漢代農(nóng)業(yè)：天下帝國經(jīng)濟(jì)與政治體系的生成

　　中國的統(tǒng)一在漢代得到鞏固，而中國文明的發(fā)展方向似乎也在漢代確定，通過漢代農(nóng)業(yè)來考察中國農(nóng)業(yè)文明，具有重要的意義。 ——許倬云由此，作者在書中詳細(xì)地分析了漢代農(nóng)業(yè)的種種情況：政府解決人口與土地問題的措施，土地成為被追逐的財(cái)富，農(nóng)民的生計(jì)，農(nóng)業(yè)資源，耕種方法與技術(shù)，農(nóng)作之外的選擇等。作者強(qiáng)調(diào)，中國精耕細(xì)作式農(nóng)業(yè)以及以農(nóng)業(yè)為基調(diào)的經(jīng)濟(jì)，其關(guān)鍵轉(zhuǎn)換點(diǎn)在漢武帝時(shí)期。與通常認(rèn)為的不同，作者經(jīng)過考察和分析發(fā)現(xiàn)，漢代的農(nóng)業(yè)以小農(nóng)戶的小規(guī)模農(nóng)作和勞力投入密集的精耕細(xì)作為基調(diào)；且漢代的農(nóng)作方式具有相當(dāng)?shù)目烧{(diào)試性，根據(jù)時(shí)代、政治、經(jīng)濟(jì)、地方權(quán)力分配模式以及土地本身的狀況而適時(shí)變動(dòng)，在不同的具體耕作方式間靈活轉(zhuǎn)換。這種個(gè)體農(nóng)戶的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)又與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密切地聯(lián)系在一起，形成一種獨(dú)特的重商的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式，天下帝國經(jīng)濟(jì)與政治體系的生成也建基于此。

　　許倬云，1930年生，江蘇無錫人。匹茲堡大學(xué)歷史系榮休講座教授，臺(tái)灣“中研院”院士。1962年獲芝加哥大學(xué)博士學(xué)位，先后執(zhí)教于臺(tái)灣大學(xué)、匹茲堡大學(xué)，受聘為香港中文大學(xué)、夏威夷大學(xué)、杜克大學(xué)、香港科技大學(xué)、南京大學(xué)講座教授，被香港中文大學(xué)、香港科技大學(xué)、臺(tái)灣政治大學(xué)授予榮譽(yù)博士學(xué)位。1986年當(dāng)選美國人文學(xué)社榮譽(yù)會(huì)士，2004年獲美國亞洲學(xué)會(huì)“杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，2017年獲臺(tái)灣大學(xué)“人文藝術(shù)類杰出校友獎(jiǎng)”，2020年獲“全球華人國學(xué)大典終身成就獎(jiǎng)”，2023年獲“影響世界華人終身成就大獎(jiǎng)”。許先生學(xué)貫中西，善于運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論和方法治史，研究領(lǐng)域集中于中國上古史、中國文化史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)史及中西文化比較。學(xué)術(shù)代表作“古代中國三部曲”（《西周史》《形塑中國》《漢代農(nóng)業(yè)》）等，另有大眾史學(xué)著作“中國文化三部曲”（《萬古江河》《說中國》《中國文化的精神》）及《經(jīng)緯華夏》等數(shù)十種行世。）