《碧巖錄》研究：第一奇書(shū)的現(xiàn)代釋讀

定　價(jià)：￥89.00

作　者：	張耀南
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100234580	出版時(shí)間：	2024-08-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　約九百年前，禪宗大師圜悟克勤應(yīng)邀來(lái)到湘西深山中的靈泉禪院，講解雪竇重顯禪師的名著《頌古百則》。他的講解被門(mén)人普照等記錄下來(lái)，編成《佛果圜悟禪師碧巖錄》十卷，簡(jiǎn)稱《碧巖錄》。此書(shū)撰成后，在禪林享有盛譽(yù)，向有“叢林第一書(shū)”之稱?！侗處r錄》最重要的貢獻(xiàn)，是把“文字禪”推到了極致。全書(shū)語(yǔ)言機(jī)智，處處充滿禪機(jī)，用文字充分展示了禪宗之美和中國(guó)古老修行智慧的魅力。其文字之優(yōu)美、思路之玄妙、技巧之精煉、意境之幽遠(yuǎn)，令該書(shū)達(dá)到了禪宗文字的最高境界。此外，全書(shū)風(fēng)格獨(dú)特，語(yǔ)式非常特別，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)唐宋時(shí)代的俗語(yǔ)、口語(yǔ)、諺語(yǔ)，而且以反話、惡語(yǔ)、冷嘲熱諷的方式說(shuō)出。這也是該書(shū)堪稱一絕的地方。由于時(shí)空與情境的隔閡，再加上《碧巖錄》中很多地方文字玄妙、內(nèi)涵精深，今人有必要通過(guò)一定的疏解與闡釋，才能掌握其中精義。張耀南教授生前長(zhǎng)期研究中國(guó)哲學(xué)思想和傳統(tǒng)文化，又恰好是《碧巖錄》的誕生地——湖南石門(mén)縣人，他對(duì)《碧巖錄》前50則公案充滿哲學(xué)思辨和人生感悟的解讀，將有助于我們領(lǐng)悟這部奇書(shū)的微言大義和奇妙所在。

作者簡(jiǎn)介

　　張耀南（1963—2021），湖南石門(mén)人。北京大學(xué)哲學(xué)博士。生前曾任北京航空航天大學(xué)二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師，校務(wù)委員會(huì)委員、學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、通識(shí)教育委員會(huì)委員，人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、自然國(guó)學(xué)中心主任、中國(guó)哲學(xué)研究所所長(zhǎng)。入選國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、全國(guó)文化名家暨“四個(gè)一批”人才、北京市宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才。兼任中華孔子學(xué)會(huì)理事、中國(guó)文化書(shū)院國(guó)學(xué)院特聘導(dǎo)師、《自然國(guó)學(xué)評(píng)論》主編等。主要研究領(lǐng)域：中國(guó)哲學(xué)史、中西哲學(xué)與文化比較研究、中國(guó)傳統(tǒng)文化與自然國(guó)學(xué)等。著有《中國(guó)儒學(xué)史（近代卷）》《中國(guó)哲學(xué)批評(píng)史論》《華夷中西——中華哲學(xué)史上“批評(píng)格式”變遷考》《知識(shí)論轉(zhuǎn)向——張氏構(gòu)建與中華哲學(xué)新子學(xué)時(shí)代》《大人論——中國(guó)傳統(tǒng)中的理想人格》等專著。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言禪問(wèn)千年今再問(wèn)
第一卷
第一則圣諦第一義
第二則趙州至道無(wú)難
第三則馬祖日面佛月面佛
第四則德山挾複問(wèn)答
第五則雪峰粟粒
第六則云門(mén)日日好日
第七則慧超問(wèn)佛
第八則翠喦眉毛
第九則   趙州四門(mén)
第十則睦州掠虛漢
第二卷
第十一則黃檗噇酒糟漢
第十二則洞山麻三斤
第十三則巴陵銀椀里雪
第十四則云門(mén)一代時(shí)教
第十五則云門(mén)倒一說(shuō)
第十六則鏡清啐啄機(jī)
第十七則香林坐久成勞
第十八則忠國(guó)師無(wú)縫塔
第十九則俱胝只豎一指
第二十則翠微禪板
第三卷
第二十一則智門(mén)蓮花荷葉
第二十二則雪峰鱉鼻蛇
第二十三則保福長(zhǎng)慶游山次
第二十四則劉鐵磨老牸牛
第二十五則蓮花峰拈拄杖
第二十六則百丈獨(dú)坐大雄峰
第二十七則云門(mén)體露金風(fēng)
第二十八則南泉不說(shuō)底法
第二十九則大隋隨他去也
第三十則   趙州大蘿卜頭
第四卷
第三十一則麻谷持錫繞床
第三十二則定上座佇立
第三十三則陳操具只眼
第三十四則仰山不曾游山
第三十五則文殊前后三三
第三十六則長(zhǎng)沙芳草落花
第三十七則   盤(pán)山三界無(wú)法
第三十八則   風(fēng)穴祖師心印
第三十九則   雲(yún)門(mén)花藥欄
第四十則   陸亙天地同根
第五卷
第四十一則趙州大死底
第四十二則龐居士好雪片片
第四十三則洞山無(wú)寒暑
第四十四則禾山解打鼓
第四十五則趙州七斤布衫
第四十六則鏡清雨滴聲
第四十七則云門(mén)六不收
第四十八則招慶翻卻茶銚
第四十九則三圣透網(wǎng)金鱗
第五十則   云門(mén)塵塵三昧
附論
     第一章   圜悟“住澧州夾山靈泉禪院”之因緣
     第二章五面而觀“夾山境”——“猿抱子歸青嶂后。鳥(niǎo)銜花落碧巖前”分疏
     第三章文字禪三款六式論——初階文字禪與二階文字禪齊備《碧》書(shū)考