反思與重建：馬克思道德批判思想研究

緒論
上篇  馬克思道德思想的形成及其對(duì)資本主義的道德批判
  第一章  馬克思道德批判思想的相關(guān)概念及其內(nèi)涵解析
    第一節(jié)  道德、批判、道德批判的涵義
    第二節(jié)  道德重建及其相關(guān)思想解析
    第三節(jié)  馬克思道德批判思想的內(nèi)涵及其特點(diǎn)
  第二章  馬克思道德思想的形成及其革命性變革
    第一節(jié)  馬克思道德思想的歷時(shí)性發(fā)展
    第二節(jié)  馬克思道德思想的“哥白尼革命
  第三章  對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)思想及生產(chǎn)方式的道德批判
    第一節(jié)  對(duì)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家維護(hù)異化的道德批判
    第二節(jié)  對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家維護(hù)資本剝削的道德批判
    第三節(jié)  對(duì)資本主義分工的道德批判
    第四節(jié)  對(duì)資本主義機(jī)器大生產(chǎn)的道德批判
  第四章  對(duì)資本主義上層建筑的道德批判
    第一節(jié)  對(duì)普魯士政治專(zhuān)制及其思想基礎(chǔ)的道德批判
    第二節(jié)  對(duì)普魯士宗教統(tǒng)治的道德批判
    第三節(jié)  對(duì)神圣家族與無(wú)政府主義的道德批判
    第四節(jié)  對(duì)唯心主義思想家關(guān)于人的解放等思想的道德批判
    第五節(jié)  對(duì)舊唯物主義人本主義思想的道德批判
中篇  馬克思對(duì)資本主義非道德的邏輯破解
  第五章  資本主義非道德的現(xiàn)代性語(yǔ)境分析
    第一節(jié)  工業(yè)資本主義的發(fā)展及現(xiàn)代社會(huì)危機(jī)的出現(xiàn)
    第二節(jié)  資本壓迫與人的自由意識(shí)的覺(jué)醒
  第六章  資本主義非道德的拜物教邏輯解析
    第一節(jié)  馬克思拜物教概念解析
    第二節(jié)  商品拜物教批判：拜物教批判理論的基點(diǎn)
    第三節(jié)  貨幣拜物教批判：拜物教批判理論的過(guò)渡與中介
    第四節(jié)  資本拜物教批判：拜物教批判理論的最高旨向
  第七章  資本主義非道德的人的異化性表達(dá)
    第一節(jié)  歷史唯物主義異化觀的形成
    第二節(jié)  物對(duì)人的控制與人的主體性喪失
    第二節(jié)  物的關(guān)系取代人的關(guān)系：從物像化到物化
下篇  基于歷史唯物主義哲學(xué)立場(chǎng)的道德重建
  第八章  馬克思道德重建以現(xiàn)實(shí)的人為邏輯起點(diǎn)
    第一節(jié)  現(xiàn)實(shí)的人的內(nèi)涵及其特點(diǎn)
    第二節(jié)  現(xiàn)實(shí)的人決定道德的產(chǎn)生與重建旨向
  第九章  馬克思道德重建奠基于歷史唯物主義的勞動(dòng)實(shí)踐
    第一節(jié)  歷史唯物主義實(shí)踐觀的創(chuàng)立
    第二節(jié)  歷史唯物主義勞動(dòng)實(shí)踐推動(dòng)人類(lèi)世界的意義性建構(gòu)
    第三節(jié)  歷史唯物主義勞動(dòng)實(shí)踐旨向人的回歸
  第十章  馬克思道德重建以自由人聯(lián)合體為旨向
    第一節(jié)  從資產(chǎn)階級(jí)道德共同體到自由人聯(lián)合體
    第二節(jié)  自由人聯(lián)合體的道德意蘊(yùn)
    第三節(jié)  自由人聯(lián)合體的道德重建表征
  第十一章  以生活世界為意旨的馬克思道德重建的當(dāng)下探究
    第一節(jié)  生活世界理論的演進(jìn)及其意義向度
    第二節(jié)  馬克思的生活世界理論及其道德批判向度
    第三節(jié)  “美好生活需要”對(duì)馬克思生活世界理論的當(dāng)下詮釋
    第四節(jié)  對(duì)馬克思生活世界理論的當(dāng)下審視
  第十二章  馬克思道德批判思想的現(xiàn)實(shí)啟示
    第一節(jié)  堅(jiān)持辯證唯物主義立場(chǎng)，以科學(xué)批判為基礎(chǔ)抵制泛道德化批判
    第二節(jié)  堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)，以人民為中心推進(jìn)道德建設(shè)
結(jié)語(yǔ)：馬克思道德批判所開(kāi)啟的現(xiàn)代性道德救贖之路
參考文獻(xiàn)
后記