序 言
導 論 無意識、存在與結構
一、薩特對弗洛伊德無意識學說的解讀與批判
二、薩特與拉康對弗洛伊德無意識學說的改造與闡發(fā)
三、存在與結構:精神分析的法國轉向
第一章 欲望、存在與倫理
一、現代哲學語境下的“欲望”
二、存在的缺失與存在的欲望
三、欲望的存在論與欲望的倫理學
第二章 自我、主體與他者
一、針對自我的兩種批判及其語境
二、欲望主體的兩種形態(tài)及其處境
三、面對他者的兩種姿態(tài)及其困境
第三章 注視、對象與沖動
一、他人之注視的意義及其對象化效果
二、注視的象征功能與焦慮效果
三、跨學科視域下的注視問題
四、作為對象與沖動的注視以及欲望主體的新生
第四章 創(chuàng)傷、缺失與焦慮
一、存在、虛無與情緒:存在主義語境下的焦慮
二、缺失、壓抑與詭異:精神分析語境下的焦慮
三、從焦慮的對象到欲望的主體
第五章 身體、愛欲與倒錯
一、薩特論身體、愛欲與倒錯
二、拉康論身體、愛欲與倒錯
三、交互視域下的身體問題
第六章 瘋狂、自由與因果
一、關于瘋狂的“器質—動力主義”解釋及其批判
二、病態(tài)的瘋狂:從意識的自欺到譫妄的信念
三、存在的瘋狂:從無根的自由到存在的欲望
四、無意識的自由選擇與心理因果性
第七章 異化、分離與穿越幻想
一、異化的選擇
二、分離的操作
三、幻想的穿越
結 語 弗洛伊德、薩特與拉康
一、弗洛伊德:無意識欲望的發(fā)現與經典精神分析的奠基
二、薩特:人的自由及其處境與存在精神分析的推進
三、拉康:欲望主體之“言在”與結構精神分析的展開
參考文獻
后記