書》評述　王云龍　
第二編　城市·經(jīng)濟(jì)
城市的空氣不一定自由
　——重新審視西歐中世紀(jì)城市的“自由”　朱　明　
從大教堂到市政廳：中世紀(jì)晚期錫耶納的城市空間轉(zhuǎn)型　朱　明　
論中世紀(jì)德國“市民城市”商品經(jīng)濟(jì)與法律地位的關(guān)系　哈全安　
“限制”還是“促進(jìn)”：特許狀與歐洲中世紀(jì)商業(yè)　趙立行　
佛羅倫薩理性商業(yè)的興起及其特點(diǎn)　趙立行　
西歐封建社會農(nóng)奴的法律地位與實(shí)際狀況　顧鑾齋　
男權(quán)重構(gòu)與歐洲獵巫運(yùn)動期間女性所遭受的迫害　徐善偉　
中世紀(jì)歐洲大學(xué)生學(xué)習(xí)及生活費(fèi)用的考察　徐善偉　
西方學(xué)者視野中的黑死病　趙立行　
中世紀(jì)英格蘭農(nóng)民的土地產(chǎn)權(quán)　侯建新　
第三編　立法·司法
《撒利克法典》在法國中世紀(jì)后期的復(fù)興和演化　陳文海　
查理大帝“法令集”淺析　趙立行　
格蘭西之《教會法匯要》對奴隸和農(nóng)奴法律地位的解釋　彭小瑜　
中世紀(jì)古典教會法論析　蘇彥新　
歐洲中世紀(jì)共同法的形成　蘇彥新　
西歐法律傳統(tǒng)與資本主義的興起　侯建新　
論中世紀(jì)的“灰腳法庭”　趙立行　
中世紀(jì)西歐法律視野下的抵抗權(quán)和暴君學(xué)說　陳太寶　
中世紀(jì)英國巡回審判制度對國王司法權(quán)威的影響　陳太寶　
論中世紀(jì)高利貸禁令及其社會基礎(chǔ)　趙立行　
中世紀(jì)前期羅馬法在西歐的延續(xù)與復(fù)興　李　棟　
從中世紀(jì)羅馬法到近代民法的思想轉(zhuǎn)型
　——以16世紀(jì)人文主義法學(xué)為中心　朱曉喆　
第四編　觀念·論說
“封建主義”概念辨析　侯建新　
記憶與歷史的博弈：法國記憶史的建構(gòu)　沈　堅(jiān)　
從“蠻族”首領(lǐng)到“圣徒”國王
　——論克洛維在中世紀(jì)法國的形象及其演繹　陳文?！?br />共同先祖的虛擬與民族國家的初造
　——中世紀(jì)中、后期法蘭西人的“同宗意識”芻論　陳文?！?br />宗教與世俗的平衡與相互制約
　——意大利人文主義者的宗教觀　趙立行　
西方歷史誤讀的東方背景：法律革命、宗教改革與修道生活　彭小瑜　
英美史學(xué)家有關(guān)中世紀(jì)英國憲政史研究的新動向　孟廣林　
思想和話語的積淀:近代以前西歐財(cái)產(chǎn)觀的嬗變　侯建新　
新中世紀(jì)學(xué)復(fù)合論域研究解析
　——以中世紀(jì)歐洲猶太人問題為例　王云龍　
道德的合理性與國家權(quán)力的合法性
　——西方馬基雅維里思想批評史尋跡　周春長　
韓非與馬基雅維里國家權(quán)力學(xué)說同異辨　周春生　
鳴　謝